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2 LA CARITA definizione (C.C.C. n. 1822) << La carità è la virtù teologale per la quale amiamo Dio sopra ogni cosa per se stesso, e il nostro prossimo come noi stessi per amore di Dio. >>

3 Inno alla carità 1Cor 13, Se anche parlassi le lingue degli uomini e degli angeli, ma non avessi la carità, sono come un bronzo che risuona o un cembalo che tintinna. 2 E se avessi il dono della profezia e conoscessi tutti i misteri e tutta la scienza, e possedessi la pienezza della fede così da trasportare le montagne, ma non avessi la carità, non sono nulla. 3 E se anche distribuissi tutte le mie sostanze e dessi il mio corpo per esser bruciato, ma non avessi la carità, niente mi giova. 4 La carità è paziente, è benigna la carità; non è invidiosa la carità, non si vanta, non si gonfia, 5 non manca di rispetto, non cerca il suo interesse, non si adira, non tiene conto del male ricevuto, 6 non gode dell`ingiustizia, ma si compiace della verità. 7 Tutto copre, tutto crede, tutto spera, tutto sopporta.

4 Inno alla carità 1Cor 13, La carità non avrà mai fine. Le profezie scompariranno; il dono delle lingue cesserà e la scienza svanirà. 9 La nostra conoscenza è imperfetta e imperfetta la nostra profezia. 10 Ma quando verrà ciò che è perfetto, quello che è imperfetto scomparirà. 11 Quand`ero bambino, parlavo da bambino, pensavo da bambino, ragionavo da bambino. Ma, divenuto uomo, ciò che era da bambino l`ho abbandonato. 12 Ora vediamo come in uno specchio, in maniera confusa; ma allora vedremo a faccia a faccia. Ora conosco in modo imperfetto, ma allora conoscerò perfettamente, come anch`io sono conosciuto. 13 Queste dunque le tre cose che rimangono: la fede, la speranza e la carità; ma di tutte più grande è la carità!

5 E l emblema della religione cristiana. La via accessibile a tutti, che eleva alla perfezione e unisce la terra al cielo, il tempo all eternità, è l amore che fa uscire l uomo da se stesso per dirigerlo verso il suo fratello.

6 Carità = Agàpe = Amore cristiano Esso proviene da Dio e orienta spontaneamente a lui. Fa superare tutte le barriere limitatrici dell egoismo. E il <<mandato nuovo>> di Cristo. E l amore per il prossimo.

7 L inno si divide in tre strofe con movimento ascendente 1. Confronta la carità con i carismi. (vv.1-3) 2. Enumera alcune caratteristiche essenziali della carità. (vv.4-7) 3. Ritorna al confronto con i carismi per affermare la trascendenza imperitura della carità. (vv.8-13)

8 Superiorità della carità (1) Lingue (carisma della glossolalia) le quali senza la carità non giovano a nulla. Lingue degli angeli: è un espressione iperbolica. (2) La fede qui è la totale fiducia di chi opera in nome di Dio facendo anche miracoli.

9 Superiorità della carità (3) Al dono dell assistenza (cf 12,28) distribuisco : divido in frammenti per distribuire ad altri le mie sostanze. E consegnassi il mio corpo <<per essere bruciato>> o <<per averne vanto>> forse si riferiva al martirio?...

10 I frutti della carità sono: (vv 4-5) la gioia, la pace e la misericordia; esige la generosità e la correzione fraterna; è benevolenza; suscita la reciprocità, si dimostra sempre disinteressata e benefica; è amicizia e comunione.

11 La carità è disinteressata (5) Non cerca il suo interesse: lett. <<non cerca le cose non sue>>. (6) Si compiace della verità: significa, gioisce insieme per la verità, cioè per il trionfo del bene, del giusto, del vero; quindi del vangelo di Gesù.

12 La carità tutto perdona (7) <<Tutto copre>> lett. <<tutto scusa>>, non per ingenuità o per debolezza, ma per non permettere al male di diventare una cosa sola con colui che lo ha compiuto.

13 La carità è eterna come Dio (8) Non avrà mai fine: lett. non accadrà mai, una ipotesi dell eternità nel tempo, la congiunzione della vita presente con quella futura. E la lode suprema della carità. I carismi hanno una funzione solo in questa vita, perché qui ne abbiamo bisogno. (9) Sia il dono della scienza, sia quello della profezia sono realtà limitate e imperfette, perché derivano la loro insufficienza dall essere umano.

14 L essere cristiano nel tempo e l essere cristiano nell eternità Viene prospettato su questo parametro il rapporto tra: imperfetto perfetto, bambino - adulto, visione nello specchio immagine faccia a faccia, (anticamente gli specchi rifletteveno in modo approssimativo e deformato) conoscenza parziale conoscenza perfetta.

15 La fede, la speranza e la carità; La virtù della fede Pietro il Perugino E la triade delle virtù teologali che sorregge e caratterizza tutta l esistenza del cristiano. San Paolo dopo aver confrontato la carità con i carismi, la confronta con la fede e la speranza. Parusia

16 ma la più grande di esse è la carità. Alla fede subentrerà la visione di Dio. Alla speranza la salvezza senza più alcun pericolo. La carità rimarrà la stessa, pur amplificata per la visione e l incontro amorevole col bene infinito che è Dio.

17 La CARITA e Sant Agostino IL COMPIMENTO DI TUTTE LE NOSTRE OPERE E L AMORE. QUI E IL NOSTRO FINE; PER QUESTO NOI CORRIAMO, VERSO QUESTA META CORRIAMO; QUANDO SAREMO GIUNTI, VI TROVEREMO RIPOSO.

18 CONCLUSIONI Dio non si ama più degli esseri umani o invece di loro; esso è il motore, il nutrimento continuo, il senso, l inizio e il termine ultimo. Amare Dio significa aprirsi all immensità dell amore con cui Dio per primo ci ha amato; ciò induce a mettere in circolo questo amore per la vita del mondo.

19 RIFERIMENTI Per questa presentazione sono stati consultati: Catechismo della Chiesa Cattolica Lib.Ed.Vat. Chiesa Cattolica Italiana Sito Web La Bibbia via verità e vita Ed. San Paolo Lettere di San Paolo - Pietro Rossano-Ed. S.Paolo Le virtù C. M. Martini Ed. In dialogo S.r.l. Le virtù cristiane - Antologia dagli scritti di Sant Agostino Giuliano Vigini Ed. Paoline Nuova guida alla Bibbia G. Ravasi Ed. S. Paolo

20 ATTO DI CARITA Mio Dio, ti amo con tutto il cuore sopra ogni cosa, perché sei bene infinito e nostra eterna felicità; e per amor tuo amo il prossimo come me stesso e perdono le offese ricevute. Signore, che io ti ami sempre più. Amen

21 Fine Parrocchia Santa Maria della Guardia Catania A cura degli Animatori Pastorali: Filippo e Graziella Anfuso

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