INTERAZIONE SOCIALE. Come sviluppiamo un senso del sé?

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1 INTERAZIONE SOCIALE Come sviluppiamo un senso del sé?

2 Le toilette pubbliche

3 Interazionismo simbolico L'interazionismo simbolico è un orientamento teorico affermatosi nell'ambito della sociologia e della psicologia sociale, soprattutto negli Stati Uniti, a partire dalla prima metà del Novecento. Il tratto distintivo di questo indirizzo consiste nel porre al centro dell'analisi l'interazione sociale e l'interpretazione che di questa danno quanti vi partecipano. GEORGE HERBERT MEAD

4 Mead: Il sè George Herbert Mead definisce il sé come la capacità di guardare a sé stessi come a un oggetto creando nel tempo un senso di ciò che si è. La chiave per lo sviluppo del sé è la capacità di immaginare di essere al posto degli altri. Fase del gioco Fase del gioco di squadra

5 L altro generalizzato Così come la mente e il sé si sviluppano attraverso l interazione, i bambini crescendo incorporano un senso dell altro generalizzato. Questo permette di assumere il ruolo di tutto il gruppo o della comunità in cui sono inseriti, e quindi di operare più agevolmente all interno della società. Con il gioco i bambini imparano ad apprendere gli atteggiamenti; inoltre con il gioco di squadra imparano a assumere il ruolo o l atteggiamento di tutto il gruppo, l altro generalizzato.

6 IO RIFLESSO Charles Horton Cooley (1902) sviluppa il concetto dell io riflesso: gli esseri umani creano un immagine di sé che riflette come gli altri li vedono.

7 La vita è un palcoscenico Goffman equipara la vita sociale a una RAPPRESENTAZIONE TEATRALE, in cui il comportamento dell individuo dipende dal ruolo che sta interpretando in un dato momento. Dal me che sta impersonando. E. Goffman

8 Studiare un portafogli

9 Chi siamo? Molteplici facce RICORDATE UNO NESSUNO CENTOMILA DI LUIGI PIRANDELLO? L'idea che gli altri vedevano in me uno che non ero io quale mi conoscevo; uno che essi soltanto potevano conoscere guardandomi da fuori con occhi che non erano i miei e che mi davano un aspetto destinato a restarmi sempre estraneo, pur essendo in me, pur essendo il mio per loro (un "mio" dunque che non era per me!); una vita nella quale, pur essendo la mia per loro, io non potevo penetrare, quest'idea non mi diede piú requie.

10 ETNOMETODOLOGIA LO STUDIO DEI METODI USATI DALLA GENTE COMUNE NON ESISTE UN SIGNIFICATO IN SE: LE PERSONE COSTRUISCONO IL SIGNIFICATO BASANDOSI SUL CONTESTO SOCIALE Harold Garfinkel

11 Garfinkel chiedeva ai suoi allievi di scegliere un interazione conversazionale e di riportare: 11 da un lato, ciò che era stato detto (il segno ) Dana è riuscito ad infilare una moneta in un parchimetro senza essere sollevato dall altro, ciò di cui si era parlato (il referente ) Questo pomeriggio, mentre stavo ritornando a casa dalla scuola materna, Dana, il nostro bambino di quattro anni, è riuscito ad arrivare abbastanza in alto da infilare una moneta in un parchimetro, mentre in precedenza bisognava sempre sollevarlo per fargli raggiungere quell'altezza

12 L importanza della definizione della situazione schiaffo in faccia situazione due persone che litigano attori che recitano Padre che picchia il figlio che mente neonato che "picchia" il padre definizione insulto recitazione in teatro punizione gioco emozione collera e risentimento Nessuna o simulata vergogna divertimento

13 PRECISIONE CONVERSAZIONALE Queste regole ci aiutano a costruire un senso di sicurezza e solidarietà anche quando non possiamo soddisfare le richieste altrui. L alternanza dei turni Aprire e chiudere Dire di no..