ILSISTEMA HEGELIANO. D Aria Antonia Dispensa ad uso degli studenti

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1 ILSISTEMA HEGELIANO D Aria Antonia Dispensa ad uso degli studenti

2 TRE MOMENTI TESI L IDEA IN SE E PER SE ANTITESI L IDEA FUORI DI SE SINTESI L IDEA CHE RITORNA IN SE

3 TESI L IDEA IN SE E PER SE L IDEA LOGICA, RAZIONALE CUI CORRISPONDE NEL SAPERE FILOSOFICO LA LOGICA DOTTRINA DELL ESSERE DOTTRINA DELL ESSENZA DOTTRINA DEL CONCETTO

4 LA LOGICA Scienza della logica Enciclopedia d. sc. Filosofiche IDEA PURA PRIMA DELLA REALIZZAZIONE NELLA REALTA il sistema della ragione pura, questo regno è la verità, com essa è in sé e per sé senza velo

5 LA LOGICA LA DOTTRINA DELL ESSERE TESI L ESSERE E ANTITESI IL NULLA E SINTESI ESSERE E NULLA SI CONCRETIZZANO NEL DIVENIRE

6 LA LOGICA LA DOTTRINA DELL ESSENZA L ESSERE qui è CONSIDERATO COME OGGETTO DELLA RIFLESSIONE HEGEL AFFRONTA I PRINCIPI DI IDENTITA E DI NON CONTRADDIZIONE DOVE A è LA TESI NON A è L ANTITESI LA SINTESI è A=A

7 LA LOGICA LA DOTTRINA DEL CONCETTO E LA SINTESI DELL ESSERE E DELL ESSENZA CI OFFRE LA COMPRENSIONE DELLA REALTA SI AFFERMA LA CONOSCENZA RAZIONALE IL CONCETTO è UNIONE DI REALE E IDEALE LA FILOSOFIA

8 ANTITESI L IDEA FUORI DI SE L IDEA NEL SUO ESTRANIARSI, ALIENARSI, ESTERIORIZZARSI CUI CORRISPONDE NEL SAPERE FILOSOFICO LA FILOSOFIA DELLA NATURA MECCANICA FISICA ORGANICA

9 ANTITESI L IDEA FUORI DI SE FILOSOFIA DELLA NATURA LA NATURA HA I CARATTERI ACCIDENTALITA CONTINGENZA FINITEZZA E DECADENZA DELL IDEA DA SE STESSA IDEA SI MA NELLA FORMA PIU VILE

10 ANTITESI FILOSOFIA DELLA NATURA LA SVALUTAZIONE DELLA NATURA E ESTREMAMENTE RADICALE IN QUESTO HEGEL SI DISSOCIA NETTAMENTE DAI ROMANTICI ARRIVA A SOSTENERE CHE ANCHE L ATTO PIU SCELLERATO E PUR SEMPRE SPIRITO (SIA PURE DEL MALE), PIU DELLA NATURA

11 SINTESI L IDEA CHE RITORNA IN SE LO SPIRITO CHE DOPO ESSERSI ALIENATO RITORNA ALL UOMO CUI CORRISPONDE, NEL SAPERE FILOSOFICO, LA FILOSOFIA DELLO SPIRITO SOGGETTIVO OGGETTIVO ASSOLUTO

12 TESI ANTITESI SINTESI SOGGETTIVO OGGETTIVO ASSOLUTO TESI ANTROPOLOGIA DIRITTO ARTE ANTITESI FENOMENOLOGIA MORALITA RELIGIONE SINTESI PSICOLOGIA ETICITA FILOSOFIA

13 TESI-LO SPIRITO SOGGETTIVO il singolo essere umano ANTROPOLOGIA TESI COSA STUDIA? Studia lo spirito naturale, si rivela nei caratteri esteriori dell uomo

14 TESI-LO SPIRITO SOGGETTIVO il singolo essere umano ANTITESI FENOMENOLOGIA Studia il processo mediante il quale lo spirito soggettivo raggiunge l autocoscienza COSCIENZA-AUTOCOSCIEZA-RAGIONE

15 TESI-LO SPIRITO SOGGETTIVO IL SINGOLO ESSERE UMANO SINTESI PSICOLOGIA Considera lo spirito individuale come sintesi di teoria e pratica, l individuo cosciente che ha il dominio del corpo e dell anima e si determina liberamente

16 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO LE ISTITUZIONI RITROVIAMO IL PENSIERO ETICO E POLITICO DI HEGEL DIRITTO - TESI MORALITA - ANTITESI ETICITA - SINTESI

17 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO TESI IL DIRITTO E LA PRIMA DETERMINAZIONE DELLO SPIRITO OGGETTIVO NASCE DALLA VOLONTA LIBERA DEGLI INDIVIDUI

18 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO TESI IL DIRITTO SI FONDA SUL CONTRATTO TRA GLI UOMINI CHE REGOLERA I RISPETTIVI DIRITTI, IN PRIMIS QUELLO DI PROPRIETA LA VIOLAZIONE DEL DIRITTO E LA PENA ESSA HA L UNICA FUNZIONE DI RIPRISTINARE L ORDINE GIURIDICO E RAZIONALE

19 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO TESI - IL DIRITTO HEGEL E CONTRARIO AD OGNI FUNZIONE RIEDUCATIVA DELLA PENA SIGNIFICA RISPETTARE LA RAZIONALITA DEL DELINQUENTE LO STATO DEVE ESSERE INFLESSIBILE

20 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO ANTITESI LA MORALITA ESSA CONCEPISCE IL BENE COME QUALCOSA DI ESTERNO AL SOGGETTO ALIAS DOVERE O IMPERATIVO CATEGORICO IMPLICA PERCIO CONTRADDIZIONE FRA: ESSERE DOVER ESSERE

21 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO ANTITESI LA MORALITA PER SUPERARE QUESTA CONTRADDIZIONE GIA PRESENTE IN KANT HEGEL PROPONE DI PASSARE ALL ETICITA

22 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO SINTESI L ETICITA MENTRE LA MORALITA RIGUARDA LA SFERA PRIVATA E SOGGETTIVA L ETICITA RIGUARDA I DOVERI CHE IL SINGOLO HA VERSO LA SOCIETA

23 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO SINTESI ETICITA E SINTESI DI NORMA GIURIDICA ESTERIORE MORALITA DELL INTENZIONE ETHOS-CULTURA DI UN POPOLO CON LE SUE ISTITUZIONI E LE SUE LEGGI FAMIGLIA-SOCIETA -STATO

24 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO SINTESI ETICITA LA FAMIGLIA ISTITUZIONE NATURALE OVE IL RAPPORTO ISTINTIVO SI TRASFORMA IN UNITA SPIRITUALE CHE SI ARTICOLA IN TRE MOMENTI: MATRIMONIO ACCUMULO DEL PATRIMONIO FAMILIARE EDUCAZIONE DEI FIGLI

25 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO SINTESI ETICITA : SOCIETA LA FORMAZIONE DEI NUCLEI FAMILIARI PORTA ALLA SOCIETA CIVILE SPAZIO INTERMEDIO TRA LA FAMIGLIA E LO STATO, TRA INDIVIDUALITA E COLLETTIVITA GLI INDIVIDUI SONO ESTRANEI FRA LORO ALLA SOCIETA SPETTA IL COMPITO DI ASSICURARE IL BENESSERE DEI CITTADINI PRODUZIONE-SCAMBI-GIUSTIZIA

26 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO SINTESI ETICITA SOCIETA LA SOCIETA GARANTISCE L INDIVIDUO ATTRAVERSO: ATTIVITA ECONOMICHE GIUSTIZIA SICUREZZA POLIZIA-CORPORAZIONI DI MESTIERE L UOMO NELLA SOCIETA CIVILE DIVENTA CITTADINO E UOMO LAVORO-DIRITTI-DOVERI

27 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO SINTESI ETICITA SOCIETA DIVENTA MOLTO IMPORTANTE L EDUCAZIONE DEVE ESSERE A CARICO DELLA SOCIETA CONTRO L ARBITRIO DEI GENITORI

28 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO SINTESI ETICITA SOCIETA LA SOCIETA DEVE GARANTIRE UNA RIPARTIZIONE DEI BENI EQUA TALE DA ASSICURARE IL SODDISFACIMENTO DEI BISOGNI ANCHE DEI PIU POVERI ASSOCIAZIONI PER TUTELARE GLI INTERESSI DI GRUPPI, CETI, CLASSI SOCIALI

29 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO SINTESI ETICITA SOCIETA LE TRE CLASSI SOCIALI AGRICOLTORI LAVORATORI DELL INDUSTRIA E DEL COMMERCIO FUNZIONARI PUBBLICI

30 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO SINTESI ETICITA STATO SUPREMO MODERATORE DEL CONFLITTO SOCIALE RAPPRESENTA LA MASSIMA UNIVERSALITA E RAZIONALITA NON DERIVA DAL CONTRATTO SOCIALE SAREBBE INFATTI L ESPRESSIONE DELL ARBITRIO DEI SINGOLI

31 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO SINTESI ETICITA STATO ESSO E UNIONE E NON ASSOCIAZIONE TOTALITA E NON AGGREGATO ORGANISMO VIVENTE E NON PRODOTTO ARTIFICIALE BASATO SU UN ORGANICO SISTEMA DI LEGGI OGGETTIVE

32 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO SINTESI ETICITA STATO LA MIGLIORE FORMA DI GOVERNO E LA MONARCHIA FRA QUESTE QUELLA PRUSSIANA ESSA AVRA POTERE ESECUTIVO- LEGISLATIVO E POTERE DEL PRINCIPE

33 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO SINTESI ETICITA STATO IN CASO DI CONTRASTI FRA STATI HEGEL CONSIDERA LA GUERRA NECESSARIA ED ETICAMENTE OPPORTUNA CONTRARIAMENTE A KANT ED ALLA SUA PACE PERPETUA

34 ANTITESI-LO SPIRITO OGGETTIVO SINTESI ETICITA STATO MA HEGEL DICE DI PIU SULLA GUERRA! ESSA SAREBBE UN BENE UN ANTIDOTO CONTRO L INFIACCHIMENTO DEI POPOLI IN PACE

35 SINTESI-LO SPIRITO ASSOLUTO TESI L ARTE VI SI COGLIE L UNIONE FRA SPIRITO E NATURA NELL ARMONIA LO SPIRITO SI NATURALIZZA NELL ESPRESSIONE SENSIBILE ARTE SIMBOLICA ARTE CLASSICA ARTE ROMANTICA

36 SINTESI-LO SPIRITO ASSOLUTO TESI L ARTE L ARTE SIMBOLICA E QUELLA ORIENTALE C E SQUILIBRIO TRA CONTENUTO E FORMA CONTENUTO SPIRITUALE MINIMO RISPETTO ALLA RAFFIGURAZIONE CHE RISULTA STRAVAGANTE SI NOTA LO SFORZO DI INSEGUIRE LA SPIRITUALITA

37 SINTESI-LO SPIRITO ASSOLUTO TESI L ARTE L ARTE CLASSICA E L APICE DEL RAGGIUNGIMENTO DELL EQUILIBRIO L ARTE ROMANTICA TRABOCCA DI SPIRITUALITA OLTREPASSA I CONFINI DEL FINITO E DELLA CORPOREITA C E SQUILIBRIO MA A FAVORE DELLO SPIRITO

38 SINTESI-LO SPIRITO ASSOLUTO TESI L ARTE E LA SUA ESTINZIONE L ARTE INFATTI E INFERIORE ALLA FILOSOFIA IN QUANTO MODALITA DI ESPRESSIONE DELL IDEA NON E PIU LA FORMA PRIVILEGIATA DI ESPRESSIONE DELLO SPIRITO NON E PIU LA CONOSCENZA ASSOLUTA

39 SINTESI-LO SPIRITO ASSOLUTO ANTITESI LA RELIGIONE E UN PENSIERO METAFORICO UTILIZZA I MITI E I RITI SENZA RIUSCIRE A COGLIERE LA VERITA VALE PIU DELL INTUIZIONE SENSIBILE MA VALE MENO DEL CONCETTO

40 SINTESI-LO SPIRITO ASSOLUTO ANTITESI LA RELIGIONE LA RELIGIONE ASPIRA ALL INFINITO MA RIMANE INVISCHIATA NELLA COSCIENZA INFELICE

41 SINTESI-LO SPIRITO ASSOLUTO ANTITESI LA RELIGIONE MA SE GUARDIAMO ALLA STORIA DELLE RELIGIONI NON POSSIAMO NON INTRAVEDERE UN PROGREDIRE DELLA COSCIENZA DALLE FORME PIÙ PRIMITIVE ESTERIORI E RITUALISTICHE AL CRISTIANESIMO

42 SINTESI-LO SPIRITO ASSOLUTO IL CRISTIANESIMO E SUPERIORE ALLE ALTRE RELIGIONI DIO E PURO SPIRITO E PRIORITARIO IL DOVERE MORALE C E ESTREMA ATTENZIONE PER LA VITA INTERIORE LE SUE RAPPRESENTAZIONI SONO LE PIU VICINE AI CONCETTI FILOSOFICI LA TRINITA ESPRIME LA DIALETTICA DELL IDEA

43 SINTESI-LO SPIRITO ASSOLUTO LA FILOSOFIA LO SPIRITO FINALMENTE SI COMPRENDE ATTRAVERSO IL CONCETTO IL SUO FINE E LA COMPRENSIONE DEL DIVENIRE DELLA STORIA IL DISPIEGARSI PROGRESSIVO DELL IDEA IL DIVENIRE DIALETTICO DELLA RAGIONE

44 SINTESI-LO SPIRITO ASSOLUTO LA FILOSOFIA SI IDENTIFICA CON LA STORIA STESSA SI CHIUDE COSI L INTERO PROCESSO DEL DIVENIRE DELLA VERITA L IDEALISMO E L ULTIMO GRADINO DI QUESTO PERCORSO

45 SINTESI-LO SPIRITO ASSOLUTO L IDEALISMO E PRODOTTO E CONCLUSIONE DI TUTTE LE FILOSOFIE PRECEDENTI LA FILOSOFIA DI HEGEL, DI IMPOSTAZIONE CRISTIANO-GERMANICA E LA FILOSOFIA DEFINITIVA

46 COME CONCLUDERE? HEGEL HA FATTO DISCUTERE GENERAZIONI DI INTELLETTUALI E NON DA ALCUNI E STATO CONSIDERATO UN PROGRESSISTA DA ALTRI UN REAZIONARIO

47 ERA CONVINTO DI AVER TROVATO LA VERITA MA IL MESSAGGIO FORSE PIU IMPORTANTE E PROPRIO LA SUA RICERCA LA SUA STRAORDINARIA DIALETTICA PER SPIEGARE IL MONDO E L UOMO CON E ATTRAVERSO LA CONTRADDIZIONE E L OPPOSIZIONE

48 PERSONALMENTE PREFERISCO PENSARLO COSI FRA I SUOI STUDENTI

49 TESI ANTITESI SINTESI Idea in sé e per sé Idea fuori di sé (alienazione) Idea che ritorna in sé Razionalità Filosofia della natura Filosofia dello spirito Logica Meccanica Soggettivo Oggettivo Assoluto Dottrina dell essere Dottrina dell essenza Dottrina del concetto Fisica Antropologia Fenomenologia Psicologia Diritto Moralità Eticità Arte Religione Filosofia Essere A filosofia Organica Coscienza Contratto Contraddizione essere/dover essere Famiglia Simbolica Dalle religioni simboliche al Cristianesimo Capire la storia Nulla NON A Autocoscienza Proprietà Società Classica divenire A=A Ragione Pena Stato Romantica