Epistemologia. - Bacone, Neopositivismo, Bridgman, Popper, Kuhn, Lakatos, Laudan, Feyerabend,...-

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1 Epistemologia - Bacone, Neopositivismo, Bridgman, Popper, Kuhn, Lakatos, Laudan, Feyerabend,...- P. Godfrey-Smith, Theory and Reality. An introduction to the philosophy of science J. Losee, Filosofia della scienza. Un'introduzione

2 Perché la filosofia e la storia della fisica? Quando penso alla scienza non per qualche motivo superficiale come il far soldi o l'ambizione, e anche come piacere sportivo, nel senso dell'allenare il cervello, allora le questioni seguenti sono quelle che devono interessarmi ardentemente in qualità di discepolo della scienza: quale obiettivo può essere raggiunto dalla scienza a cui mi sto dedicando? Fino a che punto i suoi risultati sono veri? Che cosa è essenziale e che cosa è invece solo basato su qualche caso accidentale dello sviluppo? [ ] Concetti di cui si è provata l'utilità per ordinare le cose spesso e facilmente conquistano una grande autorità su di noi, e allora dimentichiamo la loro origine terrestre e li accettiamo come fatti inalterabili. Ecco che allora essi vengono definiti come necessità concettuali o dati a priori ecc. La strada del progresso scientifico è frequentemente bloccata per lunghi periodi da tali errori. E' quindi non solo un passatempo quello di esercitare la nostra abilità di analizzare questi concetti familiari e di dimostrare le condizioni sotto le quali la loro utilità e giustificazione dipende, e il modo in cui si sono sviluppati. (Einstein su E. Mach)

3 Francesco Bacone ( ) - cancelliere del Re - guai giudiziari - morte sul campo - Lavori: Novum Organum La nuova Atlantide - empirismo, positivismo

4 Il metodo scientifico secondo Bacone E' metodo INDUTTIVO, non solo osservazioni(aristotele) ma esperimenti, per estrapolare ESSENZE dei fenomeni. 1. Rieducazione della mente, liberazione dagli IDOLA 2. Istanze: Tabula presentiae (casi positivi) Tabula absentiae in proximitate (casi negativi ma che si potevano pensare positivi) Tabula graduum 3. Induzione

5 Gli IDOLA

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12 Le ISTANZE

13 Le ISTANZE, un esempio: il calore [...]

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17 Bacone: contro la tradizione aristotelica e accademica interpretationes naturae vs. anticipationes naturae alla Natura si comanda soltanto obbedendole La sottigliezza della Natura supera di molto quella del senso e dell'intelletto; cosicché tutte quelle belle meditazioni, speculazioni e controversie dell'uomo sono cose insane; solo che non c'è chi se ne accorga (ricorda il Ci sono più cose in cielo e in terra, Orazio, di quante ne sogni la tua filosofia...)

18 Bacone e la società industriale: La Nuova Atlantide Racconto utopico; società (Bentsalem) ove nel tempio (Casa di Salomone) la casta sacerdotale è composta di scienziati dediti agli esperimenti (col metodo baconiano) Uomo padrone e interprete della Natura La storia di Bacone è la storia di una vita dedicata interamente a una grande idea. Questa idea si impossessò di lui ancora fanciullo, prese corpo attraverso le diverse esperienze della sua vita, e gli fu presente fin sul letto di morte. Oggi questa idea è ovvia, in parte ha perso del suo splendore, sovente è stata travisata; ma ai tempi di Bacone costituiva una novità. Essa consisteva semplicemente nel credere che il sapere dovesse portare i suoi frutti nella pratica, che la scienza dovesse essere applicabile all'industria, che gli uomini avessero il sacro dovere di organizzarsi per migliorare e per trasformare le condizioni di vita. (B. Farrington)

19 CRITICA al metodo baconiano Si ispirano (esplicitamente) a Bacone: Gilbert, Boyle che si diceva contento di essere considerato come uno che ha studiato poco su un qualunque altro libro che non sia quello della natura, Hooke... Hobbes invece: Un programma di raccolta sistematica dei fatti poteva costituire un registro degli effetti naturali e artificiali: poteva valere come storia naturale. Ma Hobbes insisteva sull'interpretazione tradizionale della filosofia della natura come ricerca di una conoscenza certa delle cause della natura - la filosofia [è] la scienza delle cause - e a suo parere un modo di procedere che inferisse la conoscenza delle cause da una massa di dati particolari non garantiva quella certezza che la filosofia richiedeva Poincaré: (S. Shapin, La rivoluzione scientifica) La scienza si costruisce con i fatti, né più né meno di come una casa si costruisce con le pietre; ma un cumulo di fatti non costituisce la scienza così come un cumulo di pietre non è una casa Rispetto a Galileo: manca la relazione matematica!