Alcune riflessioni in merito del fenomeno del gioco d azzardo di massa

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1 Alcune riflessioni in merito del fenomeno del gioco d azzardo di massa Claudio Cippitelli Sociologo Parsec piccite@hotmail.com

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9 Popolazione straniera residente in Italia (8,3%) Over 80 4,1 milioni (quasi il 7%)

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11 Non possiamo accogliere tutta l Africa! Cittadini immigrati residenti in Italia di origine africana: Cittadini europei immigrati in Italia :

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13 il numero di omicidi commessi nel nostro paese scende costantemente da 24 anni. Un cambiamento importante che dovrebbe rimettere in discussione idee molto diffuse sulla violenza nella società italiana M. Barbagli 'I ladri vadano per i cazzi loro e il magistrato che parla di omicidio volontario vada a cagare, si vergogni e impari a rispettare le vittime e gli anziani! Il ristoratore lodigiano ha fatto poco a ucciderne solo uno, doveva inseguirli e prenderli a calci nel culo. Altro che omicidio volontario, si chiama legittima difesa per onore'. Una delle tante invettive a commento dell omicidio nel Lodigiano

14 in Italia di poveri ce ne sono già abbastanza e a quanto mi risulta non hanno mai creato lavoro in Italia di lavoratori al minimo, di precari e di disoccupati ce ne sono già abbastanza e a quanto mi risulta non hanno mai creato lavoro

15 Quello che definisce la povertà, cioè l anormalità, al giorno d oggi non è l occupazione, ma la capacità di consumare. I poveri di oggi sono colpevoli di non contribuire al consumo di beni, non alla loro produzione. Essi sono prima di tutto dei nonconsumatori o dei consumatori inadeguati e difettosi Zygmunt Bauman, Homo consumens, Edizioni Erickson, 2007, pag. 56,57.

16 oltre a essere un economia basata sull eccesso e lo spreco, il consumismo è anche un economia dell inganno. Solo che l inganno, e con esso l eccesso e lo spreco, non si manifestano come sintomi di qualcosa che non funziona, ma al contrario come segni di buona salute e ricchezza e come una promessa per il futuro Zygmunt Bauman, Homo consumens, Edizioni Erickson, 2007, pag. 51.

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20 Il gioco d azzardo (come le sostanze stupefacenti) è entrato nel sistema mondiale degli oggetti (Baudrillard) Gli oggetti sono diventati segni che permettono di raggiungere obiettivi di carattere più ampio

21 Lazio in gioco 2016 Il gioco, nelle sue diverse forme, è entrato nel sistema mondiale degli oggetti. Baudrillard, distingue quattro tipi di valore riferiti agli oggetti: valore funzionale: è lo scopo concreto, materiale dell'oggetto. Un orologio che segni il tempo, una lavatrice che lavi i panni; valore di scambio: il valore economico. Un orologio può valere più di una lavatrice o meno di un frigorifero, e può costare in euro quanto si guadagna con il salario di 2 mesi; valore simbolico: è un valore spesso relazionale: l orologio di mio padre, la fede matrimoniale, il maglione fatto da lei ; valore segnico: che ha un ruolo esclusivamente in un sistema di altri oggetti. Una pietra preziosa non ha spesso alcuna funzione (o utilità) ma indica una collocazione sociale ecc.

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24 Consumi low cost (negozi tiger) Gioco d azzardo low cost (almeno in apparenza) Fast fashion Fast food Fast gambling (velocità nel giocare e nella ripetizione)

25 La città, da luogo dove gli uomini trovavano la maniera per raggiungere la felicità (Aristotele), il modus vivendi che secondo Torquato Tasso consentiva di vivere meglio, il luogo dove vive una ragunanza d huomini ridotti insieme per vivere felicemente (Giovanni Botero), l unica nicchia ecologica squisitamente umana dove la sua aria stessa rende liberi (motto tedesco), oggi, per molti abitanti, si è ridotta ad un recinto non progettato, dove possono nascere senza limiti istallazioni commerciali dove il consumare e il desiderio sono spesso senza nessuna relazione, sul nastro orario h24

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30 La città è il luogo dove abitano bisogni e desideri I bisogni necessitano di risposte I desideri sono centrati sulla domanda Domande di bellezza, di piacere, di socialità Domande che non invecchiano, presenti nei giovani e negli anziani, nelle donne come negli uomini

31 Il bisogno presuppone la possibilità che ad esso venga data un risposta e che, quindi, sia possibile soddisfarlo; il desiderio non presuppone e non implica il proprio soddisfacimento Giandomenico Amendola

32 I poveri sono umani esattamente come coloro che hanno i soldi. Non possono vivere solo di sussistenza. Desiderano rilassarsi e divertirsi proprio come tutti. Ma ( ) possono farlo solo tagliando su cose molto essenziali per il loro benessere fisico. E allora tagliano Rowntree 1937.

33 Gli amministratori sono concentrati nel tentare di dare risposte ai bisogni dei cittadini La missione di chi organizza il mercato del gioco d azzardo di massa, al contrario, non è la soddisfazione dei desideri, ma sostituire il desiderio (che implica un progetto) con il sogno

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35 È forse ora che accanto alla indispensabile soddisfazione dei bisogni, entri in agenda l impegno di tutti per far tornare la città alla sua vocazione principale: il luogo dove tutti, ma proprio tutti, si sentano donne e uomini desiderati, donne e uomini desideranti

36 Grazie!