Intervistatore: Approfondendo il tema della gelosia romantica, quali emozioni vive una persona che soffre di gelosia romantica?

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1 Insieme al Prof. Giusti ha scritto un saggio di psicologia dal titolo Terapia dell invidia e della Gelosia. Si tratta di un libro che sonda aspetti complessi della psiche umana. Com è nata l idea di scrivere un libro che riguardasse queste due tematiche? Quali sono stati i motivi che vi hanno portato a unire la gelosia con l invidia? L idea di scrivere un libro sulla gelosia e l invidia nasce dall esigenza di rispondere al bisogno di tutti coloro che si ritrovano a dover gestire queste emozioni che nelle manifestazioni più eclatanti sfociano in due fenomeni oggi molto diffusi: lo Stalking ed il Mobbing. Sia la gelosia che l invidia possono avere diverse sfumature e manifestarsi in diversi ambiti invadendo la nostra vita, sia se siamo noi a provare questi sentimenti, sia se li subiamo da chi ci sta vicino. Nella realtà, l invidia e la gelosia vengono spesso confuse. Sia l invidia che la gelosia nascono da un residuo infantile della vita affettiva ed hanno origini assai precoci. Derivano quasi sempre da un inferiorità - reale o presunta - rispetto a un rivale che minaccia di sottrarci l attenzione fino a quel momento rivolta su di noi. Spesso dietro entrambe c è una chiara confusione rispetto alle proprie scelte, una bassa stima di sé che vacilla, creando vissuti di frustrazione, insicurezza, impotenza, rabbia. Sia l invidia che la rabbia sono legate al possesso. L invidia si manifesta verso qualcosa o qualcuno che non abbiamo e vorremmo avere. La gelosia, invece, si manifesta verso qualcosa o qualcuno che crediamo di possedere e non vogliamo perdere. L invidia è una conquista perduta, la gelosia una conquista mancata. Se il sogno del geloso è trattenere, quello dell invidioso è strappare agli altri il bene, la fortuna, la felicità di cui godono. [ ] Nella gelosia l oggetto del desiderio è fuggitivo, nell invidia è sfuggente (Giusti, 1987). Infine, mentre la gelosia, essendo legata al rapporto intimo, tende a mantenere il possesso completo dell altro, focalizzandosi su di lui come oggetto globale, da recuperare/trattenere nella sua interezza, l invidia, si focalizza su oggetti parziali, vale a dire una o più specifiche qualità-caratteristiche-proprietà possedute da un altro, cui si vorrebbe toglierle nel miraggio di una possibile incorporazione in noi. In entrambi casi riconosciamo alla base di questi sentimenti un vuoto da colmare, il bisogno di controllare e possedere, sentimenti ambivalenti. Approfondendo il tema della gelosia romantica, quali emozioni vive una persona che soffre di gelosia romantica? La gelosia romantica è sicuramente la forma di gelosia che ha suscitato maggiore interesse. Essa è la gelosia delle ardenti passioni, delle contrastanti emozioni, degli attimi traditi, del dico non

2 dico, di una verità pubblica e di una menzogna privata. La gelosia romantica è la memoria di odori, è un messaggio rubato, è un gioco di intrecci e di passioni che ci emoziona, ci avvicina all altro, ce ne allontana. Il timore di perdere l affetto della persona amata è legato alla soddisfazione dei bisogni di sicurezza affettiva, di contenimento, di holding. Alla base di questa forma di gelosia c è la convinzione che la persona amata ci appartenga, il timore che qualcuno che sentiamo come rivale possa portarcela via, la previsione che, se ciò dovesse accadere, l immagine del Sé ne risulterebbe fortemente colpita. Questo porta ad una sorta di ambivalenza nei confronti della persona amata che si traduce in un aumento dell interesse e del desiderio nei suoi confronti, associato a rabbia, ostilità e al timore della perdita. La persona gelosa prova al contempo sentimenti di amore e di desiderio, ma anche di odio e di rabbia che possono essere diretti sia verso la persona amata che verso il rivale. Nel confronto con il rivale la nostra autostima è messa a dura prova, l immagine del Sé risulta perdente, sconfitta, umiliata. Subentrano la paura che la persona amata ci abbandoni, la rabbia verso chi ce la porta via. È importante sottolineare che la rabbia viene più facilmente espressa verso il rivale, anche perché nei confronti di quest ultimo non c è un investimento affettivo, non lo abbiamo scelto noi, mentre il nostro partner sì. Ad ogni modo la gelosia è un misto di sentimenti ed emozioni, una partita che si gioca a tre: lei, lui, l altro, ovvero, lui, lei, l altra. Secondo Lei, cosa chiede un paziente che si rivolge allo psicoterapeuta? e cosa si aspetta dallo psicologo? La persona che si rivolge allo psicoterapeuta vuole ritrovare la propria serenità e, perché no, la felicità. Il percorso terapeutico mira a raggiungere maggiore consapevolezza dei propri processi e delle proprie emozioni. L elaborazione dei propri vissuti, sia a livello cognitivo che emotivo, può portarci a rileggere il nostro passato, il nostro presente, il nostro futuro. Il pensarsi, il vedersi, l immaginarsi, il sentirsi sono passi fondamentali verso il raggiungimento di una consapevolezza e la possibilità di un cambiamento. Se pensiamo in un certo modo, agiamo di conseguenza. Ogni individuo dà significato a ciò che accade dentro di sé e nel mondo, e lo fa in modo diversificato e personale, a seconda di come procedono le proprie interazioni di reciprocità con le varie figure significative della sua vita. Il setting terapeutico può rappresentare uno spazio ed un tempo protetto per poter immaginare nuove attribuzioni di significato, nuovi stili di attaccamento e per potersi sperimentare in modo nuovo nella relazione. Solo quando ci incontriamo come persona-persona un incontro, può fare la differenza (Rogers, 1980).

3 Parliamo ora della formazione di uno Psicoterapeuta: quali sono le competenze che uno Psicoterapeuta può acquisire nel trattare il problema della gelosia romantica di un paziente? Non possiamo accompagnare qualcuno per una strada che non conosciamo. Credo, quindi, che sia importante per uno psicoterapeuta aver fatto i conti con la propria gelosia, il proprio senso di impotenza, le proprie insicurezze, i propri bisogni. Nessuno è immune a questi sentimenti. Sempre più oggi si sta andando verso la psicoterapia integrata che supera i modelli ortodossi prendendo in considerazione l unicità della persona nella sua complessità. Lo sviluppo umano, l adattamento e la crescita psicologica sono tutt altro che lineari o unidirezionali. L essere umano è visto in una prospettiva ciclica multidirezionale, in cui ogni punto è correlato agli altri. È un agente attivo, impegnato nella costruzione, rappresentazione e interpretazione del suo ambiente e delle sue esperienze, superando il passato e ricostruendo nel qui ed ora le rappresentazioni di sé e degli altri per vivere in modo reale, autentico, pieno. È sicuramente importante lavorare sull autostima, l assertività e il senso di autoefficacia della persona. La forza distruttrice della gelosia può trasformarsi in energia vitale, ma ciò richiede di entrare in contatto con il nostro sentire, attraversandolo, accogliendolo e diventando agente dei nostri sentimenti e non vittime. Quali sono le difficoltà che può incontrare uno psicoterapeuta nel lavorare con la problematica della gelosia romantica? Quando una persona si rivolge ad uno psicoterapeuta per problemi di gelosia, è importante un attenta analisi della domanda che escluda o evidenzi dei veri e propri disturbi. In particolare, è importante tener conto di quanto la gelosia nasconda un vero e proprio Disturbo Ossessivo Compulsivo. In questo caso, bisogna tener presente che i pazienti che soffrono di Disturbo Ossessivo spesso hanno bisogno di controllare i propri sintomi, prima di poter trarre giovamento da un qualsiasi lavoro terapeutico e l approccio cognitivo-comportamentale può essere di grande aiuto in questa prima fase. Bisogna tener presente che quanto più un paziente riporta difficoltà interpersonali, tanto più strategie di tipo cognitivo-comportamentale non saranno sufficienti e si dovrà lavorare sulla relazione e la ristrutturazione del Sé, permettendo al paziente di sperimentare nuovi significati. L approccio integrato ci permette di muoverci e modellarci per andare incontro alla persona, ai suoi bisogni, ai suoi desideri.

4 Nel libro Terapia dell Invidia e della gelosia ha inserito un capitolo sullo Stalking, un fenomeno ormai tristemente noto al grande pubblico. Lei crede che trattare il problema della gelosia possa essere un modo utile per fare prevenzione nell ambito dello stalking? Lo Stalking può essere considerato una manifestazione di tipo ossessivo-compulsivo legata alla gelosia. In tal senso è importante prevenire ed intervenire sui comportamenti tipici della gelosia prima che si sviluppino le dinamiche tipiche dello Stalking. La gelosia non riveste necessariamente un carattere intrinsecamente patologico, ma può svilupparsi e rappresentare l espressione di un conflitto tra la tendenza al possesso completo ed esclusivo del partner e la realtà vissuta. Il profilo psicologico dello stalker, inoltre, ha diversi punti in comune con quello del soggetto affetto da dipendenza affettiva. Si è in presenza, il più delle volte, di una personalità debole che, per la paura di essere abbandonato, al pari di un copione già vissuto di esperienze infantili simili, si lega ossessivamente a qualcuno. Lo stalker non sopporta il rifiuto alle sue attenzioni; il terrore e l ansia dell abbandono, l essere ignorato, frainteso lo inducono ad attaccarsi sempre di più alla persona amata, il desiderio diventa ossessione. È chiaro che, come in ogni fenomeno, abbiamo più possibilità di ottenere dei successi e creare situazioni di benessere, se agiamo sulla prevenzione e lavoriamo sulla formazione e sulla crescita delle persone agendo sul sistema e sulla cultura, aumentando gli spazi di crescita personale, i momenti di confronto e di relazione che superano l individualismo verso cui le nuove tecnologie e i nuovi stili di vita ci stanno portando. Sempre più grazie a tecnologie innovative possiamo fare a meno degli altri e chiuderci nei nostri gusci, ma nessuna invenzione potrà nutrirci del calore e della ricchezza dell incontro con l altro. Per concludere la nostra intervista le chiederei di sviluppare una riflessione sulla dimensione culturale della gelosia. In che modo la nostra società orienta la dinamica psicologica della gelosia. Culturalmente e storicamente la gelosia è sempre stata giustificata. Paradossalmente, la gelosia viene considerata addirittura utile quando contribuisce a tener vivo il legame di coppia, tanto che la sua assenza o la sua scomparsa improvvisa potrebbero far pensare al fallimento della relazione. La gelosia, in passato, è stata addirittura legalizzata. Il delitto d onore in Italia è stato abolito soltanto nel 1981, con la Legge n 442, con la quale si abrogava la rilevanza penale della causa d onore, abolendo sia il matrimonio riparatore sia il delitto d onore. Se pensiamo che la lapidazione era uno dei mezzi per punire le donne adultere nell antichità, non deve meravigliarci che molte culture, ancora oggi, la utilizzano, giustificando i reati commessi in risposta ad un

5 tradimento. Partendo da queste radici storiche è forse semplice capire come la gelosia romantica possa trovare nutrimento e svilupparsi fino a portare a fenomeni come lo Stalking. Allo stesso tempo, sempre più la gelosia oggi non viene più giustificata, ma culturalmente condannata, poiché nasce quando trattiamo come oggetti di nostra proprietà le persone che amiamo. Generalmente la gelosia complica la vita di coppia, ma d altro canto se il nostro partner ne è immune, scatta la delusione: Se non sei geloso di me, non mi ami!. La gelosia, paradossalmente, può, quindi, essere apprezzata e considerata come dimostrazione d amore; nasconde passione, trasgressione, fantasie di tradimento. Ci sono gelosie fredde e ragionate, altre passionali ed esplosive. Entrambe, se esasperate, possono rovinare la vita sia di chi ne soffre, sia di chi gli vive affianco, portando alla distruzione della relazione, in particolare nella coppia. La gelosia, quindi, così come lo stesso tradimento, nasconde sentimenti di ambivalenza di odio e amore, condanna e legittimazione, sia per chi la prova sia da un punto di vista culturale.