LA SCIMMIA E IL CACCIATORE

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1 Francesca Giusti LA SCIMMIA E IL CACCIATORE Interpretazioni, modelli sociali e complessità nell'evoluzione umana FICl 11ggi. Scienza e filosoli.1 l>o,/iw FllllUKI KO\I \

2 / 1t:1ilfµB(EZIA AREA S~V. BIBLIOGRAFICI E DOCUMENTALI In copertina: figura femminile magica, pittu1-.1 rupestre. Djerlandjal Rock, Terra di Arnhem occidcnt.1lc, Australia. DEPCIA K 25

3 Francesca Giusti LA SCIMMIA E IL CACCIATORE Interpretazioni, modelli sociali e complessità nell'evoluzione umana UNIVERSITA' IUAV DI VENEZIA BIBLIOTECA G. ASTENGO INV.... Lb 41-L... DONZELLI EDITORE

4 LA SCIMMIA E IL CACCIATORE Indice p. 1x Premessa Introduzione. Il tema delle origini e la svolta darwiniana 3 1. Miti delle origini e stato di natura 5 2. Il darwinismo e l'evoluzione del vivente 7 3. Teoria evolutiva e origine dell'uomo 9 4. La conferma dei fossili La paleoantropologia e i suoi oggetti I. I primati viventi e l'evoluzione dei sistemi sociali La comparsa dei primi ominidi e l'evoluzione dei primati Il primate ancestrale e il modello dei primati notturni Le scimmie antropoidi e l'evoluzione della vita di gruppo Le scimmie del Nuovo Mondo Le scimmie del Vecchio Mondo Gli Ominoidi II. I più antichi ominidi Le australopitecine La comparsa del genere Homo Homo habilis Homo erectus III. Primati non umani e modelli evolutivi Le prime ricerche sul campo Modelli referenziali e concettuali Uso di utensili e caccia tra gli scimpanzé: i possibili antecedenti di comportamenti umani V

5 Giusti, La scimmia e il cacciatore Il modello dei bonobo Il modello degli scimpanzé e l'ipotesi della raccolta Si può ancora guardare agli scimpanzé come modelli per l'evoluzione umana? IV. Ecologia evolutiva e modelli concettuali L'ecologia evolutiva L'adattamento all'habitat tropicale: termoregolazione e mobilità Dimensioni corporee, territorio e ciclo di vita Esogamia femminile e cooperazione maschile a fini aggressivi V. La caccia-raccolta e le origini della socialità umana La caccia come attività ancestrale e la scimmia assassina L'uomo cacciatore: un modello per l'evoluzione umana Due società semplici di cacciatori-raccoglitori: i!kung e gli Hadza Le origini della socialità umana e il modello della caccia VI. La crisi del modello della caccia I più antichi utensili litici Le funzioni degli utensili e la nicchia ecologica dei primitivi ominidi I dati archeologici e la definizione di campo-base La demolizione del modello e i «miti evolutivi» Consumo di carne ed efficienza nello scavenging Ecologia della savana e comportamento dei carnivori Ominidi e carcasse Una recente interpretazione del campo-base: i depositi litici Australopitecine robuste e Homo habilis: le modalità di vita Homo erectus tra scavenging e accresciuta efficienza predatoria VII. L'evoluzione della sessualità e della famiglia umana Molteplicità di forme e caratteri universali della famiglia umana L'evoluzione della famiglia umana L'ipotesi di una monogamia delle origini e la comparsa della figura patema La critica al modello monogamico e gli indizi per ricostruire le strategie riproduttive I legami preferenziali tra i primati non umani Riconoscimento di paternità e cure parentali tra i primati non umani Il ruolo del padre nella famiglia umana Le basi biologiche della famiglia: propensioni e vincoli VI

6 Indice VIII.La comparsa del sapiens e l'origine dell'uomo moderno Homo sapiens arcaico L'uomo di Neanderthal La comparsa dell'uomo moderno: modelli a confronto Il modello delle origini africane La teoria multiregionale L'insorgenza di comportamenti «moderni» IX. I cacciatori dell'europa glaciale e postglaciale L'Europa glaciale e il Paleolitico Superiore Risorse r-orientate, mobilità logistica e sedentarietà incipiente La pianura russa e l'area franco-cantabrica Altri aspetti di complessità: reti sociali e prime forme di domesticazione L'ambiente del Postglaciale europeo e le culture mesolitiche Specializzazione e diversificazione delle risorse 7. Le innovazioni tecnologiche Il rapporto uomo-animale 165 X. Complessità e uguaglianza I rapporti tra Paleolitico Superiore e Postglaciale: una questione dibattuta La complessità tra i cacciatori-raccoglitori preistorici La complessità nelle società di cacciatori-raccoglitori moderni Cacciatori-raccoglitori moderni e preistorici L'egualitarismo delle origini: un possibile mito XI. Cervello, linguaggio e cultura: alcune considerazioni Encefalizzazione, riorganizzazione cerebrale e linguaggio Anatomia del sistema fonatorio e insorgenza del linguaggio verbale nell'evoluzione umana Utensili, intelligenza e capacità simboliche Sepolture e arte: Homo sapiens e Homo demens Evoluzione culturale ed evoluzione biologica: le nuove direzioni di ricerca Passato e presente: un possibile senso per la paleoantropologia 193 Bibliografia 207 Glossario VII

7 La nostra storia evolutiva affonda le sue radici in un lontano passato in cui, tra gli otto e i cinque milioni di anni fa, fecero la loro comparsa i primi ominidi. Che cosa è possibile ricostruire di questa lunga storia? Di alcuni suoi protagonisti, grazie ai numerosi ritrovamenti di fossili, è possibile immaginare almeno in parte l'aspetto fisico, mentre le nuove tecniche molecolari ci dicono sempre di più sul complesso quadro che ne regolava i rapporti genetici e la successione evolutiva. Ma nelle pieghe delle più avanzate ricerche attorno alle nostre origini, altri temi entrano prepotentemente in campo: in particolare la possibilità di ricostruire, sia pure parzialmente, le antiche mod.alità di vita, i modelli di socialità originaria propri della nostra specie. Un compito difficile in cui il lavoro di Francesca Giusti si avventura con sicurezza disciplinare e limpidezza di stile, proponendo i termini di un dibattito che coinvolge vari ambiti scientifici e si dimostra spesso intricato e complesso, ma sempre appassionante. Dati e interpretazioni provenienti dalle ricerche sui primati non umani, dalla biologia e dall'ecologia evolutiva, dall'archeologia preistorica, dagli studi sulle popolazioni moderne di cacciatori-raccoglitori si confrontano e si contrappongono in un quadro in continuo movimento, dove le certezze sono poche, dove sempre più viene meno la possibilità di ricomporre uno scenario definito e rassicurante per le nostre origini, ma dove piccoli frammenti di conoscenza si vanno continuamente aggiungendo al nostro sapere e ci permettono di affrontare in termini naturalistici e scientifici, ma non per questo riduttivi, la nostra storia evolutiva. Francesca Giusti, nata a Napoli nel 1947, insegna italiano e sroria nelle scuole superiori. Si interessa da anni ai cemi connessi all"cvoluzione umana. Ha pubblicaco insieme a Gi;icomo Venuri il volume Evolu:none e storia dell'uomo (Zanìchelli 1984) e ha curaro il volum Frontiere dell'antropologia pubblicaco dall'!srituco Italiano per gli Studi Filosofici, con cu collabora per le attività del settore antropologico. ARI ISBN I I 1111 L Q