Modulo di Antropologia culturale (M-DEA/01)

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1 Modulo di Antropologia culturale (M-DEA/01)

2 Le discipline M-DEA/01 D = Demo E = Etno A = Antropologiche Studio dell uomo e delle culture umane, nelle loro articolazioni etniche e nelle loro espressioni popolari. Il concetto di CULTURA è cruciale nella definizione dell oggetto di queste discipline: complesso degli elementi non biologici attraverso cui i gruppi umani si adattano all ambiente.

3 Piano del corso (mod.a): febbraio-aprile 2016 Prime tre settimane: analisi del manuale (F. Dei, Antropologia culturale, Bologna, Il Mulino) Lunedì 22 febbraio Lezioni introduttive, Razza cultura etnia Martedì 23 febbraio Storia dell antropologia, metodi e teorie Lunedì 29 febbraio Etnocentrismo e relativismo Martedì 1 marzo - Cultura popolare e cultura di massa Lunedì 7 marzo Dono Martedì 8 marzo - Violenza

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5 Segue piano del corso Quarta e quinta settimana: analisi della dispensa Memoria, tradizione, patrimonio culturale (disponibile on line su pagina Omero di Fabio Dei e presso copisteria San Simone): Lunedì 14 marzo autori trattati: Halbwachs, Assman, Connerton Martedì 15 marzo - autori trattati: Vansina, Hobsbawm, Lenclud, Turner Lunedì 21 marzo memorie traumatiche (Caterina Di Pasquale) Martedì 22 marzo autori trattati: Lowenthal, Palumbo, Dei, Di Pasquale su luminara pisana)

6 Indice della dispensa Memoria, tradizione, patrimonio etnografico (a cura di F. Dei e C. Di Pasquale) Maurice Halbwachs, La ricostruzione del passato (da I quadri sociali della memoria, trad. it. Napoli, Ipermedium, 1996, cap. 3; ed. orig. 1925) Maurice Halbwachs, Memoria collettiva e memoria storica (da La memoria collettiva, trad. it. Milano, Unicopli,1987, cap. 3; ed. orig. 1949). Jan Assmann, La cultura del ricordo (da La memoria culturale, trad. it. Torino, Einaudi, 1997; ed. orig. 1992) Ian Vansina, I nuovi sviluppi dello studio delle tradizioni orali (da La tradizione orale. Saggio di metodologia storica, trad. it. Roma, Officina, 1976, cap. 8 (ed. orig. 1961) Paul Connerton, Celebrazioni commemorative (da Come le società ricordano, trad. it. Roma, Armando, 1999, cap. 2; ed. orig. 1989) Victor Turner, Dramma e riti di passaggio, lo svago e il lavoro. Saggio di simbologia comparata (da Dal rito al teatro, trad. it. Bologna, Il Mulino, 1986, cap.1; ed. orig. 1982) Eric Hobsbawm, Introduzione. Come si inventa una tradizione (da E. J. Hobsbawm, T. Ranger, a cura di, L invenzione della tradizione, trad. it. Torino, Einaudi, 1987; ed. orig. 1983) Gerard Lenclud, La tradizione non è più quella d un tempo (da P. Clemente, F. Mugnaini, a cura di, Oltre il folklore, Roma, Carocci, 2001; ed. orig. 1987) David Lowenthal, Heritage Ascendant (da Possessed by the Past. The Heritage Crusade and the Spoils of History, New York, Free Press, 1996, cap. 1 Dino Palumbo, Patrimonializzare (in Antropologia Museale, n. 22, 2009) Caterina Di Pasquale, Quando gli antenati sono vittime di guerra. Il lutto, la memoria e le identità (inedito) Fabio Dei, Da Gramsci all UNESCO. Antropologia, cultura popolare e beni intangibili (in Parolechiave, 1, 2013)

7 Segue piano del corso Pausa pasquale e sessione esami Sesta settimana: Martedì 5 aprile - seminario intradipartimentale: «Conflitti patrimoniali» Clemente, Magnaghi, De Simonis Lunedì 11 aprile Presentazione del libro di S. Portelli, Badlands. Springsteen e l America: il lavoro e i sogni (Roma, Donzelli, 2015), con la partecipazione dell autore, A.M. Banti, A. Fanelli.

8 Calendario modulo B 1. Martedì 12 aprile 2. Lunedì 18 aprile 3. Martedì 19 aprile 4. Martedì 26 aprile 5. Lunedì 2 maggio 6. Martedì 3 maggio 7. Lunedì 9 maggio 8. Martedì 10 maggio 9. Lunedì 16 maggio 10. Martedì 17 maggio 11. Lunedì 23 maggio 12. Martedì 24 maggio

9 Aspetti biologici e culturali dell antropologia Le caratteristiche e l evoluzione biologica della specie umana sono studiati dalla Antropologia fisica (settore scientificodisciplinare L-BIO/08) Antropologia fisica Scienze naturali Antropologia culturale Scienze umane

10 Le tre componenti del settore DEA Etnologia: studi settoriali su specifici popoli e culture in diverse aree del mondo Demologia: studio della cultura popolare e tradizionale nella nostra stessa società Antropologia culturale: approcci generali, di tipo teorico e comparativo.

11 Altre denominazioni internazionali - Ethnologie: in Francia indica di solito l intero settore disciplinare - Social Anthropology: denominazione prevalente negli studi britannici - Cultural Anthropology: denominazione prevalente negli USA - Folklore (demologia è usato solo in Italia)

12 Le origini dell antropologia culturale 1871 Edward B. Tylor, Primitive Culture Precursori: La filosofia della diversità (Erodoto, Montaigne, Herder) L illuminismo e la Societé des observateurs de l homme Le scienze naturali e la filologia comparativa dell Ottocento

13 Radici ottocentesche dell antropologia Positivismo Colonialismo Modernizzazione L oggetto dell antropologia è ciò che l Europa si è lasciata alle spalle

14 E.B.Tylor, da Primitive Culture (1871) Cultura o civiltà, intesa nel suo ampio senso etnografico, è quell insieme complesso che include la conoscenza, le credenze, l arte, la morale, il diritto, il costume o qualsiasi altra capacità e abitudine acquisita dall uomo in quanto membro di una società

15 I primitivi Tensione fra Assimilazione antietnocentrica dei primitivi, di cui si mostra la comune umanità Assunzione di disuguaglianza, violenza epistemologica

16 Vocazione per la diversità Lo sguardo da lontano (Lévi-Strauss) Giro lungo (Kluckhohn) Il problema della definizione della razionalità umana e il radicamento nella filosofia scettica (in contraddizione con le premesse positivistiche)

17 Razza, cultura, etnia Superamento del razzismo di radice ottocentesca attraverso il concetto di cultura Pluralizzazione del concetto di cultura relativismo culturale Essenzializzazione della cultura e forme di fondamentalismo culturale L identità e le differenze culturali nel mondo globale

18 La comparazione Il metodo comparativo degli evoluzionisti Il sogno di comparazione universale degli Human Relations Area Files Comparazione e descrizione etnografica Il carattere intrinsecamente comparativo del sapere antropologico

19 Vocazione critica dell antropologia Il confronto con l altro costringe a un costante ripensamento delle nostre categorie culturali, di ciò che nel senso comune si dà di solito per scontato e ovvio. E. de Martino, lo scandalo dell incontro etnografico e l ampliamento della coscienza storiografica. Etnocentrismo, relativismo, etnocentrismo critico. Affinità essenziale con il sapere storico.

20 La ricerca sul campo Il fieldwork nello sviluppo delle scuole antropologiche: Boas e Malinowski contro l antropologia da tavolino 1922: Argonauts of Western Pacific Il metodo dell osservazione partecipante. L antropologia tra partecipazione diretta (vissuta, empatica) e l oggettivazione dell esperienza in dati.

21 Il fieldwork nell antropologia di oggi Superamento del modello romantico malinowskiano Antropologo come eroe solitario nel cuore di tenebra Cultura intatta nella sua autenticità Non è più possibile pensare al campo come a una località circoscritta in cui coesistono in modo esclusivo un popolo (un etnia), un linguaggio, una cultura, e in cui non siano già presenti saperi specialistici e auto-interpretazioni (un antropologia nativa)

22 Specialismi antropologici 1 Aree geografico-culturali Specializzazione esclusiva in una, al massimo due, aree culturali per - continenti (Africanisti, Americanisti, Oceanisti etc.) - Più ristrette aree culturali (Mediterraneo, Medio Oriente, India o sue aree particolari) - Etnie, aree linguistiche, popoli particolari

23 Folklore o demologia Studio della cultura delle classi arretrate all interno degli stesi paesi occidentali. Atteggiamento romantico: il folklore come espressione dell autentica anima del popolo-nazione Atteggiamento positivista: la cultura contadina come sopravvivenza di fasi precedenti dell evoluzione Concetto di tradizione, trasmissione orale, creazione collettiva dei beni culturali Problema del rapporto tra cultura tradizionale e cultura di massa

24 Specialismi per aspetti della cultura Partizioni tradizionali del campo culturale_ 1. Parentela, matrimonio e vita familiare 2. Economia, lavoro, cultura materiale 3. Stratificazione sociale, forme della politica e del potere 4. Linguaggio 5. Religione a magia (rituali, miti, pratiche simboliche) 6. L ambito estetico ed espressivo

25 Specialismi per problemi specifici Esempi: - Antropologia medica - Etnoscienza - Antropologia psicologica - Etnografia della conversazione

26 Nuovi campi disciplinari Antropologia urbana del turismo dello sport dell educazione dei mass-media della violenza

27 Specialismi per fonti o forme di rappresentazione - Antropologia visuale - Antropologia museale - Antropologia letteraria - Antropologia storica - Antropolgoia filosofica - Cosa si intende per Antropologia applicata

28 A cosa serve l antropologia Sbocchi professionali: Mediazione culturale (nella scuola, nella sanità, nei servizi sociali) Cooperazione internazionale, gestione dei conflitti Conservazione e valorizzazione del patrimonio culturale etnografico