LA TEOLOGIA DEL POPOLO

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1 Juan Carlos Scannone LA TEOLOGIA DEL POPOLO Radici teologiche di papa Francesco QUERINIANA

2 INDICE GENERALE Introduzione parte prima APPROCCIO STORICO 1. La teologia argentina del popolo e della cultura Nascita e contesto Il popolo e l opzione per i poveri Il popolo-nazione e il luogo del povero La religione del popolo Una corrente all interno della teologia della liberazione? Diverse generazioni e situazione della teologia del popolo in Argentina oggi Dalla prima all attuale generazione «Il popolo di Dio nei popoli del mondo» Nuove riflessioni sul popolo e la sua cultura Nuova sintesi vitale nella religione del popolo A modo di breve conclusione Lucio Gera: teologo del popolo e dal popolo I popoli della terra, il popolo di Dio e la pietà popolare Popolo: in che senso? Il popolo-nazione I settori popolari La Chiesa e i popoli Evangelizzazione delle culture La religione del popolo 35

3 212 Indice generale 2. Evangelizzazione, dipendenza, liberazione Essere cristiano in situazione di dipendenza e di liberazione Evangelizzazione e liberazione Da Medellín a Puebla: l importanza di Evangelii nuntiandi Verso Santo Domingo: Giovanni Paolo II e la nuova evangelizzazione 40 parte seconda VERSO UNA TEOLOGIA INCULTURATA 3. «Popolo» e «popolare» nella realtà sociale, nella pastorale e nella riflessione teologica La realtà sociale del cattolicesimo popolare argentino e la sua rivalorizzazione L apporto delle scienze umane La prassi della pastorale popolare La teologia della pastorale popolare La comprensione di «popolo» e «popolare» Una riflessione teologica inculturata Differenza e convergenza con altre concettualizzazioni latinoamericane Sapienza popolare e teologia inculturata Puebla e la sapienza popolare Verso una teologia inculturata Teologia inculturata, ma universale Universalità teologica situata Radicamento culturale e teologico Il «cosa» e il «come» di una teologia inculturata Il soggetto della sapienza popolare e la teologia Alcune conseguenze epistemologiche Il Bambino Gesù Sindaco: una «teologia politica» in simboli Permanenza della sapienza popolare nell éthos culturale: un alternativa teologica Permanenza della sapienza cristiana in un éthos culturale 89

4 Indice generale Il popolo come frutto di un meticciato storico e culturale Il popolo come soggetto collettivo della storia e della cultura Il nostro éthos culturale e il senso cristiano della vita Umanesimo di giustizia in un orizzonte di unità Umanesimo comunitario Integrazione di valori antagonisti Umanesimo aperto alla trascendenza Verso una teologia fatta dalla nostra prospettiva storico-culturale Presupposti ermeneutici Perché parlare di «alternativa»? Un ermeneutica teologica Religiosità popolare, sapienza del popolo e teologia popolare Due concetti «chiave» Sapienza Teologia Relazione tra pietà popolare e teologia popolare La teologia popolare e la teologia come scienza 126 parta terza APPROCCI TEOLOGICI-PASTORALI DI PAPA FRANCESCO 7. L agenda incompiuta del Vaticano II: Gaudium et spes e papa Francesco Cambiamento di paradigma Cambiamento di metodo Un contenuto antico e, tuttavia, «nuovo»: l opzione per i poveri Da Giovanni XXIII a Evangelii gaudium Papa Francesco, l opzione per i poveri e l agenda incompiuta del Vaticano II I «no!» di papa Francesco e il nuovo paradigma socio-culturale 145

5 214 Indice generale Il nuovo paradigma socio-culturale e nuovi segni dei tempi A modo di conclusione Evangelii gaudium e la teologia del popolo Il popolo fedele Le quattro priorità «bergogliane» nella costruzione e nella guida del popolo Senso teologico-pastorale del tempo Unità plurale e conflitto La realtà superiore all idea La superiorità del tutto sulle le parti e sulla somma delle parti La pietà popolare L opzione preferenziale per i poveri A modo di conclusione L inculturazione in Evangelii gaudium L analogia dell incarnazione e la sua corrispondenza pneumatologica Sfide dell inculturazione della fede Il popolo di Dio con i volti dei molti popoli della terra La pietà popolare come incarnazione del Vangelo Autoevangelizzazione inculturata del popolo e pietà popolare Riflessione personale sulla pietà popolare come luogo teologico per la nuova evangelizzazione Il soggetto comunitario della spiritualità e della mistica popolari Dalla religiosità popolare alla mistica popolare La questione del soggetto: personale e comunitario Spiritualità e mistica popolari in EG Come comprendere il soggetto comunitario della spiritualità popolare? Il soggetto comunitario e storico della cultura secondo Lonergan Il rifiuto di Ricoeur del plus di spirito e la comunione pluriforme nello Spirito La società multiculturale e la figura del poliedro 188

6 Indice generale Quattro principi per la costruzione di un popolo secondo papa Francesco Origine dell enunciato dei principi Il tempo è superiore allo spazio L unità prevale sul conflitto La realtà è più importante dell idea Il tutto è superiore alla parte (e alla mera somma delle parti) I quattro principi ripresi nella Laudato si A modo di conclusione: i quattro principi come criteri di discernimento 204 Indice dei nomi