Anno scolastico PIANO DI LAVORO DEL DOCENTE

Transcript

1 ISTITUTO ISTRUZIONE SUPERIORE E.S.PICCOLOMINI con sezioni associate: Liceo Classico e Musicale E.S. Piccolomini Siena Prato S.Agostino n.2 Tel Liceo Artistico D. Buoninsegna Siena Piazza Madre Teresa di Calcutta n.2 Tel.0577/ Liceo Scienze Umane e Liceo Economico Sociale S. Caterina da Siena Siena Prato S.Agostino n.2 Tel Anno scolastico PIANO DI LAVORO DEL DOCENTE Docente: PROF.SSA ADELE PARISI Disciplina/e: FILOSOFIA Classe: 3A Sezione Associata: Liceo delle Scienze Umane Monte ore previsto dalla normativa (ore settimanali 3 33): 99 PROFILO INIZIALE DELLA CLASSE (Indicare i livelli di partenza osservati nella fase iniziale dell anno: prerequisiti, conoscenze, competenze, livelli di impegno, interesse, partecipazione alle proposte didattiche, etc.) La classe partecipa attivamente alle lezioni e al dibattito educativo. Per quanto riguarda l andamento didattico una parte degli alunni deve ancora acquisire un metodo di studio adeguato ad un triennio del liceo, soprattutto nelle materie nuove introdotte nel terzo anno, mentre il resto della classe ha già cominciato a lavorare bene anche su queste. Emergono tre livelli di preparazione costituiti da una fascia medio alta a cui appartengono circa un terzo degli alunni, una fascia intermedia formata da circa un terzo dei rimanenti e una terza fascia più debole formata da alunni che presentano diverse fragilità sia dal punto di vista dell apprendimento che dal punto di vista personale. La classe manifesta, quando ha diverse verifiche o interrogazioni che si intersecano o giustappongono, momenti di tensione e ansia da prestazione. Lo studio, in questi casi, appare talvolta finalizzato solo al superamento della verifica. Dal punto di vista disciplinare una buona parte degli alunni ha difficoltà a relazionarsi durante le lezioni, in modo ordinato con i compagni e con i professori, rendendo la didattica più faticosa e meno proficua. A volte si possono creare tensioni, confronti e paragoni che non rispettano e valorizzano la specificità dei percorsi formativi personalizzati e individualizzati di altri alunni. Alcuni alunni hanno avuto comportamenti poco maturi e atteggiamenti poco rispettosi nei confronti dei compagni e di alcuni docenti, mentre il resto della classe ha invece sempre tenuto un comportamento adeguato e corretto. FINALITA /OBIETTIVI della/e disciplina/e a) Acquisire la consapevolezza del significato della riflessione filosofica come modalità specifica e fondamentale della ragione umana che, in epoche diverse e in diverse tradizioni culturali, ripropone costantemente la domanda sulla conoscenza, sull esistenza dell uomo e sul senso dell essere e dell esistere. b) Acquisire una conoscenza il più possibile organica dei punti nodali dello sviluppo storico del pensiero occidentale, cogliendo di ogni autore o tema trattato sia il legame col contesto storicoculturale, sia la portata potenzialmente universalistica che ogni filosofia possiede. c) Sviluppare, grazie alla conoscenza degli autori e dei problemi filosofici fondamentali la riflessione personale, il giudizio critico, l attitudine all approfondimento e alla discussione razionale, la capacità di argomentare una tesi, anche in forma scritta, riconoscendo la diversità dei metodi con cui la ragione giunge a conoscere il reale. d) Attraverso lo studio dei diversi autori e la lettura diretta dei loro testi, in grado di orientarsi sui seguenti problemi fondamentali: l ontologia, l etica e la questione della felicità, il rapporto della

2 filosofia con le tradizioni religiose, il problema della conoscenza, i problemi logici, il rapporto tra la filosofia e le altre forme del sapere, in particolare la scienza, il senso della bellezza, la libertà e il potere nel pensiero politico, nodo quest ultimo che si collega allo sviluppo delle competenze relative a Cittadinanza e Costituzione. e) Essere in grado di utilizzare il lessico e le categorie specifiche della disciplina, di contestualizzare le questioni filosofiche e i diversi campi conoscitivi, di comprendere le radici concettuali e filosofiche delle principali correnti e dei principali problemi della cultura contemporanea, di individuare i nessi tra la filosofia e le altre discipline. Ciascun docente è invitato a prendere in considerazione le voci pertinenti alla propria disciplina. Le singole voci possono essere adattate alle specifiche esigenze didattiche del Primo e del Secondo Biennio e del Quinto anno delle diverse Sezioni. RISULTATI DI APPRENDIMENTO PERSEGUITI dalle indicazioni nazionali per i licei, DI 7/10/2010 (selezionare quelli rilevanti per la propria disciplina) 1. Area metodologica a. Aver acquisito un metodo di studio autonomo e flessibile, che consenta di condurre ricerche e approfondimenti personali e di continuare in modo efficace i successivi studi superiori e di potersi aggiornare lungo l intero arco della propria vita. b. Essere consapevoli della diversità dei metodi utilizzati dai vari ambiti disciplinari ed essere in grado valutare i criteri di affidabilità dei risultati in essi raggiunti. c. Saper compiere le necessarie interconnessioni tra i metodi e i contenuti delle singole discipline. 2. Area logico-argomentativa a. Saper sostenere una propria tesi e saper ascoltare e valutare criticamente le argomentazioni altrui. b. Acquisire l abitudine a ragionare con rigore logico, ad identificare i problemi e a individuare possibili soluzioni. c. Essere in grado di leggere e interpretare criticamente i contenuti delle diverse forme di comunicazione. 3. Area linguistica e comunicativa a.2 saper leggere e comprendere testi complessi di diversa natura, cogliendo le implicazioni e le sfumature di significato proprie di ciascuno di essi, in rapporto con la tipologia e il relativo contesto storico e culturale; a.3 curare l esposizione orale e saperla adeguare ai diversi contesti. 4. Area storico umanistica a. Conoscere i presupposti culturali e la natura delle istituzioni politiche, giuridiche, sociali ed economiche, con riferimento particolare all Italia e all Europa, e comprendere i diritti e i doveri che caratterizzano l essere cittadini. d. Conoscere gli aspetti fondamentali della cultura e della tradizione letteraria, artistica, filosofica, religiosa italiana ed europea attraverso lo studio delle opere, degli autori e delle correnti di pensiero piu significativi e acquisire gli strumenti necessari per confrontarli con altre tradizioni e culture. METODI E STRUMENTI (Indicare metodologie e strumenti che si intendono adottare; attività curricolari ed etracurricolari; eventuali visite guidate, partecipazione a concorsi, etc. ) Richiamando una delle priorità indicate nel PDM del nostro Istituto, ovvero programmare per competenze, ci si propone di affinare le metodologie didattiche in uso affinché gli allievi siano messi di fronte alla soluzione di casi concreti ripensando la mediazione didattica e sviluppando percorsi innovativi al fine di promuovere lo sviluppo della persona.

3 In particolare i linguaggi propri della filosofia e delle scienze umane possono arricchirsi con altre forme di approccio didattico e pedagogico: l apprendimento cooperativo il tutoring tra pari l insegnamento multimediale l e-learning, l insegnamento orientativo e inclusivo che parte dalla conoscenza degli stili cognitivi e di apprendimento degli alunni la classe capovolta (flipped classroom) SCANSIONE DEI CONTENUTI Unità 1 Dai milesi ai pitagorici Perché la filosofia nasce nell antica Grecia. Le origini della filosofia. Mithos e logos. Periodizzazione della filosofia greca. I naturalisti della Scuola di Mileto (Talete, Anassimandro, Anassimene). Il tema dell arché. La filosofia in Magna Grecia. Senofane e l antropomorfismo religioso. La scuola pitagorica: il numero, la cosmologia, la teoria dell anima. Eraclito e il logos. Il contrasto fra sapienza e opinione. Il logos come unità dei contrari. Il fluire universale. La ricerca del logos come missione filosofica. Unità 2 I sofisti e la potenza della parola La polis come ambiente filosofico. Paideia e democrazia. L Atene di Pericle. La svolta umanistica della filosofia dei sofisti. Il relativismo gnoseologico e morale. I sofisti e la retorica. Protagora, l utilitarismo e l uomo misura di tutte le cose. Gorgia sul non essere. Le tecniche di persuasione. Il linguaggio come strumento e le tecniche retoriche. La riflessione politica dei sofisti: qual è lo stato giusto? Il tema della virtù politica. Unità 3 Socrate: la virtù comune e condivisa La biografia di Socrate come esempio filosofico. Il sapere di non sapere. La disputa con i Sofisti. Il metodo dialettico: ironia e maieutica. Il daimonion socratico. La ricerca intorno all uomo, il problema della virtù e della felicità. La riflessione filosofica delle Scuole socratiche minori. Unità 4 Platone: la virtù al governo dello Stato Vita e opere. I tre periodi della produzione platonica. Evoluzione del personaggio Socrate nei dialoghi platonici. Scrittura e oralità: il problema delle dottrine non scritte. La funzione del mito nel dialogo platonico. La tecnica dialettica e la sua evoluzione nei tre periodi degli scritti platonici. I dialoghi giovanili Le tematiche dei dialoghi giovanili e la svolta del Gorgia. Il rapporto Socrate-Platone e il distacco dal maestro. Il Cratilo e la riflessione sul linguaggio. I dialoghi della maturità. La dottrina delle idee e il mondo iperuranio. Parmenide come maestro. Il tema controverso del rapporto idee-mondo. L anima e le prove della sua immortalità: dal Menone al Fedone. Il destino delle anime: il mito di Er e il mito della biga (Fedro). La teoria della conoscenza e il mito della caverna (Repubblica).

4 Il tema dell amore dal Simposio al Fedro. Eros e bellezza. La città ideale, le sue classi, le sue istituzioni. Perché i filosofi devono governare. La degenerazione dello Stato ideale. La polemica contro l arte. Dialoghi della vecchiaia Il ripensamento delle dottrine platoniche della maturità. La rivisitazione del metodo dialettico. La critica delle idee nel Parmenide. Il Sofista e il parricidio di Parmenide. La diairesis e la teoria dei generi sommi della predicazione. Il bene nel Filebo. La cosmologia del Timeo. La revisione delle dottrine politiche nel Crizia, nel Politico e nelle Leggi. L eredità platonica nell Accademia. Unità 5 Aristotele e la classificazione delle scienze Vita e opere. Il problema degli scritti e il loro ordinamento. La questione della Metafisica. Scritti esoterici e scritti essoterici. Le critiche di Aristotele a Platone. Il problema della classificazione delle scienze. Logica. Dalla teoria dei generi sommi alle categorie: la revisione della diairesis platonica e i predicabili. Le categorie: sostanza e attributi. La teoria delle proposizioni. Il ragionamento e i vari tipi di sillogismo. L importanza del sillogismo scientifico. Caratteri della dialettica aristotelica. I principi a fondamento del discorso: identità, non contraddizione, terzo escluso. Lo stretto rapporto fra logica e ontologia. Fisica. Perché è possibile una scienza del movimento. Principi e cause del movimento. Potenza-atto, materiaforma. La classificazione dei tipi di mutamento e la cosmologia. Lo studio degli esseri animati e la psicologia. La tripartizione dell anima aristotelica e la sua mortalità. La conoscenza e il ruolo dell intelletto attivo. Metafisica. Lo studio di Dio e dell essere in quanto essere. Definizioni di Dio. Perché è necessaria una scienza dell essere. Perché la scienza dell essere è scienza della sostanza. Definizioni di sostanza. Etica. La virtù e la felicità. Distinzione fra virtù etiche e virtù dianoetiche. Il tema della giustizia. La virtù come giusto mezzo. L amicizia come compimento della natura sociale dell uomo. La superiorità delle virtù dianoetiche. Politica. Nascita e caratteri dello Stato. Tipi di Stato e loro possibili degenerazioni. La critica dell utopismo platonico. Poetica e Retorica. La teoria dell arte aristotelica. La catarsi. La scienza ella composizione di discorsi e le sue regole. La persuasione. Unità 6 L Ellenismo

5 La filosofia di Epicuro. La divisione della filosofia in canonica, fisica ed etica. La filosofia come farmaco. La teoria della conoscenza epicurea. La fisica e l atomismo. Novità dell atomismo epicureo. Il clinamen. La critica del finalismo e degli dei. L etica e il piacere. Che cosa distingue l uomo sapiente. Lucrezio e epicureismo. L eclettismo e la diffusione della filosofia in Roma Unità 8 Neoplatonismo e cristianesimo: la vera vita è altrove? Il cristianesimo come dottrina e come filosofia. Caratteri dell insegnamento di Gesù e della dottrina cristiana. Le diverse tendenze del cristianesimo riguardo alla natura del Cristo. VERIFICHE (Indicare il numero e la tipologia delle verifiche che si prevede di svolgere durante l anno) La valutazione finale dell anno, pur senza prescindere dalle verifiche di percorso scritte e orali previste dal Collegio dei Docenti in un congruo numero, evidenzierà l intero processo di maturazione, comprensivo di tutti gli aspetti formativi, educativi, didattici, in modo da rapportarsi alla persona ed esprimere un giudizio non solo di profitto, ma anche riguardo al livello di responsabilizzazione raggiunto nei confronti dell apprendimento. CRITERI DI VALUTAZIONE (Indicare i parametri in base ai quali si intende valutare il profitto e, ove necessario, gli obiettivi minimi da raggiungere) Per tutte le classi, la valutazione della condotta avviene secondo criteri e indicatori concordati nel Collegio dei Docenti; nello stesso modo vengono stabiliti i criteri per la valutazione dei crediti formativi. Nella valutazione curricolare, quadrimestrale e di fine anno scolastico, sono sempre considerati: - il reale progresso tra il livello iniziale e quello finale nel raggiungimento degli obiettivi (sia cognitivi che formativi, disciplinari e trasversali) - la partecipazione, l interesse e l impegno nelle attività didattiche - il comportamento responsabile, collaborativo e costruttivo nella vita della classe e nelle iniziative della scuola. Siena, 17 novembre 2018 Il Docente Prof.ssa Adele Parisi