Lista dei Re antidiluviani

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1 PRIMA DEL DILUVIO

2 Lista dei Re antidiluviani Circa sei manoscritti nati come testi indipendenti e poi inglobati nella Lista Reale Sumerica La regalità regnava su una città per poi spostarsi su un altra Cinque città Otto Re anni totali

3 Le cinque città secondo la Lista ERIDU (2 Re 64,000 anni) ALULIM = 28,000 anni ALAGAR = 36,000 anni BAD TIBIRA (3 Re 108,000 anni) EN.MEN.LOU.ANNA = 43,200 anni EN.MEN.GAL.ANNA = 28,800 anni DOUMOZI (pastore) = 36,000 anni LARAK (1 Re 28,000 anni) EN.SIPA.ZI.ANNA = 28,000 anni SIPPAR (1 Re 21,000 anni) EN.MEN.DOUR.ANNA = 21,000 anni SHOUROPPAK (1 Re 18,600 anni) UBAR-TUTU = 18,600 anni

4 PATRIOTTISMO LOCALE Una tavoletta inserisce Larsa tra Eridu e Bad-Tibira, due Re che regnano rispettivamente 72,000 e 21,600 anni. Forse tavoletta proveniente da Larsa Un altra tavoletta inserisce Ziusdra come ultimo Re di Shuruppak e ultimo Re prima del Diluvio consacrandolo come eroe del Diluvio. Assente in altre liste BEROSSO: i Re antidiluviani erano dieci; in accordo con le fonti bibliche che contano dieci generazioni da Adamo a Noè Eridu è considerata da alcune fonti come la prima città fondata nella storia umana. Privilegiata perché era la città di Enki/Ea

5 EN.KI (sumerico) EA (accadico, babilonese) è il dio della saggezza, della magia e degli incantesimi. Insieme ad Anu ed Enlil è una delle divinità più importanti e potenti del pantheon mesopotamico. Risiede nell Oceano sotto la terra chiamato Abzu/Apsŭ, luogo importante nella geografia cosmica mesopotamica. I testi sumerici includono spesso rappresentazioni della sua virilità. Sembra ci sia un nesso tra le capacità riproduttive del seme del dio e l acqua dell Abzu che dona vita. Fig. Cilindro dello scriba Adda che mostra il dio raffigurato insieme a un flusso di acqua carica di pesci a.c.. Londra-British Museum.

6 Berosso e la Babyloniaca Storico, cronista e sacerdote di Bȇl (Marduk) vissuto tra il IV e III sec. a.c.. Nella sua opera Babyloniaca, o Chaldaica, in tre libri, ha scritto la storia di Babilonia dalle origini del mondo fino ai suoi giorni; l opera, oggi perduta, era in greco. Il primo libro di Babyloniaca racconta le origini del mondo quando Oannes e i suoi compagni emersero dal mare portando la civilizzazione sulla terra. Il secondo libro racconta la storia di Babilonia a partire dalle città antidiluviane fino a Nabonassar (metà del VIII sec. a.c.). Il terzo continua la storia fino ai tempi di Berosso

7 I SAGGI ANTIDILUVIANI Associati dalla tradizione ai Re antidiluviani Tavoletta di epoca seleucide trovata a Uruk che li cita sotto il nome dei apkallu Sono esseri misti, metà uomini e metà pesci appartenenti al circolo del dio Enki/Ea. Secondo alcune iscrizioni erano sette Adapa/Oannes il più importante.

8 OANNES: la mitologia racconta che Oannes aveva lanciato una maledizione contro il vento del Sud spezzandogli le ali e per questo fu condotto in cielo al cospetto del dio Anu. Il dio propose a Oannes di cibarsi del pane della vita e di bere l acqua della vita il Saggio si rifiutò e per questo gli fu negata l immortalità. Berosso lo descrive così: il suo corpo era quello di un pesce, ma la testa umana era cresciuta sotto quella da pesce così come i piedi umani erano cresciuti sotto la coda di pesce. Aveva però un voce umana. Fig. Saggi rappresentati con una situla in mano, in una grande vasca rettangolare in basalto a.c.. Vorderasiatische Museum. Berlino.

9 LA CONOSCENZA PRIMA DEL DILUVIO Il pensiero mesopotamico attribuisce agli dei il dono della conoscenza: il sapere fu trasmesso da Oannes e i suoi compagni agli uomini all alba dei tempi, prima del Diluvio. A differenza della Bibbia il Diluvio nella tradizione mesopotamica non implica una rottura così radicale: non fu solo la natura ad essere salvata ma anche la CONOSCENZA fu salvaguardata. In che modo?

10 ŠAMAŠ e ADAD ENMEDURANKI RE DI SIPPAR UOMINI DI NIPPUR, SIPPAR, BABILONIA DI PADRE IN FIGLIO

11 L epopea di Erra precisa che la città di Sippar fu risparmiata dal Diluvio. Secondo Berosso tutte le tavolette scritte fino a quel momento vennero sotterrate a Sippar dove vennero riesumate dopo il Diluvio.

12 LE TRACCE ARCHEOLOGICHE DEL DILUVIO

13

14 UR Woolley 1929 Sondaggi A e B nel cimitero reale: strato composto solamente da argille depositate dall acqua ( m) Sondaggio presso il tempio di Nanna: strato argilloso 1.70m Altri dodici sondaggi. In due non trova tracce del deposito argilloso 1930 Sondaggio F (flood pit). Strato argilloso senza materiali archeologici che separava livello presitorico (Obeid) da livelli Uruk e PD

15 FLOOD PIT (Woolley Ur Excavations 1930)

16 KISH Watelin e Langdon 1929 Trovano le tracce del deposito 3 4 differenti strati: da inzio PD a fine PD TELL FARA Schmidt 1931 Trova le tracce del deposito argilloso Circa 1m di spessore tra livello di periodo Jemdet Nasr e inizio PD

17 ACCESO DIBATTITO BASATO (ANCHE) SULLE FONTI SCRITTE Gli strati più profondi di Kish potrebbero corrispondere a quelli più recenti di Shuruppak MA non coincidono con quello di Ur Langdon: il livello individuato da Woolley è troppo antico (basandosi sulle fonti scritte) Woolley: i livelli più recenti di Kish sono troppo recenti Erdiu Uruk: assente il livello di inondazione

18 Mallowan 1964 Riprende il dossier di Woolley Afferma che il diluvio si sarebbe prodotto all inizio del periodo Proto Dinastico L inondazione in questione ha lasciato tracce a Ur nel livello B del flood pit di Woolley

19 CONCLUSIONI L ipotesi di un terremoto che ha scatenato un maremoto è scartata: negli strati sono stati trovati solo depositi fluviali Le inondazioni sono state spesso consistenti e disastrose Non c è stato un solo Diluvio Universale ma diverse inondazioni tra Obeid e PDIII IL MITO MESPOTAMICO SI BASA SU FENOMENI CATASTROFICI MA FREQUENTI IN MESOPOTAMIA

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