La disciplina delle successioni ( 继承 ) nella Repubblica popolare cinese Angela Carpi Università di Bologna
Il matrimonio e la famiglia nella Cina tradizionale
Famiglia tradizionale: la comunità
Le successioni nel tardo impero 大清律例 Da Qing Luli Diritto non formalizzato Sistema delle fonti: primato della morale sulla legge. Famiglia come fondamento dell ordine sociale e area giuridica totalmente autonoma Famiglia come comunità chiusa, mancanza del concetto di privacy
Confucianesimo e tradizione Principi: Ordine naturale, perfetto di per sé, di cui l umanità è parte integrante 5 relazioni fondamentali per mantenere l ordine naturale e l armonia La famiglia jia 家 come comunità ideale. Società = aggregato di famiglie (Clan) Gerarchico Famiglia patriarcale culto degli antenati Pietà filiale xiào 孝
La successione ereditaria nel tardo impero Qing Culto degli antenati; integrità della famiglia, non del patrimonio familiare Principio fondamentale: continuazione della famiglia (agnatizia: i figli maschi erano fatti dello stesso Qi del padre) La morte non estingueva la personalità del defunto: successione necessaria. Confini molto più ampi rispetto alla successione nei diritti occidentali. Patrimonio: titolare era il capofamiglia, gli altri membri hanno il diritto di godimento. Adozione per benevolenza e ruolo del genero/i
Le riforme della Cina nazionalista Costituzione repubblicana + legge sul matrimonio + codice dinastico + libro V c.c. Successione mortis causa: successione personalità del defunto. Successione al culto degli antenati e al patrimonio. Interventi Corte Suprema per affermare il rispetto della libertà del de cuius (pace nella famiglia) + successione patrimoniale (limiti alla libertà di deroga al principio di uguaglianza delle quote dei figli; facoltà per le donne di agire contro chi si fosse impossessato della loro quota, in caso di assenza di altri eredi)
Il Codice nazionalista (1929/31) Redatto sulla base del modello tedesco, importato dal Giappone Non applicato, ma solo studiato Breve e semplice. Dominio dell innovazione sulla tradizione Successione solo patrimoniale (legittima e testamentaria), perdita di rilevanza giuridica della successione al culto degli antenati, perdita della necessarietà.
Periodo maoista (1949 1976) Ingerenza dello Stato nella società Vaste campagne di massa; eliminazione dei costumi feudali ; fedeltà a Mao e al PCC
Le donne: l altra metà del cielo
La legge sul matrimonio del 1950 La prima legge emanata dal nuovo governo (1949) Obiettivo: sovvertimento dei tradizionali valori familiari e costruzione di un nuovo modello di famiglia conforme alla nuova società che si intende edificare, basato su uguaglianza. Abolizione dei matrimoni combinati Abolizione della poligamia Diritto di divorzio (cap. V, VI, VII) Resistenze all applicazione anche da parte dei quadri di partito: campagne di massa
Segue Solo due disposizioni in materia successoria (dottrina e giurisprudenza) Forte contrazione della proprietà privata a favore di quella collettiva. Modello socialista. Successione legittima e testamentaria Rinuncia all eredità Confusione tra apertura della successione e divisione eredità (postposto al momento del decesso del coniuge superstite)
post-mao (dal 1977) Graduale riduzione dell ingerenza statale nella società e nella famiglia Eccezione: pianificazione familiare Cambio di valori materialismo e individualismo Influenza occidentale Riscoperta dei valori tradizionali Proprietà privata e non più collettiva dei mezzi di produzione.
Legge sull eredità del 1985 Art. 3: oggetto di successione, la proprietà personale Diritto a succedere nei diritti patrimoniali derivanti dalla proprietà intellettuale (n. 6) mezzi di produzione che la legge consente di possedere + altro patrimonio legittimo => intervento dottrina e Corte Suprema del Popolo Tutela non tanto del patrimonio in sé ma della famiglia, quale unità produttiva di base
Segue Famiglia come strumento di realizzazione delle finalità dello Stato. Il legislatore non aveva l intento di assicurare in ogni modo la trasmissione del patrimonio in mani private, ma quello di mantenere il patrimonio entro la famiglia. I genitori hanno l obbligo di educare e allevare i figli e i figli quello di assistere i genitori (art. 49/3 Cost + L.M. 1980), il cui inadempimento costituisce reato. Mancanza di un sistema di previdenza sociale
Il corretto adempimento dei doveri di solidarietà familiare incidono sulla misura delle quote di eredità L aver adempiuto questi obblighi è titolo per l attribuzione di diritti sull eredità a soggetti in linea di principio estranei alla cerchia degli eredi (artt. 12 e 14) Reciproca comprensione e armoniosa unità (art. 15)
La devoluzione dell eredità Successione legittima. 2 ordini successori ex art. 10: 1. coniuge, figli, genitori; 2. fratelli, sorelle, nonni. Il coniuge può ereditare se all epoca del decesso era regolarmente coniugato con il defunto Rappresentazione e trasferimento di eredità
segue Se mancano successori legittimi e non esiste testamento, l eredità si devolve allo Stato o ad una organizzazione collettiva, se il defunto ne faceva parte. Criteri: legame coniugale, parentela e solidarietà (artt. 7, 12, 13, 14) Uguaglianza (art. 13)
Segue Autoregolamentazione nell attribuzione delle quote: reciproca comprensione e accomodamento in armoniosa solidarietà
La successione testamentaria Nozione di testamento compressa dagli interessi superiori della famiglia. Caratteri tipici dell atto unilaterale, revocabile con requisiti di forma. MA non è un vero e proprio atto formale. 5 forme: atto di notaio, olografo, per rappresentanza, audioregistrato, orale (art. 17) Artt. 16 e 19: mancanza di libertà testamentaria
Acquisto eredità e legato Dall apertura, l eredità è affidata agli eredi, senza previsione di interventi dell autorità giudiziaria (art. 15 e 16) Non esiste l istituto dell accettazione dell eredità. La volontà di accettare è presunta. È prevista la facoltà di rinuncia (art. 25) Gli eredi rispondono dei debiti solo entro i limiti dell attivo ereditario (art. 33).
Segue Non c è un termine entro cui si prescrive il diritto a rinunciare, ma questa va fatta prima della discussione sulla divisione. La rinuncia può essere revocata finché il chiamato in subordine non abbia acquistato l eredità. Il legato si acquista dietro accettazione (art. 25).
Divisione ereditaria 2 principi: 1. Divisione consensuale tra gli eredi, effettuata con spirito di armonia e solidarietà 2. Convenienza economica (art. 29). Ossia la divisione deve essere fatta in modo da non nuocere alle esigenze dell economia generale. Intervento della Corte Suprema per specificare
Accordo di sostentamento e Artt. 5 e 31 legato Contratto (con privato o organizzazione collettiva), che dispiega i propri effetti anche durante la vita del contraente Per le persone che non hanno mezzi di sostentamento e non hanno parenti o terzi che si assumono la loro cura 5 garanzie: alloggio, vestiario, cibo, istruzione, spese funerarie.
Segue Simile alla nostra rendita vitalizia. Divieto patti successori ex art. 458 c.c. Libertà testamentaria dell autore? Il giudice italiano deve darne riconoscimento? Art. 16 l. 218/1995
Conclusioni Ancora oggi la famiglia in Cina è fortemente influenzata dalle consuetudini e dagli schemi culturali tradizionali, ma il contatto sempre maggiore con l occidente sta inevitabilmente cambiando questo approccio Socialismo e modernizzazione con caratteri cinesi Disciplina molto semplice e lacunosa => intervento della dottrina.