Antropografie. Collana diretta da Francesco Pompeo e Michela Fusaschi

Transcript

1 Antropografie Collana diretta da Francesco Pompeo e Michela Fusaschi 4 Comitato scientifico Jean-Loup Amselle, École des Hautes Études en Sciences Sociales Paris Laura Bonato, Università di Torino Fulvia D Aloisio, Seconda Università di Napoli Christine Detréz, École Normale Superieure Lyon Laura Lepore, Comune di Ferrara - Area Stranieri Vincenzo Matera, Università di Milano-Bicocca Bruno Riccio, Università di Bologna Anna Simone, Istituto Universitario Suor Orsola Benincasa di Napoli

2

3 Ulderico Daniele Questo campo fa schifo Un etnografia dell adolescenza rom fra periferie e scenari globali Meti edizioni

4 Ulderico Daniele Questo campo fa schifo Un etnografia dell adolescenza rom fra periferie e scenari globali 2013 Meti Edizioni via Alessandro De Stefani, Roma info@metiedizioni.it - ISBN Prima edizione: giugno 2013 Ristampa Anno Crediti fotografici Marco Cardaci: foto p. 122; Ulderico Daniele: foto pp. 12, 18, 58, 184, 217, 222, 234, 269 e 332. In copertina: Futuri incerti, Roma 15 giugno 2013, foto di Ulderico Daniele. TUTTI I DIRITTI RISERVATI È vietata la traduzione, la memorizzazione elettronica, la riproduzione, anche parziale, con qualsiasi mezzo, compresa la fotocopia, anche ad uso interno o didattico senza il consenso scritto dell Editore. L illecito sarà penalmente perseguibile a norma dell art. 171 della Legge n. 633 del 22/04/1941

5 Questo campo fa schifo è come un carcere, è peggio di un carcere! Elisa, 19 dicembre 2011

6

7 Ringraziamenti Questo percorso di ricerca è stato possibile grazie all apertura e all interessamento di diverse persone, dagli operatori che lavorano nel campo-nomadi con i quali ho negoziato il mio accesso al campo, agli assistenti sociali del Municipio, fino ad alcuni dipendenti dell amministrazione comunale che mi hanno messo a disposizione documenti e informazioni condividendo la fiducia nel potenziale trasformativo della ricerca. Devo loro un ringraziamento perché hanno accettato di divenire testimoni condividendo con me racconti e riflessioni che fanno parte del loro vissuto professionale, ma a volte anche di un coinvolgimento personale e politico il cui spessore spero di non aver tradito. Diverse persone hanno sostenuto e reso possibile il mio lavoro fornendomi spunti e indicazioni che mi hanno permesso di superare i problemi e le difficoltà che ogni esperienza di ricerca, e la sua traduzione in un testo, porta con sé. I maestri, i colleghi e gli amici dell Osservatorio sul razzismo e le diversità M. G. Favara hanno rappresentato anche in questo lavoro una risorsa preziosissima, e fondamentali sono stati i confronti con altri studiosi, sia quelli incontrati nel vicinato domestico della nostra città, sia quelli che sono rimasti amici e vicini nonostante le distanze fisiche. Fra tutti coloro che hanno a diverso titolo sostenuto questo mio percorso devo un ringraziamento particolare a colei che, oltre a sopportare i tempi totalizzanti della ricerca e della scrittura, ha saputo con leggerezza e intensità aprire porte, comprendere situazioni e costruire relazioni per me non sempre praticabili. Infine, il debito principale l ho contratto con quei giovani rom del campo-nomadi di via Candoni e con alcuni fra i loro familiari che mi hanno concesso un attenzione e una disponibilità insperata. Nei pomeriggi di studio per la preparazione degli esami o nelle uscite ando foro ho cercato di ricambiare il tempo e le energie che mi hanno messo a disposizione e soprattutto la pazienza con cui hanno risposto alle mie domande banali e alle mie imbarazzanti curiosità, ma chiaramente nulla può ricambiare la fiducia di cui molti di loro mi hanno fatto dono facendomi diventare partecipe del loro quotidiano, triste o divertente che fosse, e raccontandomi del futuro sognato e di quello possibile, triste o divertente che fosse. L unica moneta con cui ho potuto cercare di ricambiare la loro disponibilità era, sul momento, il mio stesso coinvolgimento nella relazione, quella modalità

8 10 Ulderico Daniele di condivisione delle esperienze e di avvicinamento al punto di vista degli altri che contraddistingue, rendendola al contempo coinvolgente e complessa, la postura etnografica. Spero di riuscire a saldare almeno in parte questo debito, contratto con loro e con gli altri giovani rom che ho incontrato nelle precedenti esperienze di ricerca, costruendo una rappresentazione quanto più veritiera possibile dei desideri che li animano, delle limitazioni con cui si devono confrontare e delle strategie minute con cui quotidianamente si sforzano di tenere insieme questi due poli così distanti. Nel testo i nomi di persona e quelli dei luoghi sono stati sistematicamente modificati così da garantire l anonimato a tutti coloro che hanno contribuito a questo lavoro di ricerca.

9

10 Un adolescente in bicicletta nel campo nomadi di via Candoni.

11 Introduzione L oggetto di questo lavoro di ricerca è un concetto ampiamente dibattuto nelle scienze e nelle politiche sociali, come quello di adolescenza, qualificato con un termine su cui pende un deposito storico di stereotipi e pregiudizi, quelli storicamente associati ai gruppi rom, e collocato in un contesto come quello del campo-nomadi che da trent anni funziona come il fulcro di politiche sociali finalizzate all integrazione. Il percorso che proponiamo scaturisce quindi dall incontro e dalla triangolazione di una serie di prospettive disciplinari contigue, in particolare quella antropologico-sociale e quella dell analisi delle politiche e del servizio sociale, convocate per formulare una lettura critica su di un tema che si ritrova al centro delle riflessioni delle politiche sociali, stimolando al contempo un intensa partecipazione emotiva nell opinione pubblica. Per un verso, le questioni legate all adolescenza sono, infatti, oggetto di attenzioni da parte di una ampia gamma di soggetti istituzionali e di ONG internazionali. A partire dalla stipula della Convenzione sui diritti dell infanzia e dell adolescenza, formulata dall assemblea generale delle Nazioni Unite nel 1989 e ratificata due anni dopo nel nostro paese, questi diversi attori hanno formulato analisi, documenti programmatici e piani di intervento finalizzati non solo a garantire il rispetto dei diritti fondamentali nei lontani scenari di conflitto o di estrema povertà, ma anche ad assicurare all interno delle società occidentali la tutela dell ambiente familiare, le possibilità di accedere alle cure sanitarie e all istruzione, ovvero tutte quelle condizioni che assicurano lo sviluppo armonioso e completo della sua personalità [ ] in considerazione del fatto che occorra preparare pienamente il fanciullo ad avere una sua vita individuale nella Società 1. D altra parte però, le questioni poste in particolare dalla crescente presenza di adolescenti stranieri hanno reso sempre più complessa la realizzazione di tali propositi poiché i giovani immigrati sono stati ricollocati al centro di una serie di allarmi ed emergenze sociali non più legate al mancato rispetto di diritti considerati universali e fondamentali, ma ad un obiettivo visto come competitivo, se non conflittuale, rispetto al precedente, quello della sicurezza della popolazione autoctona. 1 Estratto dalle premesse della Convenzione ONU sui diritti dell infanzia e dell adolescenza.