ABITARE IL SOCIALE 26 agosto 2016 Alba

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1 Rocco D'Ambrosio, PUG - some rights reserved Ufficio Piemontese Pastorale Sociale e del Lavoro ABITARE IL SOCIALE 26 agosto 2016 Alba prof. Rocco D Ambrosio, ordinario di Filosofia politica della Pontificia Università Gregoriana direttore delle Scuole di Cercasi un fine

2 Rocco D'Ambrosio, PUG - some rights reserved una premessa il mondo di oggi è complesso

3 Rocco D'Ambrosio, PUG - some rights reserved complessità nel villaggio globale -fine della cultura monolitica -più variabili, nello stesso luogo e tempo -incrociare le competenze -tentativi di lettura con parole chiavi (key words) -risposte non esaustive -mondo complesso e complicato!

4 Rocco D'Ambrosio, PUG - some rights reserved evitare categorie generiche e imprecise come: - il mondo di oggi - la gente - la mentalità contemporanea - i giovani di oggi - le famiglie di oggi - preferire espressioni quali: -sembrerebbe che -il mondo sembra avere tendenze del tipo -è facile riscontrare atteggiamenti comuni come -

5 Concilio Vaticano II Per svolgere questo compito, è dovere permanente della Chiesa di scrutare i segni dei tempi e di interpretarli alla luce del Vangelo, così che, in modo adatto a ciascuna generazione, possa rispondere ai perenni interrogativi degli uomini sul senso della vita presente e futura e sulle loro relazioni reciproche. Bisogna infatti conoscere e comprendere il mondo in cui viviamo, le sue attese, le sue aspirazioni e il suo carattere spesso drammatico. Gaudium et Spes, 4

6 Aurelio AGOSTINO ( ) Non si può dire che gli uomini abbiano oggi da sopportare mali insoliti che non abbiano già sopportato i nostri padri; ci si può anzi chiedere quando i mali che ci colpiscono oggi raggiungano la misura di quelli che sappiamo sopportati dai padri. Eppure si trovano molti che si lamentano del proprio tempo giudicando migliore quello dei nostri padri; ma se si potesse farli tornare a quel passato, anche di quello si lamenterebbero: in realtà uno giudica felice proprio il tempo passato perché, in quanto passato, non è ormai più suo. Discorsi, 346/c

7 Luigi STURZO ( ) Il bene e il male, il mondo e il Regno di Dio comprendono tutta l attività umana sulla terra, in un continuo processo, che noi chiamiamo storia. Quest attività cominciata nel tempo non si è arrestata mai, non è mai tornata indietro, non si è ripetuta, è andata avanti. Non evoluzione, come se da un germe si sia svolta una vita per leggi fisse; non progresso, nel senso di un moto a termine, e di un'acquisizione necessaria al moto stesso. L una e l altra sono idee inadeguate e semplicistiche per indicare la natura dell attività uman nel suo cammino. Noi la diciamo un processo, attività in continuazione, successione fenomenica e rivelazione interiore, dove si possono notare progressi ma parziali; evoluzioni ma relative: libertà che si muove, idea che si attua, invenzione che crea. L. Sturzo, La vera vita. Sociologia del soprannaturale, Zanichelli, Bologna 1960, p. 161.

8 Rocco D'Ambrosio, PUG - some rights reserved Un ulteriore problema: la mediatizzazione

9 Rocco D'Ambrosio, PUG - some rights reserved

10 Rocco D'Ambrosio, PUG - some rights reserved Ma è tutta colpa della televisione? No! E tutta colpa delle relazioni

11 Rocco D'Ambrosio, PUG - some rights reserved Da dove ripartiamo?

12 Un percorso nella complessità Soggetto Relazione Contesto Rocco D'Ambrosio, PUG - some rights reserved

13 quali Relazioni? ma cosa significa Relazione? Rocco D'Ambrosio, PUG - some rights reserved

14 R. D'Ambrosio, PUG - some rights reserved la persona umana è quattro relazioni fondamentali 1. con se stessa 2. con gli altri 3. con la divinità 4. con la natura

15 R. D'Ambrosio, PUG - some rights reserved la persona umana è tre dimensioni costitutive fisica cognitiva emotiva

16 Divinità (metafisica-valori) Se stessa Persona Umana Altri Natura (lavoro)

17 R. D'Ambrosio, PUG - some rights reserved Giorgio LA PIRA ( ): un quadrilatero «Ogni Weltanschauung [visione del mondo] ha la struttura di un quadrilatero: i quattro lati costitutivi di questa struttura sono: a) Dio (o un primo principio che lo sostituisca); b) l uomo; c) la società; d) l universo fisico. La configurazione, in un modo o nell altro, di questi quattro elementi che sono tra di loro regolati secondo un principio di gerarchia produce, in conseguenza, una intrinseca diversità nella correlativa Weltanschauung. E le ripercussioni politiche e sociali di questa diversità sono profonde davvero». Premesse della politica e Architettura di uno Stato democratico, 1945

18 Francesco (1936) I racconti della creazione nel libro della Genesi contengono, nel loro linguaggio simbolico e narrativo, profondi insegnamenti sull esistenza umana e la sua realtà storica. Questi racconti suggeriscono che l esistenza umana si basa su tre relazioni fondamentali strettamente connesse: la relazione con Dio, quella con il prossimo e quella con la terra. Secondo la Bibbia, queste tre relazioni vitali sono rotte, non solo fuori, ma anche dentro di noi. Questa rottura è il peccato. L armonia tra il Creatore, l umanità e tutto il creato è stata distrutta per avere noi preteso di prendere il posto di Dio, rifiutando di riconoscerci come creature limitate. Laudato si. Sulla cura della casa comune, 2015, n. 66

19 Francesco (1936) In questi racconti così antichi [del libro della Genesi], ricchi di profondo simbolismo, era già contenuta una convinzione oggi sentita: che tutto è in relazione, e che la cura autentica della nostra stessa vita e delle nostre relazioni con la natura è inseparabile dalla fraternità, dalla giustizia e dalla fedeltà nei confronti degli altri. Laudato si. Sulla cura della casa comune, 2015, n. 70

20 Francesco (1936) Oggi l analisi dei problemi ambientali è inseparabile dall analisi dei contesti umani, familiari, lavorativi, urbani, e dalla relazione di ciascuna persona con sé stessa, che genera un determinato modo di relazionarsi con gli altri e con l ambiente Laudato si. Sulla cura della casa comune, 2015, n. 141

21 R. D'Ambrosio, PUG - some rights reserved Cosa discutiamo nei gruppi

22 lavoro nei gruppi I livello La crisi delle relazioni (di tutte): cause e sviluppi II livello le cause precedenti e gli ambiti del lavoro, del creato e della politica III livello Pensare itinerari per superare la crisi delle relazioni Rocco D'Ambrosio, PUG - some rights reserved

23 Rocco D'Ambrosio, PUG - some rights reserved Grazie! Thanks! Danke! - Merci! - Gracias! - Dziękuję! Shukran! r.dambrosio@unigre.it Rocco D Ambrosio

24 Rocco D'Ambrosio, PUG - some rights reserved piccola bibliografia personale D AMBROSIO R., Ce la farà Francesco? La sfida della riforma ecclesiale, la meridiana, Molfetta 2016 D AMBROSIO R., Non come Pilato. I cattolici e la politica nell era di Francesco. Cercasi un fine - la meridiana, Molfetta 2015 D AMBROSIO R. (a cura di), Corruptia. Il malaffare in un Comune italiano. Cercasi un fine - la meridiana, Molfetta 2014 D AMBROSIO R. - P. PELLEGRINI, Una Chiesa al passo con i tempi. Riflessioni sul magistero sociale cattolico, Il Pozzo di Giacobbe, Trapani 2013 D AMBROSIO R., Luoghi comuni. Un tour etico nella città di Roma, EDB, Bologna 2013 D AMBROSIO R., La storia siamo noi. Tracce di educazione politica, Cittadella, Assisi D AMBROSIO R., Come pensano e agiscono le istituzioni, EDB, Bologna D AMBROSIO R., Il potere e chi lo detiene, EDB, Bologna D AMBROSIO R. - PINTO R., La malpolitica, Di Girolamo, Trapani 2009