Francesca Giovannini 5SL

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3 Bellezza Simbolo di seduzione Dominatrice del maschio fragile e sottomesso Lussuriosa e perversa Crudele torturatrice, succhia le energie vitali dell uomo Portatrice di morte e distruzione Voglia di non essere preda, ma conquistatrice Capacità di suscitare sentimenti contradditori Carattere forte, combattivo, profondamente egoista

4 FORMA DI PAURA DELLA DONNA INDEBOLIMENTO DELL IDENTITA MASCHILE La crisi della nozione di uomo è causata da diversi fattori riconducibili alle trasformazioni indotte dalla modernità: CRISI DELL INDIVIDUO E SOCIETA MASSIFICATA CRISI DEL RUOLO DI INTELLETTUALE EMANCIPAZIONE DELLA DONNA DONNA COME MINACCIA PER IL POTERE MASCHILE

5 Accanto alle donne fatali compaiono ancora spesso figure di donne idealizzate, proiezioni delle azioni sublimanti dell uomo. -Bisogno di esorcizzare l immagine inquietante della donna fatale, richiamando ruoli più tradizionali e rassicuranti. -Tentativo fallimentare di rifiutare la libertà sessuale femminile

6 MARIA Fanciulla bionda, dalle vesti semplici e dallo sguardo modesto Rappresenta l innocenza e il candore verginale «donna angelo» RACHELE bruna, dagli occhi che ardono Rappresenta la forza oscura e indomabile dell eros, un immagine di sensualità torbida e inquieta Strettamente congiunta a un idea di consunzione e di morte «donna demonio»

7 Maria Ferres, la donna pura, che rappresenta ai suoi occhi l occasione di un riscatto e di un elevazione spirituale. Nome simbolico della donna angelicata, allude a quello della Vergine. Elena Muti, la donna fatale che incarna l erotismo lussurioso. D Annunzio gioca però su una sottile ambiguità: la figura della donna angelo è solo oggetto di un gioco erotico più perverso, fungendo da sostituta di Elena. (CARNALITA, IDEA DEL PECCATO IN CONTRAPPOSIZIONE ALLA SUA APPARENTE PUREZZA)

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10 AMBITO ARTISTICO Molti pittori della fin de siècle ottocentesca e dell inizio Novecento hanno focalizzato l attenzione su questa affascinante figura, in particolare l icona della donna TAGLIATRICE DI TESTE. GIUDITTA: la vergine ebrea che si offre al conquistatore assiro Oloferne per salvare la sua città dal saccheggio e mentre questi dorme lo decapita con la spada. SALOME : figlia di Erodiade e figliastra del re Erode, ad un banchetto danza così splendidamente che il re si dichiara pronto ad esaudire ogni sua richiesta. La fanciulla, spinta dalla madre, chiede la testa di Giovanni Battista e la ottiene. Entrambe le decapitazioni sono il fulcro di vicende bibliche.

11 Giuditta I, Olio su tela, 84x42cm. Vienna. Soggetto biblico posto in subalternità: Klimt non ha in mente la nobile causa dell eroina, ma una suggestione legata alla femminilità che seduce l uomo per rovinarlo e distruggerlo. Incredibile erotismo, accentuato dalla curva leggera delle forme del soggetto Legame con la morte (testa mozzata di Oloferne) Giuditta è immobile, occhi socchiusi e labbra dischiuse, atteggiamento quasi di sfida, rivolge il proprio corpo verso lo spettatore, con uno sguardo provocatorio Volto languido e bellissimo Ha già compiuto la sua missione e sembra assaporare la vittoria sull uomo

12 L apparizione, Olio su tela, 142x103 cm. Parigi, Musée Gustave Moreau. Rappresenta una libera elaborazione della storia biblica di Erode e Giovanni Battista. Il vero protagonista del racconto diventa il personaggio femminile. Moreau rinuncia a una precisa restituzione narrativa. Gesto coreografico di Salomè è come pietrificato a indicare la testa del Battista Luce mistica e irreale Moreau vuole dare forma a un nuovo archetipo femminile: la donna che esercita il proprio fascino come strumento di una potenza occulta e primordiale Chiaroscuro visionario o teatrale, che scorre dai toni chiarissimi dell incarnato a quelli sanguigni del terreno e quelli cupi e dorati del fondo

13 Women s power Salomè is not a passive object of male desire She manipulates her admirer s desire for her to her own advantage She is aware of her power, she uses it to get what she wants Expression of male s anxiety about the increasing political, sexual and social freedoms of women Critics : two different readings Heroine of a proto-feminist text 2. Misogynist text 1.

14 -G. Baldi, S. Giusso, M. Razetti, G. Zaccaria; La Letteratura, volume V; Paravia, Varese (2007) -Di Teodoro; Itinerario nell Arte, volume III; Zanichelli, Bologna (2005) -Oscar Wilde Opere, a cura di Masolino D Amico; Salomè; Mondadori, Milano (2000)