Geografia della cristianità

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Università degli Studi di Roma Tor Vergata SETTIMANA DELLA GEOGRAFIA La geografia per una civiltà condivisa 3 9 aprile 2011 Geografia della cristianità Dott. Pierluigi Magistri

GEOGRAFIA quella scienza che studia, interpreta, descrive e rappresenta la Terra nei suoi aspetti fisici ed antropici Geografia fisica quella parte della scienza geografica che studia le caratteristiche fisiche della Terra e i processi naturali che la riguardano riduzione dell uomo la natura è una realtà che esiste di per sé Geografia umana quella parte della scienza geografica che indaga le forme della presenza umana sulla Terra e della conseguente interazione con l ecosistema terrestre riduzione della natura (A. Vallega) la natura è una realtà che viene presa in considerazione in funzione dell interazione con l uomo

Prima del passaggio dal premoderno al moderno 1 a svolta = (20.000 anni or sono cacciatori e raccoglitori) nascita della rappresentazione mitica 2 a svolta = (10.000 anni or sono allevatori e agricoltori) nascita della civiltà urbana, mythos e logos 3 a svolta = (4.000 3.800 anni or sono) esordio della concezione monoteista del trascendente

E Dio disse: «Facciamo l'uomo a nostra immagine, a nostra somiglianza, e domini sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo, sul bestiame, su tutte le bestie selvatiche e su tutti i rettili che strisciano sulla terra». Dio creò l'uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo creò; maschio e femmina li creò. Dio li benedisse e disse loro: «Siate fecondi e moltiplicatevi, riempite la terra; soggiogatela e dominate sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo e su ogni essere vivente, che striscia sulla terra». Poi Dio disse: «Ecco, io vi do ogni erba che produce seme e che è su tutta la terra e ogni albero in cui è il frutto, che produce seme: saranno il vostro cibo». (Gen. 1,26-29)

Genesi Primo libro della Torah e della Bibbia Redazione definitiva, basata su precedenti tradizioni sia orali che scritte: VI-V secolo a.c. Comprensione dell esistenza dell uomo sulla Terra e delle relazioni che il genere umano intesse con l ambiente nel quale si trova a vivere e ad operare Mythos in greco µύθος = racconto, narrazione narrazione sacra che racconta la genesi del mondo tale narrazione, per la valenza che le è attribuita, ha un valore reale ciò non significa che la narrazione sia vera né che sia falsa

Illuminismo Immanuel Kant Spiegazione razionale degli elementi che si dispongono nello spazio e nel tempo e che costituiscono relazioni causali La realtà è spiegata dalla ragione mediante modelli che esplicitano l ordine che sta alla base della realtà stessa

GEOGRAFIA UMANA attività antropica + substrato naturale territorializzazione il complesso delle manifestazioni prodotte dalla trasformazione della natura da parte delle comunità umane livello ontologico livello semiotico

Livello ontologico Livello semiotico essere in quanto tale aliquid stat pro aliquo razionalismo illuministico la realtà è costituita da elementi che si dispongono nello spazio e nel tempo il geografo deve identificare questi elementi e scoprire le relazioni che si innescano fra loro al fine di giungere, mediante deduzione logica, alla spiegazione delle tessiture che elementi e relazioni disegnano sulla superficie terrestre l uomo attribuisce ai luoghi e agli spazi simboli e valori che si evolvono e si trasformano nella continua morfogenesi del territorio Coesistenza fra realtà territoriale e segnisimboli/valori che le vengono attribuiti

Coesistenza fra realtà territoriale e segnisimboli/valori che le vengono attribuiti elementi tangibili elementi intangibili Geografia umana

Geografia umana Geografia economica Geografia della popolazione Geografia sociale Geografia urbana Geografia rurale Geografia industriale Geografia agraria Geografia portuale Geografia dei trasporti Geografia culturale

Geografia culturale Geografia politica Geografia delle religioni

Geografia umana = Religione Distribuzione sulla superficie terrestre delle varie forme di religione

1948 Pierre Deffontaines Géographie et religions Religione = fattore di territorializzazione Religione = elemento di trasformazione del paesaggio

Geografia delle religioni =/= Storia delle religioni Si fonda sull epistemologia della geografia e ne utilizza gli strumenti Studia l interazione che si instaura fra le attività dell homo religiosus e l ambiente ed i risultati che ne derivano Si fonda sull epistemologia della storia e ne utilizza gli strumenti Studia l origine e l evoluzione dei fenomeni religiosi Esiste un interconnessione basata sul rapporto fra evoluzione dei fenomeni religiosi e relazione homo religiosus-ambiente

Geografia umana = descrizione dei popoli distribuzione spaziale delle grandi religioni sulla Terra Religione descrizione del dato quantitativo e distributivo

1948 Pierre Deffontaines Géographie et religions nuova impostazione non più semplicemente descrittiva, ma interpretativa

la religione è un fattore che condiziona l insediamento prescrizioni religiose ne determinano le forme Es. Romolo, solco primigenio sacralità e inviolabilità

la religione è un fattore che condiziona nomadismo e popolamento Vera sacra Abramo

la religione è un fattore che condiziona la nascita di nuovi centri abitati Missioni Addis Abeba

la religione è un fattore strettamente connesso agli aspetti economici -santuari di Ercole italico allevamento e transumanza - fiere e festività Perdonanza -allevamento o meno di specie animali animali puri o impuri

la religione è un fattore strettamente connesso agli spostamenti di flussi di credenti pellegrinaggio