INDICE. - introduzione La saggezza per creare la pace e la felicità. 1 - i: cos è la rivoluzione umana?

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1 indice III INDICE ix - introduzione La saggezza per creare la pace e la felicità 1 - i: cos è la rivoluzione umana? 2 Il tema dei romanzi La rivoluzione umana e La nuova rivoluzione umana 3 Rivoluzione umana significa stabilire lo stato vitale della Buddità 4 Un concetto di importanza fondamentale per il xxi secolo 8 Le caratteristiche della rivoluzione umana 12 Il vero beneficio della fede è la rivoluzione umana 13 Uno sforzo continuo di trasformazione della realtà 16 Adoperandoci per gli altri e combattendo contro le avversità trasformiamo la nostra vita 19 La rivoluzione umana è un processo di trasformazione interiore e di auto miglioramento

2 IV indice 23 - ii: è il cuore che è importante 24 Vivere consapevoli che è il cuore che è importante 26 La chiave per la felicità sta nella trasformazione interiore 27 Lo stato vitale dei praticanti della Legge mistica 28 L apprezzamento e la gioia moltiplicano la nostra fortuna 29 Chi sorride è una persona forte 30 Lucidiamo i nostri cuori fino a farli brillare come diamanti 32 Maestri della nostra mente 36 Quando il nostro stato vitale cambia, il mondo intorno a noi cambia 38 Dedicarsi alla propria missione 39 Ogni cosa è carburante per la rivoluzione umana 41 Coltiviamo uno stato vitale pervaso dalle quattro virtù 45 - iii: l insegnamento del budda riguarda la vittoria 46 Sia il Buddismo sia la vita sono una lotta per vincere 48 Una lotta con noi stessi 52 La lotta interiore di Shakyamuni 56 Vincere su noi stessi oggi 57 Sfida e risposta 59 Alzarsi con una fede basata su un voto 62 Vincere vuol dire non cedere alla sconfitta 64 Vivere la vita più nobile come esseri umani 66 Condurre una vita vittoriosa basata sulla Legge mistica 69 - iv: trasformare il karma in missione 70 Il principio di assumere volontariamente il karma appropriato 72 Adempiere il nostro voto di Bodhisattva della terra 74 «Come un eroina sul palcoscenico della vita, interpreti la sua rivoluzione umana» 77 Ogni tipo di karma ha un significato profondo

3 indice V 82 Avere paura non serve a niente 84 La storia delle nostre lotte assicura il futuro di kosen rufu 86 In scena il trionfo di un grande cambiamento 89 Chi soffre di più sarà la persona più felice 91 - v: la malattia stimola lo spirito di ricerca della via 92 Lottare contro la malattia ci permette di forgiare una forza interiore invincibile 94 Trasformare le sofferenze di nascita, invecchiamento, malattia e morte 97 La recitazione di Nam myoho renge kyo è la sorgente della forza vitale 99 Trasformiamo la malattia in creazione di valore 102 Le sei cause di malattia 106 Trasformiamo il karma nella nostra missione 109 Scacciate con una risata il demone della malattia vi: il ciliegio, il susino, il pesco e il prugno selvatico 116 Io continuerò a fiorire 118 Facciamo emergere le nostre qualità 120 Siate voi stessi, siate voi stesse! 123 Apprezzate la vostra unicità 124 Sviluppate la vostra individualità 127 Diventate una presenza luminosa come il sole 130 Ogni persona ha una nobile missione 131 Avanziamo con costanza e in libertà 132 Costruiamo un mondo armonioso dove risplenda la diversità 133 La saggezza per coltivare il potenziale positivo in tutte le persone

4 VI indice vii: diventerai più giovane e accumulerai fortuna 138 Godiamo di una terza età piena di ricompense e soddisfazioni 144 Sfidiamoci senza sosta fino alla fine 146 Il segreto di una vecchiaia piena di vigore 149 L eterno rifugio sicuro è la Buddità 151 Fare della vita un arte 155 Un giorno di vita è molto più prezioso di tutti i tesori del sistema maggiore di mondi 156 Nel mondo della fede non si va in pensione 157 Continuiamo a imparare per tutta la vita viii: fede per superare le avversità 162 Le avversità sono fonte di orgoglio 163 Gli ostacoli equivalgono a pace e sicurezza 164 Non soccombete agli otto venti 167 Non esistono difficoltà insormontabili 168 Non smettere mai di praticare 169 La rivoluzione umana non si ottiene restando al riparo ma fronteggiando gli ostacoli 171 Solo affrontando ostacoli e difficoltà lucidiamo la nostra vita 173 Una situazione senza via d uscita è un punto di svolta determinante 175 Più forte è la fede, più grande è la gioia 177 Quando sorgono difficoltà non dubitate del potere della fede 178 Un Budda è una persona che continua a sforzarsi 180 La nobile lotta del presidente Makiguchi

5 indice VII ix: fede per realizzare una famiglia armoniosa 184 La chiave per realizzare una famiglia armoniosa è la nostra rivoluzione umana 185 Grazie è una parola miracolosa 187 Apprezzare i genitori è il cuore del Buddismo 189 Consigli su come crescere ed educare i figli in famiglia 194 Accettiamo gli altri così come sono 195 Una coppia che approfondisce l amore e il rispetto 198 Le cinque guide eterne della Soka Gakkai x: traete il meglio da ogni giorno 208 Una vita realizzata e libera da rimpianti 210 Le cause e gli effetti nel presente 211 Adesso è l ultimo momento della nostra vita 214 Ogni giorno è il tempo senza inizio 216 Rafforza la tua fede giorno dopo giorno e mese dopo mese 218 Per vincere nella vita partiamo bene al mattino 222 Quattro massime per la buona salute 227 Lo studio del Buddismo di Nichiren è la forza trainante della rivoluzione umana xi: messaggio ai giovani 232 Coraggio, convinzione e speranza 234 Quando si è giovani, ogni problema può essere fonte di luce 236 Individui preziosi con una missione speciale 237 Dite a voi stessi: ce la farò! 240 Guardate sempre al futuro 241 Gioventù è sinonimo di sfida 244 Gli attori principali siete voi 246 Dedicato alle giovani donne

6 VIII indice 249 Vera umanità è apprezzare i propri genitori e prendersene cura 253 Siate persone affidabili: questa è per voi la risorsa più importante 255 Il lavoro è una palestra per crescere e svilupparsi 257 Le persone forti si alzano da sole 260 Relazioni personali 263 L amore è una sorgente di crescita 265 La conoscenza è luce, l ignoranza è oscurità 268 Siate il sole che illumina un nuovo mondo 270 Nutrite grandi sogni, nobili ideali

7 cos è la rivoluzione umana? 1 I COS È LA RIVOLUZIONE UMANA? In una bella giornata di primavera, passeggiando per il giardino del Makiguchi Memorial Hall di Tokyo il presidente Ikeda notò a terra un fiorellino che sbocciava e questo lo spinse a dire ai suoi accompagnatori: «Quanto è grazioso! E con quanto coraggio fiorisce, con quanta forza! Come la forza e la bellezza delle persone. Questo fiore non spreca il suo tempo a desiderare di essere un fiore di ciliegio o a provare invidia per i fiori del susino. Fiorisce in libertà, con tutta la sua forza, nel modo che gli è proprio. È questo che lo rende così bello e forte. «Vivete la vita nel modo che vi è proprio, siate voi stessi; questa è l essenza della rivoluzione umana, questo è ciò che insegnava il mio maestro Josei Toda. Essere se stessi vuol dire crescere continuamente guardando verso il domani. Vuol dire sforzarsi di diventare migliori di ieri. Significa anche condurre un esistenza di cui poter essere orgogliosi. «Il mio più grande orgoglio è quello di essere discepolo di Toda; per questo non temo nulla. Le persone che sono se stesse sono in grado di rispettare gli altri. A quel punto potranno crescere e fiorire

8 2 cos è la rivoluzione umana i giardini della rivoluzione umana pieni di fiori di felicità e pace». (1) La rivoluzione umana: questa espressione che suona apparentemente semplice racchiude tutto il pensiero e la filosofia del presidente della sgi Daisaku Ikeda. IL TEMA DEI ROMANZI LA RIVOLUZIONE UMANA E LA NUOVA RIVOLUZIONE UMANA Nel primo anniversario dell inizio della stesura del romanzo La nuova rivoluzione umana il presidente Ikeda parla della tematica di queste due sue importanti opere. Oggi è il 6 agosto, anniversario della bomba atomica esplosa su Hiroshima nel Esattamente un anno fa, nel 1993, proprio qui nel Training Center di Nagano ho iniziato a scrivere il romanzo La nuova rivoluzione umana basato sul seguente tema: «La rivoluzione umana di un singolo individuo contibuirà al cambiamento nel destino di una nazione e condurrà infine a un cambiamento nel destino di tutta l umanità». Il concetto di rivoluzione umana esprime in termini moderni il principio buddista dei tremila regni in un singolo istante di vita. Una trasformazione del nostro modo di pensare porta al cambiamento dei tre regni dell esistenza, cioè del regno dei cinque aggregati (forma, percezione, concezione, volizione e coscienza), del regno degli esseri viventi e del regno dell ambiente. (2) In altre parole, un cambiamento nel nostro atteggiamento o una nuova determinazione producono un cambiamento nella no- 1 Da un discorso dell aprile I tre regni dell esistenza costituiscono una componente fondamentale del principio buddista dei tremila regni in un singolo istante di vita. Il numero tremila, che indica le possibili condizioni in cui si manifesta la vita, si ottiene moltiplicando i dieci mondi (gli stati vitali principali) per se stessi (poiché ogni mondo contiene in sé gli altri nove); il risultato ottenuto viene moltiplicato per i dieci fattori (le modalità di funzionamento della vita, comuni a tutti i fenomeni) e infine per i tre regni (regno dei cinque aggregati, dell ambiente, degli esseri viventi).

9 cos è la rivoluzione umana? 3 stra vita permettendoci di manifestare un ottima salute, una grande forza e un infinita saggezza. Chi ha trasformato così la propria vita può condurre altre persone verso la felicità e cambiare la società e l ambiente naturale, trasformando il mondo in un regno di pace e prosperità. Questo è il funzionamento del principio dei tremila regni in un singolo istante di vita, l apice della filosofia buddista. Da un discorso di Daisaku Ikeda pronunciato il 6 agosto 1994 nella prefettura di Nagano presso il Training Center della cittadina di Karuizawa, durante un meeting generale di prefettura. RIVOLUZIONE UMANA SIGNIFICA STABILIRE LO STATO VITALE DELLA BUDDITÀ Lo scopo della rivoluzione umana e la sua pratica concreta. Il Buddismo in ultima analisi insegna che è attraverso la trasformazione dell io interiore che il mondo può essere trasformato. Il Daishonin afferma: «Se la mente degli esseri viventi è impura, anche la loro terra è impura, ma se la loro mente è pura, lo è anche la loro terra; non ci sono terre pure e terre impure di per sé: la differenza sta unicamente nella bontà o malvagità della nostra mente». (3) Terra qui si riferisce all ambiente sociale e naturale in cui viviamo. Secondo il Daishonin, la chiave per il cambiamento sociale è un cambiamento o una rivoluzione nella nostra mente. Il Buddismo insegna che i tre veleni di avidità, collera e stupidità inerenti nella vita umana sono la causa fondamentale della nostra infelicità. La Buddità è il potere fondamentale dell universo che ci permette di vincere questi veleni; è il più alto e più nobile stato di vita. E il Buddismo spiega che una tale condizione di vita esiste in tutti gli individui. 3 Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, Firenze, ibisg, , vol. i, pag. 4. Di seguito citato come rsnd.

10 4 cos è la rivoluzione umana In breve, la Buddità incarna la compassione e la saggezza supreme, ed è la fonte di tutte le attività vitali. La manifestazione della Buddità ci dà il potere di trascendere l io dominato e motivato dalla sofferenza e dai desideri e di far emergere il vero io. Far emergere e stabilizzare questa condizione vitale dentro di noi è il sentiero per conseguire la Buddità in questa vita o, in altri termini, per realizzare la felicità assoluta. Questo è lo scopo ultimo della rivoluzione umana. Ma qual è il modo per concretizzare tutto ciò? Per il bene di tutte le persone dell Ultimo Giorno della Legge, Nichiren Daishonin materializzò il grande stato vitale della Buddità, che è una sola cosa con la Legge fondamentale dell universo, nella forma del Gohonzon. Credendo nel Gohonzon e dedicandoci alla missione di lavorare per la felicità dell umanità possiamo far scaturire la Buddità dalla nostra vita. Cfr. La nuova rivoluzione umana, volume 14, Esperia, 2006, pag. 72 SECOLO UN CONCETTO DI IMPORTANZA FONDAMENTALE PER IL XXI Rispondendo a una domanda di uno studente delle scuole superiori, il presidente Ikeda spiega il concetto di rivoluzione umana con parole semplici. La rivoluzione umana non è qualcosa di insolito o di straordinario. Consideriamo un giovane che passa tutto il suo tempo a giocare senza mai studiare e che a un certo punto prende la decisione: «D ora in avanti studierò» o «Mi sforzerò perché il mio futuro sia migliore». Quando questo accade, si dice che quella persona sta facendo la sua rivoluzione umana. Prendiamo il caso di una madre sempre in ansia per il benessere della sua famiglia. Poi un giorno dice a se stessa: «Non c è modo di sapere se la nostra felicità presente continuerà in eterno.