Storia di una prefazione

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1 Storia di una prefazione INVITO ALLA LETTURA

2 Prefazione alla quarta edizione Un pensiero paradossale al suo primo apparire, ma ormai ha fatto molta strada; sicchè io comincio a considerarlo come cosa d'altri più che mia

3 1.La scuola di Gentile: discepolato filosofico e pedagogico 2.La riforma della scuola 3.L'esperienza ministeriale INVITO ALLA LETTURA

4 Prefazione alla seconda edizione Lascio lo stesso la prefazione alla prima edizione Tanto, ho pensato, questa prefazione continuerà a non essere letta! INVITO ALLA LETTURA

5 1. Si può ricostruire una storia del pensiero filosofico di Gentile attraverso le prefazioni ai testi. 2. Le sue edizione sono continuamente curate, editate e purificate tuttavia egli non le aggiorna e le amplia se non in pochi casi. Perché? Da parte dei suoi critici per una alta considerazione della professione filosofica Da parte dell autore per un profondo rispetto della storia del proprio pensiero come storia dello Spirito (concetto idealistico).

6 E se mai qualcuno la leggesse, tanto meglio: vi troverà un documento della mia ingenuità di sette anni fa. Della quale, come vede, sono affatto guarito (1919) L'ingenuità inguaribile

7 3.1. L ingenuità inguaribile La lotta contro il Regno della pedanteria L'arte stessa di tutte le male arti, con cui i maestri di scuola di tutti i tempi si son messi attorno alla povera umanità per insegnarle a forza quel che non si impara e non s'imparerà mai, perchè non esiste: una letteratura senza vita, una grammatica senza vivo discorso, e discorsi che nessuno ha mai fatto o farebbe;[...] una storia a caselle, dove giuocano marionette battezzate con grandi nomi; una scienza sottratta al vivo della ricerca [...] e parole parole parole, invece della realtà, della vita e dell'anima, di cui ogni scolaretto è sostanziato.

8 a. Il superamento dei dualismi tra: teoria e pratica conoscenza e vita astratto e concreto b. scolaretto sostanziato della realtà della vita e dell'anima sostanza dell'uomo è: non c è c separazione tra concretezza della vita e interiorità

9 3.2. l ingenuità inguaribile Una nuova scuola la scuola dev'essere, non diminuzione e prostrazione dello spirito, non meccanizzazione artificiale della vita, ma la più chiara celebrazione di quello, e il rinnovamento continuo di questa in tutta la sua pienezza e freschezza La scuola deve contentarsi di stimolare, additare una luce lontana, una meta alta, non pretendere pappagallesche ripetizione e virtuosità disquisitive di dottori in erba

10 3.3. Ingenuità inguaribile L'educazione come generazione arte divina, che è la vera educazione, generazione perpetua che lo spirito fa di se stesso 1. Critica al deduttivismo 2. Critica all'eteronomia 3. Autonomia dell'apprendimento 4. Un opera dello Spirito

11 3.4. Ingenuità inguaribile Un libro che fa scuola più che scolastico basato su una rinnovata ricerca di un concetto di uomo e di un orientamento necessario a chi vuol far guida e modello all'uomo che si vien formando 1. Il sommario batte alla porta della scuola proprio perchè non è scolastico 2. Il valore del libro: un caso il manuale del Fiorentino di filosofia.

12 1.Il valore di questo libro: Un testo per sedicenni 2.Inaudito libro di pedagogia per il primo anno delle scuole Normali che per formare forma 3.Non un testo di pedagogia ma un testo pedagogico perchè non sia come quei libri scolastici che come limoni già spremuti, sono buttati via subito dopo gli esami

13 Un piccolo lavoro sull INDICE ANALITICO Leggere l Indice analitico del Sommario di Pedagogia Generale. Considerare i temi e la loro suddivisione Esprimere delle ipotesi sulle scelte operate da Giovanni Gentile nell organizzazione del testo