PER LEGGERE I GENERI DELLA LETTURA ANNO XVI, NUMERO 31, AUTUNNO 2016

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1 PER LEGGERE I GENERI DELLA LETTURA ANNO XVI, NUMERO 31, AUTUNNO 2016

2 PER LEGGERE I generi della lettura Rivista semestrale di commenti, letture e edizioni di testi della letteratura italiana ivistaperleggere.it Direzione ISABELLA BECHERUCCI, SIMONE GIUSTI, FRANCESCA LATINI ROBERTO LEPORATTI, GIUSEPPE MARRANI, NATASCIA TONELLI Redazione CARLO ANNELLI, SIMONETTA PENSA CARLA PENSA, SIMONETTA TEUCCI Editing e stampa PENSA MULTIMEDIA EDITORE Lecce - Via A. M. Caprioli Rovato (Bs) - Via C. Cantù, 25 tel tel info@pensamultimedia.it Realizzata in collaborazione con l associazione L altra Città Iscrizione n. 783 dell 8 febbraio 2002 Registro della stampa del Tribunale di Lecce Direttore responsabile SILVERIO NOVELLI ISSN (pr int) ISSN (on line) Pensa MultiMedia 2016 Finito di stampare nel mese di ottobre 2016

3 Comitato scientifico ROBERTO ANTONELLI (Università degli Studi di Roma La Sapienza ), JOHANNES BARTUSCHAT (Università di Zurigo), FRANCESCO BAUSI (Università della Calabria), FRANCO BUFFONI (IULM di Milano), STEFANO CARRAI (Università degli Studi di Siena), MASSIMO CIAVOLELLA (UCLA), ALESSIO DECARIA (Università degli Studi di Udine), ROBERTO FEDI (Università per Stranieri di Perugia), PIERANTONIO FRARE (Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano), MARINA FRATNIK (Università di Parigi VIII), PAOLO GIOVANNETTI (IULM di Milano), ALESSANDRO MARIANI (Università degli Studi di Firenze), MARTIN MCLAUGHLIN (Università di Oxford), EMILIO PA - SQUINI (Università degli Studi di Bologna), FRANCISCO RICO (Università Autonoma di Barcellona), PIOTR SALWA (Università di Varsavia), GIULIANO TANTURLI (Università degli Studi di Firenze), TIZIANO ZANATO (Università degli Studi di Venezia). Lettura e valutazione degli articoli (Open Peer Review) La rivista Per leggere riceve e valuta commenti, letture (lectiones) e edizioni critiche di testi della tradizione letteraria. Gli articoli, che devono rispettare le norme redazionali pubblicate sul sito sono inviati in formato elettronico all indirizzo della redazione e vengono sottoposti a una prima valutazione da parte della direzione, che provvede a recapitarli in forma anonima a due revisori, i quali sono invitati a fornire un parere scritto accompagnato da eventuali suggerimenti di modifiche o approfondimenti. In caso di parere divergente, la direzione individua un terzo revisore al quale sottoporre l articolo. Sulla base del parere dei revisori, l articolo può essere accettato senza riserve, accettato a condizione che l autore lo sottoponga a modifiche, oppure respinto. I revisori sono individuati dalla direzione tra i membri del comitato scientifico o tra esperti esterni. I nominativi dei revisori sono resi noti alla fine di ciascuna annata. Una volta accettato, l articolo viene trasmesso alla redazione, che provvede a comunicare all autore il numero del fascicolo in cui sarà pubblicato. Gli autori degli articoli sono infine invitati a consegnare in allegato al testo definitivo l elenco dei nomi, l eventuale indice dei manoscritti citati, l abstract dell articolo in lingua italiana e inglese. Classificazione ANVUR: fascia A Per i numeri 30 e 31 sono stati revisori, secondo la formula del doppio cieco, Andrea Afribo, Marco Berisso, Riccardo Castellana, Stefano Dal Bianco, Davide Dalmas e Roberto Fedi.

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5 SOMMARIO 9 MATILDE MANARA Dietro il muro del tempo: sul sonetto Mai visto, da queste parti, un uguale di Giovanni Raboni Behind the wall of time: on the sonnet Mai visto, da queste parti, un uguale by Giovanni Raboni 23 CAROLA BORYS Lettura del sonetto Più morti che vivi di Giovanni Raboni A reading of the sonnet Più morti che vivi by Giovanni Raboni 39 MARCO VILLA Da qualche anno cerco di invecchiare. Lettura per un commento a Quare tristis Da qualche anno cerco di invecchiare. A reading for a commentary on Quare tristis 65 Appunti per un commento a Quare tristis di Giovanni Raboni Notes for a commentary on Quare tristis by Giovanni Raboni (a cura di / editing by MARCOVILLA) DIALOGHI 109 CONCETTA DI FRANZA Anacronismo come lingua poetica della morte: la donna e l amore nelle Canzonette mortali di Giovanni Raboni Anachronism as the poetic language of death: woman and love in the Canzonette mortali by Giovanni Raboni 133 FABIO MAGRO Raboni e l amor cortese. Esercizi di trobar clus Raboni and courtly love. Exercises in trobar clus PENSA MULTIMEDIA s.r.l. PER LEGGERE, XVI, N. 31, AUTUNNO 2016 ISSN (PRINT) - ISSN (ON LINE)

6 151 PATRIZIA VALDUGA Appunti per una lettura delle Canzonette mortali Notes for a reading of the Canzonette mortali 159 RODOLFO ZUCCO Canzonette mortali: osservazioni sui fogli di lavoro Canzonette mortali: manuscript observations INTORNO AL TESTO 179 ANNA CHELLA Nel cantiere delle Case della Vetra In the workshop of Le Case della Vetra CRONACHE 215 EDIZIONI E COMMENTI: C. Lagomarsini, Lais, épîtres et épigraphes en vers dans le cycle de Guiron le Courtois [A. Valenti]; Lessico critico petrarchesco, a cura di L. Marcozzi e R. Brovia [A. Valenti]; 30 sonetti del Burchiello, a cura di G. Crimi [F. Latini]; M.M. Boiardo, Pastorale. Carte de Triomphi, a cura di C. Montagnani e A. Tissoni Benvenuti [I. Becherucci]; C. Rebora, Poesie, prose e traduzioni, a cura e con un saggio introduttivo di A. Dei, con la collaborazione di P. Maccari [A. Chella]; I. Silone, Il seme sotto la neve, Edizione critica a cura di A. La Monica [P. Squillacioti] 241 Indice dei nomi 245 Indice dei manoscritti

7 216 CRONACHE to salvo il caso del Canzoniere d Este che riporta 3 testi in versi (qui, VIII. A-B-C): non «de brefs fragments d un plus long poème en vers» (p. 22, n. 2), secondo l ipotesi di Bertoni, bensì composizioni estrapolate da un codice perduto del Meliadus riconducibile alla famiglia α dello stemma Morato. Tra le Questiones générales poste da questo singolare corpus testuale, e che dal fondamento ecdotico si riversano inevitabilmente in sede interpretativa, particolare attenzione è riservata al problema della paternità e della genesi delle inserzioni: se, cioè, l autore della prosa coincida con quello dei versi ad essa afferenti, e se coincidano, in secondo luogo, i tempi dell una e degli altri. L assenza di attestazioni ulteriori dei versi al di fuori della cornice prosastica che li accoglie e la generale coerenza riscontrabile tra le parti farebbero propendere, secondo Lagomarsini, per una paternità comune e per una verosimile concomitanza di scrittura nella gran parte dei casi anche perché, in qualche luogo, il passaggio dall una all altra parte è segnato da un evidente e proprio palesata presa di coscienza da parte di chi scrive; qualche dubbio sulla comune gestazione delle parti rimane comunque a proposito di 3 inserzioni (I, X, XVI), che, a differenza delle altre, intrattengono legami piuttosto deboli con la narrazione (vd. pp ). Prima del Classement des manuscrits (venti i testimoni interessati, listati a pp ), che riconferma la sistemazione stemmatica della tradizione guironiana già elaborata da Morato e poi dallo stesso Lagomarsini, sono forniti gli opportuni ragguagli sulla mise en texte dei versi nei manoscritti e sulla metrica dei versi oggetto di studio. I testi occupano il corpo centrale del volume, dove sono accompagnati da un apparato che registra gli errori e le varianti sostanziali, mentre quelle formali, notevoli per ragioni sintattiche, prosodiche o rimiche, sono raccolte in un appendice separata immediatamente a seguirli. Le Notes critiques, infine, dànno conto delle scelte ricostruttive operate, e contestualizzano i frammenti nella prosa in cui sono inseriti, rilevando di volta in volta i rapporti esistenti tra le due parti. Completa il volume un glossario, la bibliografia e un indice dei personaggi e dei luoghi notevoli citati. [Alessia Valenti] * Lessico critico petrarchesco, a cura di L. Marcozzi e R. Brovia, Roma, Carocci, 2015 È quasi un Thesaurus Petrarce il volume curato da Luca Marcozzi e Romana Brovia per Carocci: Lessico critico petrarchesco il titolo scelto (preferito ad Atlante tematico e lessico intellettuale, tra gli altri, come si legge nella Premessa), con riferimento evidentemente non diretto alla terminologia tecnica del Petrarca critico; Lessico come Lexicon, piuttosto, appunto strumento predisposto a fini di studio e di consultazione, e che difatti individua subito il proprio pubblico nei «lettori che si accostano all autore senza necessariamente averne una conoscenza pregressa» (p. 11; la dichiarazione è in realtà riferita ai companions, dei quali però il volume si propone come ideale complemento). Lessico, infine, che si definisce critico, «dal momento che l impianto delle voci deriva da un impostazione non meramente analitica o enciclopedica, ma da una modalità interpretativa». Lo scopo dichiarato dell operazione è quello di «introdurre o rinnovare in Italia la tradizione angloamericana dei companions: non raccolte di saggi né propriamente enciclopedie, queste collezioni di riflessioni critiche ordinate per temi e dedicate ad aspetti significativi del pensiero, della fortuna, della ricezione di un autore, sono stati e

8 EDIZIONI E COMMENTI 217 continuano a essere supporti indispensabili per generazioni di studenti e docenti di quel mondo accademico. [ ] Il Lessico critico petrarchesco vorrebbe affiancarsi a queste importanti realizzazioni e completarle sotto il profilo interpretativo, ma a differenza della loro impostazione prevalentemente storica ha privilegiato una scansione che tenesse conto principalmente dei temi ricorrenti nell opera di Petrarca e per lui fondamentali sotto [vari] profili» (p. 12). Sono 25 in totale le voci affrontate, in ordine alfabetico. Ai due curatori, Marcozzi e Brovia, spetta la responsabilità, rispettivamente, delle schede Biblioteca,Tempo, Verità, e Città, Conoscenza, Mondo; Enrico Fenzi ha curato la serie Amicizia, Filosofia, Politica e Potere; Sabrina Stroppa Amore, Morte, Senectus; Lorenzo Geri Antichità; Paolo Rigo si è occupato dei lemmi Corpo e Peregrinatio; Vinicio Pacca di Fortuna; Marco Ariani di Immagine e Lis; Andrea Torre ha scritto Memoria; Teresa Caligiure Otium; Philippe Guérin Poesia; Sonia Gentili Solitudine; Francisco Rico Umanesimo e Maria Cecilia Bertolani Visione. Ed è bene chiarire subito che la ricchezza dei riferimenti e delle proposte interpretative riversata in queste schede non permetterà qui che una ricognizione estremamente sommaria. Gli estensori si sono trovati ad affrontare un compito non semplice: dispiegare in poche pagine (una dozzina a voce, in media) le potenzialità semantiche ed ermeneutiche di nuclei concettuali che nell opera di Petrarca risultano fondanti e pervasivi (penso a voci come Tempo, Conoscenza, Otium, Poesia, Amore, Fortuna...), di schemi mentali che in quell opera conoscono declinazioni e funzioni molteplici, e sui quali la riflessione dell autore si esercita costantemente, non di rado dando luogo a realizzazioni al limite della contraddittorietà (Città, Solitudine, Peregrinatio), dispiegare, insomma, tutto questo risultava, come si capisce, assai complesso. Tanto più che il rischio implicito in un lavoro di questo tipo, che può contare su una bibliografia sterminata e sempre crescente, è quello di pervenire ad una rassegna potenzialmente infinita di rimandi intra e intertestuali dall uno all altro luogo dell opera. Il risultato del lavoro è invece qualcosa di decisamente diverso: una mappa ragionata che, nel tenere in debita considerazione la tradizione degli studi disponibile sui singoli argomenti (ogni voce è seguita da un essenziale bibliografia indicativa), propone al contempo originali percorsi di lettura e, indagando il peso specifico di un aspetto particolare nella prospettiva complessiva dell opera di Petrarca, riesce anche a darne conto nel suo farsi, nel suo sviluppo, diciamo così, diacronico. La scelta di dare all indagine tale impostazione si rivela in effetti particolarmente felice per Petrarca, attraversato, come si sa, da costanti di persistenza e di mutamento che male si colgono in un approccio monografico alle singole opere. Mirabilmente infatti, e pressoché in tutte le pagine del volume, se ne vedono dialogare gli scritti in tutta la loro estensione, dalle opere latine alle volgari col vantaggio, probabilmente derivante dal pubblico individuato, che ai passi in latino viene sempre affiancata la traduzione italiana. «È evidente spiega Marcozzi che questo lessico avrebbe potuto comprendere molte altre voci diverse da queste o complementari ad esse»: del resto le possibilità spalancate dal testo petrarchesco rendono pressoché impossibile l esauribilità di una ricerca fondata su questi presupposti. «La scelta [però] è stata lungamente meditata in direzione di un percorso coerente che potesse rispondere a un idea fondamentale: quali fossero, cioè, i nuclei della riflessione petrarchesca [ ] che hanno determinato un lascito maggiore». Si aggiunga, poi, che quelle presentate hanno spesso la caratteristica di essere non soltanto zone tematiche ampiamente frequentate da Petrarca (e spesso tracimanti l una nell altra), ma anche principi proprio strutturanti dei suoi scritti (è il caso, ad esempio, di Lis), oppure impalcature

9 218 CRONACHE concettuali complesse che ne innervano ed ispirano tutta quanta la produzione (Amicizia, Filosofia, Verità...). Ne risulta una radiografia nitida, che ci restituisce un idea completa e mai banale dello spessore letterario e umano di Petrarca. La contiguità esistente poi tra le voci e gli interessi dei vari curatori (certamente ricercata e che, considerata la caratura dei nomi coinvolti, non è possibile qui ripercorrere: basterà citare, a mo di esempio, il taglio delle schede di Fenzi, da tempo impegnato su una linea interpretativa storica e civile-politica di Petrarca) fa sì che nel complesso la ricerca non ceda mai all alibi di una semplificazione da manuale scolastico: contando anche su una ben soppesata scelta di temi, il volume ospita infatti pagine di assoluta finezza critica, in un procedimento che riesce a conciliare benissimo la prospettiva generale con l attenzione al dato più minutamente formale. Tutte le voci si concludono con un paragrafo di affondo sui Rerum Vulgarium Fragmenta (alla norma deroga, senza bisogno di giustificazione, la sola scheda in scriptio continua di Rico), «ritenendo quest opera più significativa di altre per una più ampia diffusione e una disseminazione di più lunga durata del pensiero di Petrarca; [ ] punto di riferimento insostituibile della lirica europea per molti secoli e pietra di paragone continuativa dell espressione e del pensiero di moltissimi poeti, fino al Novecento» (p. 11): e che sarà da leggere anche come una concessione alla consuetudine degli studi universitari, generalmente concentrati sulla produzione lirica in volgare di Petrarca. Per tutto quanto detto e per il molto che una recensione non riesce a dire, rimane da augurarsi che un supplemento a questo Lessico faccia presto la sua comparsa. [Alessia Valenti] * 30 sonetti del Burchiello, a cura di G. Crimi, Viareggio, Edizioni Cinquemarzo, 2016 Dopo l importante lavoro dedicato all opera del Burchiello con L oscura lingua e il parlar sottile (Manziana, Vecchiarelli, 2005), Giuseppe Crimi torna ad affrontare di petto, tramite un glossario ragionato, 30 sonetti del barbiere di Calimala (poco meno di un settimo del corpus trasmesso dalla vulgata quattrocentesca, costituita da 223 componimenti). Seppur ridotta, la silloge permette efficacemente di farsi un idea delle molteplici maniere poetiche del Burchiello; lo studioso antologizza infatti (la scelta dei testi è stata compiuta da Daniele Poletti, direttore della collana [dia foria, di cui i 30 sonetti del Burchiello costituiscono il quindicesimo volume, pubblicato col contributo del Dipartimento di Studi Umanistici dell Università di Roma Tre) sonetti alla burchia, rime che fanno riferimento a episodi di cronaca, invettive, parodie, rime di corrispondenza, liriche farmacopeiche, rime glossolaliche, ecc. Il catalogo è questo (do la numerazione che i sonetti recano nell edizione critica [Bologna, Commissione per i Testi di Lingua, 2000] e quindi in quella commentata [Torino, Einaudi, 2004] per le cure di Michelangelo Zaccarello): III (Se vuoi far l arte dello ndovinare), VI (Cacio stillato et olio pagonazzo), IX (Quattordici staiora di pennecchi), XIV (Un gioco d alïossi in un mortito), XVI (Un carnaiuolo da uccellar a pesche), XXII (Cimatura di nugoli stillata), XXVI (Zucche scrignute e sguardo di ramarro), XXX (Labbra scoppiate e risa di bertuccia), XXXVII (La glorïosa fama di Davitti), XXXVIII (Tre fette di popone e duo di seta), XXXIX (Ghiere di cacio e bubbole salvatiche), XLVIII (Democrito, Germia e Cicerone), LVIII (Raggiunsi andando