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Sociologia Corso di Sociologia generale

Sociologia generale La prospettiva evoluzionista: Herbert Spencer (1820 1903). Dall idealismo alla concezione materialistica della storia.

Herbert Spencer (1820 1903) H. Spencer Alcune parole chiave: evoluzione; organismo; funzione; società militare; società industriale.

H. Spencer Per Spencer l evoluzione consiste in un «mutamento da uno stadio di omogeneità relativamente indefinito e incoerente ad uno stadio di eterogeneità relativamente definito e coerente». Evoluzione: dall omogeneo all eterogeneo; dall incoerente al coerente; dal semplice al complesso.

H. Spencer Società organismo (analogia con gli organismi viventi) (metafora organicista) organismo biologico concreto unione fisica tra le varie parti; società organismo discreto unione funzionale tra le varie parti.

H. Spencer Analogia tra evoluzione organica e sociale Evoluzione della società mutamenti di ordine strutturale (sviluppo delle dimensioni); di ordine funzionale (differenziazione di parti ognuna con una propria funzione) crescita di complessità

H. Spencer, Principi di sociologia Società militare Società industriale Attività dominante: attività difensiva e offensiva; Attività prevalente: pacifico scambio di servizi; cooperazione forzata (ordini); organizzazione centralizzata; protezionismo; obbedienza. Cooperazione volontaria (contratti); organizzazione decentralizzata; libero commercio; resistenza alla coercizione.

H. Spencer Le società relativamente indifferenziate sono necessariamente militari? NO Per Spencer, la dicotomia militare/industriale è indipendente dalla complessità della società.

H. Spencer «Nonostante la sua apologia della società industriale, Spencer non ignora le pessime condizioni in cui vivono gli operai nella sua società, che al tempo era la più industrializzata del mondo». Nello stesso tempo, però, conclude «rifugiandosi nell idea dell inevitabilità, in qualsiasi società, del sacrificio dei meno idonei» a vantaggio della società nel suo complesso. Izzo, Storia del pensiero sociologico

Inghilterra Spencer evoluzione Marx RIVOLUZIONE Inghilterra H. Spencer (1820 1903) Dal 1849 K. Marx (1818-1883) si stabilisce a Londra, che considera un luogo strategico per l analisi della società borghese (cfr. Marx 1859) Spencer Marx evoluzione rivoluzione

Marx-Engels Manifesto del Partito comunista (1848) Manifesto del partito comunista (Londra febbraio 1848) «Uno spettro s aggira per l Europa lo spettro del comunismo [ ]» «[ ] i comunisti appoggiano dappertutto ogni movimento rivoluzionario diretto contro le situazioni sociali e politiche attuali» «rovesciamento violento» «rivoluzione comunista» «PROLETARI DI TUTTI I PAESI, UNITEVI!»

K. Marx (1818 1883) Alcune parole chiave: conflitto; forze e rapporti di produzione; struttura e sovra-struttura; alienazione; ideologia; classe

CONFLITTO Manifesto del partito comunista (1848) «La storia di ogni società esistita fino a questo momento è storia di lotte di classi». «La nostra epoca, l epoca della borghesia, si distingue però dalle altre per aver semplificato gli antagonismi di classe. L intera società si va scindendo sempre più in due grandi campi nemici, in due grandi classi direttamente contrapposte l una all altra: borghesia e proletariato».

CONFLITTO Società Secondo Marx, la società consiste in un equilibrio instabile di forze contrapposte che, attraverso il conflitto, producono il mutamento sociale.

FORZE E RAPPORTI DI PRODUZIONE Società Secondo Marx, alla base della società e del mutamento sociale vi sono i rapporti di produzione. Tutto il resto è sovrastruttura.

Per la critica dell economia politica (1859) K. Marx FORZE E RAPPORTI DI PRODUZIONE STRUTTURA/ SOVRASTRUTTURA «[ ] nella produzione sociale della loro esistenza, gli uomini entrano in rapporti determinati, necessari, indipendenti dalla loro volontà, in rapporti di produzione che corrispondono a un determinato grado di sviluppo delle loro forze produttive materiali. L insieme di questi rapporti di produzione costituisce la struttura economica della società, ossia la base reale sulla quale si eleva una sovrastruttura giuridica e politica e alla quale corrispondono forme determinate della coscienza sociale».

Per la critica dell economia politica K. Marx «Non è la coscienza degli uomini che determina il loro essere, ma è, al contrario, il loro essere sociale che determina la loro coscienza» «Con il cambiamento della base economica si sconvolge più o meno rapidamente tutta la gigantesca sovrastruttura» «I rapporti di produzione borghesi sono l ultima forma antagonistica del processo di produzione sociale; antagonistica non nel senso di un antagonismo individuale, ma di un antagonismo che sorga dalle condizioni di vita sociali degli individui».

ALIENAZIONE ALIENAZIONE Tema ereditato da Hegel [Fenomenologia dello spirito (1807)]. In polemica con Hegel, Marx sostiene che l alienazione va intesa come situazione specifica: la situazione del lavoratore nella società capitalistica.

ALIENAZIONE Per Marx l alienazione ha una natura essenzialmente economica; caratterizza la società capitalistica; potrà essere eliminata solo grazie ad una radicale trasformazione della società.

ALIENAZIONE Forme di alienazione: estraneazione (espropriazione); assenza di spazi di libertà; frammentazione dell unità degli operai (isolamento come esito della concorrenza); lavoro = puro mezzo di sussistenza. (differenza con Feuerbach Marx, Tesi su Feuerbach)

ALIENAZIONE Manoscritti economico-filosofici del 1844 «[ ] l operaio si viene a trovare rispetto al prodotto del suo lavoro come rispetto ad un oggetto estraneo». «L alienazione dell operaio nel suo prodotto significa non solo che il suo lavoro diventa un oggetto, qualcosa che esiste all esterno, ma che esso esiste fuori di lui, è indipendente da lui, a lui estraneo, e diventa di fronte a lui una potenza per se stante; significa che la vita che egli ha dato all oggetto, gli si contrappone ostile ed estranea».

Manoscritti economico-filosofici del 1844 K. Marx ALIENAZIONE «[ ] il lavoro è esterno all operaio, cioè non appartiene al suo essere, e quindi nel suo lavoro egli non si afferma, ma si nega, si sente non soddisfatto, ma infelice, non sviluppa una libera energia fisica e spirituale, ma sfinisce il suo corpo e distrugge il suo spirito».

IDEOLOGIA La categoria di alienazione viene a poco a poco messa da parte. Marx preferirà ricorrere al concetto di ideologia. Marx K., Engels F., L ideologia tedesca (1845-1846)

IDEOLOGIA Marx K., Engels F., L ideologia tedesca (1845-1846) capovolgimento ideologico «[ ] nell ideologia gli uomini e i loro rapporti appaiono capovolti come in una camera oscura»

IDEOLOGIA Ideologia Nell opera di Marx il termine ideologia assume una valenza negativa. Dal significato neutro di ideologia come scienza che ha per oggetto le idee si passa all equazione ideologia = pensiero distorto, immagine deformata della vita reale, dissimulazione e travestimento della realtà, distorsione delle idee motivata da interessi di classe.

CLASSE Marx K., Engels F. Manifesto del Partito comunista «La storia di ogni società esistita fino a questo momento è storia di lotte di classi» Antica Roma patrizi, cavalieri, plebei, schiavi Medioevo signori feudali, vassalli, membri delle corporazioni, garzoni, servi della gleba Società capitalistica borghesia (capitalisti, proprietari dei mezzi di produzione e assuntori di salariati); proletariato (i salariati che, non avendo mezzi di produzione propri, devono vendere la loro forza-lavoro per vivere).

CLASSE Il Capitale il capitolo 52 del terzo libro del Capitale avrebbe dovuto essere interamente dedicato alle classi. Il capitolo, che inizia facendo riferimento alle tre grandi classi della società moderna (operai salariati, capitalisti, proprietari fondiari), è rimasto incompiuto.

CLASSE Classe sociale posizione occupata nel sistema dei rapporti di produzione; partecipazione agli antagonismi sociali lotta; coscienza di classe classe per sé.

CLASSE CLASSE classe in sé: insieme di individui che oggettivamente hanno gli stessi interessi di classe ma non ne hanno coscienza; classe per sé: insieme di individui che oggettivamente hanno gli stessi interessi di classe e ne hanno consapevolezza.