Indice generale Premessa............................................ 5 Prologo: La figura filiale dell uomo spirituale................ 9 parte prima Sulla traccia dell uomo L ANTROPOLOGIA TEOLOGICA DALLA MODERNITÀ AD OGGI 1. Il nome, l interesse e il problema dell antropologia teologica.......................... 15 2. Un tornante decisivo: il concilio Vaticano II............. 24 2.1. L antropologia teologica e il rinnovamento conciliare 25 2.2. Il valore propulsivo della Gaudium et Spes per l antropologia teologica 27 2.3. Oltre il concilio: questioni aperte per il futuro 31 3. La genesi dell antropologia nella cultura moderna......... 36 3.1. Le ragioni dell assenza dell antropologia teologica 36 3.2. Eredità cristiana e nascita dell antropologia 40 3.3. Le radici del processo: umanesimo, rinascimento, metodo scientifico 42 3.4. La svolta antropologica dopo Hegel 47 3.5. Traiettorie dell antropologia nel XX secolo 50
630 Indice generale 4. L estraneità della teologia all evoluzione dell antropologia moderna............... 54 4.1. La sistemazione di Wolff e la nascita della manualistica 54 4.2. Teologia controversistica e dogmatica 56 4.3. L assestamento apologetico e la teologia del duplice ordine: il Vaticano I 61 5. Una vicenda esemplare: la storia del De Gratia e l evanescenza del soprannaturale.................... 65 5.1. Il De Gratia, un trattato moderno 66 5.2. La controversia sulla giustificazione 68 5.3. Momento postridentino: la grazia come auxilium 71 5.4. Ricupero della patristica greca: la grazia come divinizzazione 74 5.5. Teologia del secolo XX: la ristrutturazione del De Gratia 77 5.6. Il superamento del De Gratia come trattato autonomo 82 6. La nascita del De Deo creante et elevante e la nozione di natura pura......................... 85 6.1. Filosofizzazione del tema della creazione 86 6.2. La natura pura : Baio e la controversia post-baiana 88 6.3. L inesorabile influsso dello schema apologetico 95 6.4. Sgretolamento di un traguardo rassicurante 100 7. Cristologia e antropologia: l approdo contemporaneo...... 103 7.1. Prima approssimazione: un consenso variegato 103 7.1.1. La prospettiva del cristocentrismo trinitario 106 7.1.2. Le versioni differenti nella stagione postconciliare 109 7.2. Seconda approssimazione: nuove provocazioni culturali 113 7.2.1. Un traguardo illusorio: oltre l antropocentrismo? 114
Indice generale 631 7.2.2. L antropologia nell epoca del postmoderno 116 7.2.3. Il confronto con la prospettiva culturale 119 7.3. Una proposta di architettura sistematica dell antropologia teologica 123 parte seconda L identità cristiana L UOMO CONFORMATO A CRISTO NELLO SPIRITO 8. La visione cristica dell uomo........................ 131 8.1. La relazione tra cristologia e antropologia 132 8.2. I paradigmi della storia della fede 133 8.3. La ripresa cristologica nell epoca contemporanea 138 8.4. La configurazione metodologica della relazione 141 8.5. La fides Jesu come figura archetipa dell uomo 147 9. La verità dell antropologia cristiana: la predestinazione degli uomini in Cristo............... 157 9.1. La predestinazione come il mistero del destino soprannaturale dell uomo 157 9.2. La rilettura del tema della predestinazione nella storia della fede 159 9.2.1. La predestinazione nella testimonianza biblica 160 9.2.2. La predestinazione nella patristica greca 172 9.2.3. La dottrina di Agostino sul problema della predestinazione 173 9.2.4. I pronunciamenti del Magistero 188 10. Il problema teologico della predestinazione.............. 189 10.1. La discussione sulla predestinazione 189 10.1.1. Le due soluzioni al problema della predestinazione 189 10.1.2. La discussione postridentina sulla predestinazione 196
632 Indice generale 10.2. La predestinazione di Cristo e la partecipazione degli uomini 201 10.2.1. Gesù Cristo come criterio e forma della predestinazione 201 10.2.2. La predestinazione come destinazione dell umanità a Cristo 207 11. La creazione luogo dell antropologia cristiana. La realtà creata, segno per la comunione................ 214 11.1. Il ritmo della predestinazione in Cristo e le categorie dell antropologia cristiana 214 11.2. La creazione nella Bibbia: benedizione, salvezza, compimento 216 11.2.1. Racconti dell inizio : separazione, fondazione, promessa 217 11.2.2. Creazione e benedizione nei racconti dei primordi 224 11.2.3. Creazione e salvezza nei Profeti 229 11.2.4. Creazione e sapienza negli Scritti 231 11.2.5. Cristo compimento/mediatore della creazione 234 11.3. La creazione nella storia: la lenta deriva cosmologica del tema 241 11.3.1. Periodo patristico 241 11.3.2. Periodo medievale 247 11.3.3. Periodo moderno 251 12. La riscoperta della creazione: riflessione contemporanea.... 255 12.1. Le critiche provenienti dalla questione ecologica 255 12.1.1. La pressione del movimento ecologico 255 12.1.2. La «teologia della natura» in un ottica ecologica 261 12.2. La ripresa del dialogo con le scienze della natura 266 12.2.1. Nuovi paradigmi: l evoluzione come «sistema aperto» 266 12.2.2. La ripresa del confronto fra teologia e scienze 272 12.3. Tre istanze per una teologia della creazione 278
Indice generale 633 12.3.1. Al di là del naturalismo nel dialogo con l ecologia e le scienze 279 12.3.2. La valenza cristologico-trinitaria della teologia della creazione 282 12.3.3. Il mondo come medio simbolico dato all uomo 287 12.4. L articolazione sistematica della teologia della creazione 290 12.4.1. Dio è l altro dal mondo 291 12.4.2. Dio è l altro per il mondo 299 12.4.3. Dio è l altro del mondo 303 13. L uomo centro dell antropologia cristiana. La libertà corporea, capacità di relazione................ 307 13.1 Il quadro sintetico del discorso sulla libertà corporea 307 13.2. L uomo nella Bibbia: immagine, vocazione, filialità 309 13.2.1. L arco degli inizi: progressione nella separazione 311 13.2.2. Nuovi inizi: racconti di vocazione profetica 321 13.2.3. La riflessione sapienziale e il lessico antropologico 324 13.2.4. L uomo come figlio ad immagine di Cristo 331 13.3. Le figure storiche dell antropologia 338 13.3.1. La visione patristica dell uomo 339 13.3.2. Il dibattito medievale sull unità dell uomo 352 13.3.3. L immagine moderna dell uomo 359 14. La teologia dell uomo come immagine di Dio............ 361 14.1. Le linee contemporanee della riflessione antropologica 361 14.1.1. La questione del rapporto mente-corpo 362 14.1.2. La posizione singolare dell uomo nel mondo 366 14.1.3. Il «corpo proprio» nella riflessione fenomenologica 373 14.2. Un antropologia della libertà creata come immagine 382 14.2.1. La libertà come dono e compito: la coscienza nell agire 384
634 Indice generale 14.2.2. L esperienza della passività nell agire: il corpo, l altro e il noi 388 14.2.3. La libertà come immagine e il suo destino escatologico 395 15. Uomo e donna sigillo dell antropologia cristiana. La libertà sessuata, differenza nella comunione........... 401 15.1. Il ricupero della differenza uomo-donna nella cultura moderna 401 15.2. Un antropologia cristiana della differenza uomo-donna 405 15.2.1. L archetipo della Genesi 406 15.2.2. Il paradigma dell Esodo 408 15.2.3. Il compimento in Cristo 409 15.3. Il risvolto antropologico: differenza e identità 410 16. La grazia forma dell antropologia cristiana. L incorporazione a Cristo, realizzazione della comunione.... 413 16.1. Dalla grazia come auxilium e habitus al dono dell incorporazione 413 16.2. Lo Spirito Santo e la grazia nella Scrittura 417 16.2.1. L esperienza dell alleanza-grazia nell AT 418 16.2.2. L esperienza della grazia nel NT 421 16.3. Lo Spirito Santo e le figure della grazia nella storia 425 16.3.1. Lo Spirito Santo e la divinizzazione nella patristica greca 427 16.3.2. Lo Spirito Santo e la divinizzazione in Agostino 435 16.3.3. Dall inabitazione dello Spirito alla grazia come habitus nel medioevo 440 16.4. L incorporazione a Cristo mediante l azione con-formante dello Spirito 452 16.4.1. La polivalenza del tema dell incorporazione 453 16.4.2. Le due prospettive sullo Spirito Santo 456 16.4.3. La missione dello Spirito e la nostra incorporazione 465
Indice generale 635 parte terza La storia cristiana CRISTO NELLA DRAMMATICA DELLA VICENDA UMANA 17. L origine dell antropologia cristiana. La protologia, destinazione a Cristo................... 479 17.1. Il secondo quadro del dittico: la drammatica della libertà 479 17.2. La problematizzazione dello stato originario 481 17.3. Il senso di una teologia della condizione originaria 483 18. La storia dell antropologia cristiana. Il peccato (originale), perdita della conformità a Cristo..... 486 18.1. La dottrina tradizionale, le proprietà e la teologia del peccato originale 486 18.2. Il peccato originale e l evento fondatore 489 18.2.1. Il dramma esemplare di Gen 2-3 sullo sfondo dei racconti delle origini 489 18.2.2. L esperienza del peccato nei Profeti e Sapienti 497 18.2.3. Vangelo, peccato e conversione nei Sinottici 500 18.2.4. L uomo sotto il segno di Adamo in s. Paolo 505 18.3. Il peccato originale nella fede della Chiesa 508 18.3.1. Agostino e la dottrina del peccato originale 508 18.3.2. Il concilio di Trento sul peccato originale 517 19. Il peccato originale nella coscienza contemporanea........ 531 19.1. Orientamenti della teologia contemporanea 531 19.1.1. Panoramica sul peccato originale fino agli anni 70 532 19.1.2. Il percorso degli anni 80 e 90 534 19.2. Sintesi sistematica sul peccato originale 537 19.2.1. La prospettiva sintetica della riflessione 537 19.2.2. L universalità del peccato iscritta nella predestinazione degli uomini in Cristo 539 19.2.3. La funzione della dottrina del peccato originale 542
636 Indice generale 19.2.4. La figura antropologica dell universalità del peccato 543 19.2.5. Il peccato originale nel nexus mysteriorum 548 20. La ripresa e lo sviluppo dell antropologia cristiana. La giustificazione (merito), solidarietà con la pasqua di Gesù..................... 550 20.1. Il quadro storico e il profilo teologico della giustificazione 550 20.2. La giustificazione alla prova della storia 552 20.2.1. La giustificazione in s. Paolo 553 20.2.2. La crisi protestante sulla giustificazione 560 20.2.3. Il decreto tridentino sulla giustificazione 569 20.3. La ripresa del tema della giustificazione oggi 575 20.3.1. Le linee di sviluppo del tema nel Novecento 575 20.3.2. Ripresa sintetica del tema della giustificazione 583 20.4. Preparazione e sviluppo della giustificazione. Il merito 586 Epilogo: La beatitudine: con Cristo nella communio sanctorum............. 593 Bibliografia tematica.................................. 595 Abbreviazioni....................................... 614 Indice dei nomi...................................... 617