Programma di Italiano Classe IV sez. A Anno scolastico 2012-13 Prof. Anna Nastri Modulo portante L età umanistico-rinascimentale Quadro storico-politico-economico-sociale La riflessione politica Machiavelli: la formazione umanistica e la mentalità laica di stampo materialistaepicureo; l esperienza politica diretta. Il Principe e la tradizione trattatistica medievale: gli specula principis. La verità effettuale e l immaginazione di essa, il rapporto fine/mezzi; i cap. da XIII a XXVI; Machiavelli fondatore della scienza politica: l analisi politico-sociale: la crisi della penisola, le milizie mercenarie; la visione pessimistica della natura umana; la distinzione tra giudizio politico e morale. La visione eroica dell esistenza; la virtù individuale e collettiva; l interdipendenza di virtù e fortuna. La figura del principe, la valutazione del suo operato e l ordine di giudizio autonomo. I Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio: i temi dei tre libri; il rapporto tra Principe e Repubblica. L Arte della guerra: il carattere esemplare dell antichità, la formazione degli eserciti, la sottovalutazione delle armi. Guicciardini e la riflessione sulla politica; il rapporto con la Signoria; il concetto di fortuna; il tema dell unità d Italia. I Ricordi: la visione del reale; la concezione laica di politica e storia; il disprezzo per le masse; possibilità ed impossibilità di formulare le leggi; la visione del passato; la concezione dell uomo; i caratteri dell uomo politico: confronto tra il pensiero di Machiavelli e Guicciardini. Storia d Italia: l impostazione annalistica; le fonti e la ricerca delle cause; il pessimismo; lo stile, il ritratti e le orazioni. Le opere minori: Discorsi politici Dialogo sopra il reggimento di Firenze Considerazioni... Approfondimento: la figura del giullare. Machiavelli: analisi e commento Lettera a Francesco Vettori, La dedica,il Principe: capitoli XV,XXV. Guicciardini: analisi e commento dai Ricordi L individuo e la storia (cfr. Machiavelli); Gli imprevisti del caso; La fortuna,il bene e il male. Modulo portante La società, le ideologie e la cultura dal Barocco al primo Ottocento Il 600 o L età del Manierismo: il rapporto con la cultura umanistico-rinascimentale e barocca; il concilio di Trento e la Controriforma; la scuola dei Gesuiti e l organizzazione del consenso; la cultura popolare e la formazione degli intellettuali; le Accademie; il pensiero politico e filosofico; l antimachiavellismo, l estetica e l utile. o La civiltà barocca: aspetti politici, religiosi, sociali, economici e culturali del 600. La mentalità barocca: il bifrontismo. Motivi e temi: novità e meraviglia, precarietà e morte, il topos della rosa. L ambito letterario: la condizione del letterato, il controllo della Chiesa, il
ruolo delle Accademie, il pubblico. Il sentimento della maraviglia e la poetica della maraviglia, Il barocco letterario: lo stile - la metafora e il concettismo. I diversi generi letterari. La rottura con il classicismo e con il principio di utilità: Marino e il Marinismo. La poesia classicista tra opposizione ed influenza barocca: le innovazioni metriche - Chiabrera e il classicismo. La produzione lirica: varietà dei temi (la nuova immagine della donna); confronto tra canzonieri barocchi e petrarcheschi; il giudizio di valore sul barocco. L altra faccia del barocco: la rivoluzione scientifica e la tecnica; il metodo sperimentale e l autonomia della ricerca scientifica. La riflessione sulla politica: il giusnaturalismo l empirismo. La scienza e la Chiesa. Galilei e il rapporto con la Chiesa: l interpretazione storicistica delle Sacre Scritture. Il significato della scelta del genere dialogico: il Saggiatore e il Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo. Il Sidereus nuncius e il Saggiatore. o La trattatistica barocca: Paolo Sarpi la posizione culturale tra scienza e religione. Il Trattato dell interdetto; l Istoria del Concilio tridentino. Marino e il marinismo. Chiabrera e il classicismo barocco Galilei: il rifiuto del principio di autorità; contenuto del Dialogo e del Saggiatore. Marino Onde dorate analisi e commento Galilei, Elogio dell intelligenza umana- analisi e commento. Il 700 o L età del rinnovamento la situazione politico-sociale-economico-culturale in Europa ed in Italia; dal dominio del re Sole all egemonia inglese motivata dalle tre d; La situazione italiana tra Stati regionali e Stato della Chiesa. la rivoluzione agraria ed industriale e l interconnessione con la ridefinizione dei rapporti sociali; il riformismo illuminato. La cultura illuministica: il culto della ragione contro il dogmatismo (Kant); antitradizionalismo ed antistoricismo, deismo e ateismo; l antimetafisica, razionalismo ed utilitarismo. Il primo 700: l Arcadia programma e carattere dell Accademia; contenuti e forme della poesia Arcadica; immaginario arcadico e tendenza All evasione/ritorno all equilibrio classico; l edonismo del rococò. La nuova concezione della letteratura e i generi in Europa; la figura del letterato; l organizzazione del sapere: l Encyclopedie. La destinazione pratica e sociale della conoscenza; il philosophe. Testi chiave: il Candido di Voltaire; la Critica di Kant; il Saggio di Loke; la Scienza di Vico; l erudizione di Muratori. La querelle des anciennes et des modernes. o Il rifiuto del cattivo gusto secentesco; il rinsaldamento tra le culture regionali; la concezione atemporale della poesia; temi e forme della poesia arcadica. L Accademia dei Quirini o Il secondo 700: l illuminismo: presupposti fondamentali economico-politico-sociali; la critica alle istituzioni tradizionali; le radici culturali; le forme letterarie; gli aspetti salienti e le differenze tra Inghilterrra-Francia-Italia. Caratteri distintivi dell illuminismo italiano; la condizione dell intellettuale; i luoghi della produzione culturale: accademia, stampa periodica, corte e salotto. L Illuminismo napoletano concetti propedeutici: il tramonto della figura dell intellettuale cortigiano e l affermazione del poligrafo. L organizzazione degli intellettuali: Accademie e Società; il giornalismo, le riviste e i giornali il Caffè -; la critica militante: Bettinelli e Baretti, gli interventi sul sistema educativo. La scuola meridionale e la rivoluzione napoletana del 1799. la figura e le opere di Genovesi, Galiani, Filangieri, Cuoco e Giannone. L Illuminismo milanese: i fratelli Verri e Cesare Beccaria. La visione della storia in Vico, Muratori e Giannone Il trattato e l impegno degli intellettuali.
Goldoni e la riforma del teatro (exursus dal tramonto del teatro classico alle Sacre Rappresentazioni medievali fino alla Commedia dell arte: il teatro religioso di Rosvita; la Cassaria di Ariosto e la Mandragola di Machiavelli; il teatro comico in dialetto; il teatro dell attore e dello scrittore). Gli aspetti tecnici della riforma quali riflesso di contenuti ideologici (cfr. Arcadia e Illuminismo); la gradualità della riforma; gli ostacoli; la società rappresentata; i caratteri della critica sociale. La concretizzazione dei principi della riforma; dal canovaccio al testo scritto, dal tipo fisso al carattere; gli ambienti sociali: nobiltà minore borghesia- popolo; gli oggetti; l osservazione pungente della realtà sociale. Mondo e Teatro; la funzione educativa dell arte. La figura di Mirandolina: l attaccamento all interesse materiale, narcisismo e smania di dominio; trionfo e sconfitta. Parini: le fasi salienti dell esperienza di vita, la formazione culturale e i rapporti con le istituzioni politiche; il rapporto con l illuminismo (la religione e l umanitarismo; la critica alla nobiltà e l intento di rieducazione; la critica agli intellettuali del caffè e al cosmopolitismo, il rapporto con la tradizione classica e la contrarietà al solo utilitarismo della letteratura; le teorie fisiocratiche). Le prime Odi e la battaglia illuministica; la poetica del sensismo e la contemperanza con il linguaggio classico. Il secondo e terzo gruppo di Odi alla luce dei mutamenti politico-culturali operati dal governo austriaco, disaccordo ed allontanamento dalla militanza civile. Motivi encomiastici (II) e temi universali (III). I mutamenti formali: l orientamento neoclassico (cfr. Winckelmann e il bello ideale ) Il Giorno: il Mattino e il Mezzogiorno; il progetto dell opera; il genere didascalico; la satira nei confronti del mondo aristocratico mediante l antifrasi e la connotazione spazio-temporale della descrizione; l impianto descrittivo; la nobiltà del passato; le classi popolari; le favole la favola del Piacere -; l educazione dell aristocrazia e il controriformismo. Il Vespro e la Notte: lo sfumare della polemica antinobiliare; la tematica esistenziale, il senso di vuoto e di morte; l immagine fantasma della nobiltà. Goldoni da La locandiera : lettura critica del intera opera Parini da le Odi La salubrità dell aria analisi del testo Parini da le Odi La caduta analisi del testo Parini da il Giorno La vergine cuccia vv. 510/555 Parini da il Giorno La sfilata degli imbecilli vv. 351/455 o L età napoleonica: le ideologie; le istituzioni culturali; la pubblicistica e il teatro; gli intellettuali il nuovo ruolo nel triennio giacobino; l intellettuale cortigiano l opposizione. Il teatro nazional-patriottico e libertario. La questione della lingua il Purismo. Il Neoclassicismo ed il Preromanticismo: il neoclassicismo arcadico; le teorie di Winckelmann e il bello assoluto. La poesia ossianica e cimiteriale. Alfieri e il teatro tragico. Il tramonto in età altomedievale; la prima ripresa in età umanistico-rinascimentale (caratteri); la produzione teatrale nel 600 e l influsso della temperie barocca. Alfieri: la formazione intellettuale ed ideologica tra matrice illuministica e sensibilità romantica; il significato della scelta del genere tragico; struttura, stile, aspetto formale e contenutistico delle tragedie; il pubblico. Il rifiuto del teatro contemporaneo e l utopia di un teatro civile; l evoluzione del sistema tragico: tensione eroica e pessimismo delle prime tragedie/ fase di transizione/ crisi definitiva dell individualismo eroico e la tragedia dell umana miseria. Le idee politiche: lo scontro con l ancien regime e il rifiuto dell alternativa borghese; l astrattezza del concetto di potere e libertà. La complementarietà di titanismo e
pessimismo. Le opere politiche: Della tirannide (la definizione, la critica contro l assolutismo illuminato e contro nobiltà, esercito e clero; la segreta ammirazione per il tiranno; il Panegirico di Plinio a Traiano; del Principe e delle lettere (la superiorità dello scrivere sul fare; l affievolirsi dello slancio rivoluzionario; il rapporto con la rivoluzione francese); il Misogallo (odio antirivoluzionario e idee reazionarie). La produzione poetica: le Rime e il rovesciamento del modello petrarchesco. L autobiografismo: La vita scritta da esso. Foscolo: la formazione culturale, le idee politiche, l esilio. La compresenza di estetica neoclassica ed estetica preromantica. Le Ultime lettere di Jacopo Ortis: il modello di Rousseau e G l Ortis e il Werther; il conflitto tra l intellettuale e la società, la mancanza della patria; la morte come unica via d uscita dalla crisi storica, la ricerca di valori positivi. Lo stile ed il rapporto con il romanzo moderno. I Sepolcri: la genesi; il rapporto con la poesia cimiteriale; i tre temi fondamentali ( dimensione privata delle tombe - valore esemplificativo delle tombe dei grandi - funzione eternatrice della poesia); il superamento del nichilismo con l illusione della sopravvivenza. La fase di sperimentalismo poetico tra neoclassicismo, poesia ossianica e sepolcrale e impegno politico-civile. Le Odi: le tendenze neoclassiche; l ideale e la funzione della bellezza, la funzione eternatrice della poesia. I Sonetti: la ripresa dei temi dell Ortis e il preludio ai temi dei Sepolcri; le Illusioni. Le Grazie: la genesi e il disegno dell opera; l ideale della bellezza; l impegno civile; la compresenza di neoclassicismo e preromanticismo. Alfieri: Tacito orror di solitaria selva; Uom di sensi e di cor libero nato analisi del testo Foscolo: All amica risanata analisi del testo Foscolo L incontro con Parini - commento Foscolo da I Sepolcri vv. 1//295 analisi del testo Foscolo dai Sonetti A Zacinto - analisi del testo Foscolo dai Sonetti Alla sera - analisi del testo Modulo 2 La Divina Commedia Percorso tematico: la figura femminile e la concezione dell amore nella Commedia. o Inferno, II o Inferno, V o Purgatorio, V vv. 1-63; 130-136 o Purgatorio, XXX vv. 19-135 o Purgatorio, XXXI vv. 82-145 o Paradiso IV. Modulo 3 Laboratorio di scrittura o Il testo poetico: interpretazione, contestualizzazione ed analisi stilistico-formale.
elaborazione articoli, saggi brevi e testi argomentativi; analisi di testi poetici.