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1 SciVerse ScienceDirect, 21 (2012) Homepage della rivista: LE AURE NEL MISTICISMO E NELLA SINESTESIA: UNA COMPARAZIONE E.G. Milán a, O. Iborra a, M. Hochel a, M.A. Rodríguez Artacho a, L.C. Delgado-Pastor a, E. Salazar a, A. González-Hernández b a Dipartimento di Psicologia Sperimentale, Università di Granata, Campus di Cartuja s/n, Granada, Spagna b Dipartimento di Psicologia Sociale, Antropologia Sociale, Lavoro Sociale e Servizi Sociali, Università di Malaga, Campus di Teatinos, Malaga, Spagna ARTICOLO INFO SOMMARIO Articolo di storia: Disponibile online 23 Dicembre 2011 Parole chiave: Sinestesia Aura Sinestesia persona-colore Misticismo fotismo Effetto Stroop In una delle varianti della sinestesia, il fotismo deriva da stimoli carichi di effetto, come parole emozionali o visi di persone famigliari. Per R, che ha partecipato a questi studi, la vista di una persona famigliare innesca un immagine mentale di una figura umana carica di colore. Le descrizioni delle esperienze sinestetiche indotte dalla percezione visiva di figure umane e volti mostrano somiglianze con le relazioni di coloro che affermano di possedere la capacità di vedere l aurea. È stato proposto che la presunta percezione aurica può essere facilmente spiegata dalla presenza di un sottotipo specifico di percezione cross-modale. Analizziamo le relazioni soggettive dei quattro sinesteti che hanno esperienza di colori in risposta ai volti umani e figure umane. Queste relazioni vengono confrontate con le descrizioni dei presunti fenomeni aurici trovati in letteratura e con le affermazioni fatte da esperti in ambito esoterico. Le anomalie riscontrate suggeriscono che entrambi i fenomeni sono fenomenologicamente e con un modello comportamentale molto dissimili Elsevier Inc. Tutti I diritti riservati. INTRODUZIONE La sinestesia è una condizione in cui un tipo di stimolazione ne evoca un altra, come quando ascoltando un suono, esso conduce alla percezione dei colori mentali o fotismi. Normalmente lo

2 stimolo che innesca l'esperienza sinestetica in un dato individuo è definito un induttore di e la sensazione fantasma di accompagnamento è chiamata concorrente. Un gran numero di combinazioni di induttore-concorrente è stato riportato in letteratura, alcuni sono più comuni di altri. Per esempio, la sinestesia lettera-colore è probabilmente presente in oltre il 50% dei sinesteti. Una varietà relativamente rara è quella in cui il fotismo è innescato da una carica di stimoli emozionali, parole emozionali, fotografie, figure umane e i volti di persone familiari. Per esempio, per R, una sinestetica che ha partecipato a questo studio, la vista di una persona familiare attiva automaticamente un'immagine mentale di una figura umana carica di colore. Diverse persone sono tipicamente associate con colori di diverse tonalità, su R dipende dalla relazione affettiva con la persona in questione (ad esempio, afferma che ha sempre associato sua madre con il colore blu). Le descrizioni soggettive dei sinesteti, indotte dalla percezione visiva di figure e volti di persone mostrano una certa similitudine con le segnalazioni di coloro che affermano di possedere l abilità di vedere l aura umana. In parapsicologia e le relative sfere esoteriche, si crede che gli esseri umani così come gli animali e gli oggetti siano circondati da un sottile campo di energia o aura, che può essere osservata dai soggetti con la corrispondente capacità psichica. Non sorprende che gli scettici sull aura, così come alcuni ricercatori interessati alla sinestesia hanno proposto che tali casi di percezione aurica possono infatti essere facilmente spiegati dalla presenza di un sottotipo specifico di percezione cross-modale. Secondo Ward, piuttosto che supporre che le persone emanano aure o campi di energia che possono essere rilevati solo da telecamere truccate o veggenti addestrati, potremmo considerare una causa scientifica del fenomeno in termini di sinestesia. Anche se tale spiegazione di presunti poteri psichici sembra più che plausibile, alcuni aspetti delle descrizioni soggettive dei sinesteti puntano a una serie di differenze tra le descrizioni esoteriche dell'aura e della sinestesia come un fenomeno neuropsicologico. Nel presente studio, abbiamo analizzato sistematicamente le soggettive segnalazioni fenomenologiche di quattro sinesteti con esperienza di colori in risposta ai volti e alle figure umane. Queste segnalazioni sono comparate con la descrizione del presunto fenomeno aurico trovato nella letteratura di psicologia popolare e di affermazioni fatte da esperti in ambito esoterico. Il nostro obiettivo principale è quello di verificare se la presunta abilità speciale di alcuni individui di percepire le aure umane possa o non possa essere attribuita a e spiegata in termini di sinestesia. 1.1 L Aura nel misticismo e nella credenza della New Age Secondo l opinione della New Age, l'aura viene descritta come un sottile campo di energia che circonda una persona o un oggetto, simile ad un bozzolo o alone. Nella credenza tradizionale si ritiene che l'aura umana abbia sette strati corrispondenti ai sette chakra o centri di energia

3 situati presso le principali ramificazioni del sistema nervoso umano. Secondo H.A., un esperto di aura che abbiamo intervistato, un individuo allenato (o particolarmente dotato) vede l'aura come un alone che circonda il corpo di una persona o un oggetto. I diversi strati dell'aura umana sono sfumati con colori determinati dal carattere di una persona, il momentaneo stato d'animo e la condizione fisica. Le tonalità possono mostrare dei cambiamenti improvvisi che riflettono alterazioni dell'umore e l atteggiamento emotivo della persona. L'aura non può essere percepita esaminando la fotografia della persona, anche se alcuni sostenitori dell aura credono che usando la tecnologia speciale come la fotografia Kirlian sia possibile fotografare l'aura per le spiegazioni scientifiche delle tecniche che formano l immagine dell aura; in realtà, il risultato della fotografia dipende dall'umidità superficiale e non un campo esoterico di energia. Si presume che nel vedere l aura non sia richiesto necessariamente un talento speciale o un dono spirituale; piuttosto, è una tecnica che può essere imparata da chiunque riceve una formazione adeguata o un orientamento. Le migliori condizioni per vedere l'aura con l'occhio nudo implicano una fievole illuminazione, l'utilizzo della visione periferica ed un rilassato, attento stato mentale. Solo le persone che hanno ricevuto una vasta formazione saranno in grado di discernere chiaramente tutti gli strati dell'aura. I colori di questi strati sono attribuiti a significati specifici, definiti nella letteratura esoterica (ad es., il turchese come colore prevalente di un'aura può essere interpretato come indice di una personalità altamente euforica, in grado di proiettare e di influenzare altre persone). Le interpretazioni sull aura possono essere estremamente complesse, a seconda delle sottili sfumature di colore, lo spessore e la forma degli strati di aura. Spesso viene dichiarato nei libri esoterici e dai lettori di aura che i diversi esperti di visualizzazione della stessa materia sono normalmente d accordo sul campo energetico di una persona in particolare. Nelle tradizioni sia esoteriche che della New Age, una serie di tecniche auriche sono state impiegate per diagnosticare e curare i problemi fisici e mentali. 1.2 Analogie tra l aura esoterica e la sinestesia persona-colore Come appena indicato, alcuni autori hanno cercato di una spiegazione scientifica riguardo l'aura esoterica, come il definirla un sottotipo di sinestesia, sinestesia persona-colore, chiamata anche sinestesia emotivamente mediata. In passato ci sono stati studi scientifici per cercare di dimostrare sperimentalmente l'esistenza dell'aura percepita da sensitivi, ma i risultati sono stati negativi. Inoltre, ci sono pubblicazioni che, dai test comportamentali, dimostrano la sinestesia persona colore. Questi test potrebbero essere utili per dimostrare l'esistenza dell'aura esoterica. Dopo aver esaminato le precedenti ricerche e le descrizioni soggettive offerte da sinesteti e sensitivi, o quelli sensibili alle aure (lettori di aura), le somiglianze principali tra i due fenomeni sembrano essere:

4 - Maggiore incidenza nei sinesteti e nei lettori di aura (di alcuni tratti di personalità, quali una maggiore immaginazione visiva o poco frequenti esperienze psichiche quali sogni lucidi, predisposizione di fantasia, più elevati livelli di empatia, ecc. - Una correlazione positiva tra sinestesia e la lettura dell'aura. Secondo Zingrone, Jordan e Trimble, la percentuale dei lettori di aura che presentano la sinestesia erano superiori alla percentuale di persone che si occupavano di credenze e pratiche esoteriche, ma che non leggevano l'aura. - La lettura dell'aura può essere insegnata. L autentica sinestesia è considerata in generale innata o idiopatica, ma esiste almeno un caso in cui la sinestesia persona colore può essere appresa: il caso RF con la sindrome di Asperger (un caso presentato da Ramachandran e Miller presso la società per la riunione annuale di neuroscienze di San Diego). Inoltre, ci sono sensitivi o persone con un dono per la lettura dell'aura presente dalla loro infanzia. - Anche se la sinestesia è generalmente considerata come associazione arbitraria, c'è coerenza tra i sinesteti. Una perfetta coerenza deve essere prevista nelle discipline esoteriche, dato che si crede l'aura sia emanata dal soggetto e quindi dovrebbe essere vista allo stesso modo dai diversi osservatori di aura esoterica. - Stati alterati di coscienza, come la meditazione o l'ipnosi possono cambiare entrambe le esperienze: Terhune e Cardeña hanno mostrato che la trance ipnotica può inibire la sinestesia; Walsh ha studiato la sinestesia coltivata da una quantità di esperienze di meditazione: avanzati insegnanti hanno segnalato una sinestesia multimodale. In Lang l'intensità e larghezza dell'aura e le descrizioni soggettive dei colori riportate, sono state molto maggiori nella misurazione posttrance. - Entrambi i fenomeni sono considerati un'esperienza emotiva o quella che indicano lo stato emotivo della persona cui l aura può essere letta. Cytowic e Eagleman citano un caso in cui le statue non hanno suscitato nessun colore in contrasto con le persone vive o i nomi di amici e parenti. Per questo motivo, Ward ha coniato il termine di sinestesia emozionale mediata, senza che necessariamente determini, tra fotismo e vero colore dell'indicatore, eventuali incongruenze da generare dispiacere o coerenze da generare piacere, come è solito nella sinestesia colore grafema. Queste somiglianze possono tuttavia essere messe in discussione. Allo stesso modo, i lettori di aura e i sinesteti persona colore come coincidono in certi tratti di personalità, possono divergere in altri, oppure i risultati delle ricerche sono contraddittori. Così, nello studio di Jordan e Trimble, l empatia dei lettori di aura era inferiore a quella del gruppo di controllo.

5 Inoltre, esistono risultati contraddittori sulla correlazione tra i due fenomeni (lettura di aura e sinestesia persona colore). Ad esempio, in uno studio di Jordan e Trimble, i lettori di aura mostrarono frequenti casi di sinestesia, fotismo associato con i numeri o giorni della settimana, ma in nessun caso presentavano l emozione colore o rari tipi di sinestesia. D'altronde il modo di misurare la sinestesia nello studio di Zingrone è discutibile, come gli stessi autori riconoscono (fondamentalmente dalla scala di assorbimento di Tellegen del fattore di sinestesia) e nello studio di Jordan e Trimble solo il questionario online di sinestesia è stato usato ma non il test comportamentale. In generale, la vera sinestesia è idiopatica e i test sono stati progettati per differenziarla dal tipo imparato. Tuttavia, la maggior parte dei lettori di aure hanno imparato a leggere l'aura e non sono dotati. Qui di seguito, ci concentriamo sulla sinestesia persona colore o sulle letture di aura che si verificano in persone con una visione normale e senza il sussidio di qualsiasi dispositivo. Questo perché, non confrontiamo la lettura dell'aura o della sinestesia prodotta da macchine (fotografia Kirlian), dai lettori di aura con disturbi visivi o con rari danni cerebrali (acquisiti o causati da problemi neurologici o malattia, come l'emicrania, autismo o epilessia; o da quelle che si verificano in stati alterati di coscienza (trance ipnotica per esempio o meditazione). 1.3 Aura sinestetica Per confrontare le caratteristiche della presunta percezione delle aure con il fenomeno della sinestesia, abbiamo intervistato quattro sinesteti segnalati spontaneamente, che hanno descritto i colori in risposta visiva alle figure e volti umani. (1) I soggetti hanno passato la serie di questionari online della sinestesia. I risultati sono stati positivi per tutti, rivelando la presenza di molteplici tipi di sinestesia, di seguito specificata. Fig. 1. Immagine selezionata dall IAPS, Mostrata a M and R. Tabella 1

6 Confronto di aure indotto dalle immagini IAPS a R e F. Il Numeri delle immagini corrispondono alle fotografie rappresentate nella fig. 1. Immagine mostrata Soggetto Colore Aura Valenza emozionale Impressione/emozione associata 1 F Verde Molto positive Calma, serenità R Rosso Positivo Attrazione 2 F Rosa Positivo Intimità R Rosso Positivo Attrazione 3 F Rosso Positivo Orgoglio R Verde Negativo Sgradevole 4 F Blu Positivo Colazione R Marrone Neutrale Noioso 5 F Nero Molto negative Disperazione, violenza R Marrone Negativo Dolore (2) Abbiamo aggiunto alcune domande riguardanti la sinestesia di persona-colore, come se sia o no stata appresa, per descrivere alcuni esempi con persone reali. (3) Per esplorare le esperienze soggettive dei sinesteti di aure, abbiamo mostrato loro una serie di fotografie selezionate dal Sistema Internazionale delle Immagine Affettive e abbiamo chiesto di descrivere il colore del fotismo indotto dalle immagini. Il test è stato ripetuto due volte, al fine di misurare l affidabilità della risposta con due settimane tra pre-test e post-test (vedi fig. 1 e tabella 1 per un esempio). Milán aveva seguito esattamente la stessa procedura con la IAPS mostrando la 1-8 e 14. (4) Un approfondito colloquio ha rivelato caratteristiche aggiuntive della loro esperienza in prima persona. È importante ricordare che i sinesteti spesso non sanno l'esatta natura della loro sinestesia persona colore, se i fotismi automatici sono suscitati dal volto o dal corpo della persona, dalle loro emozioni o da una loro gesto. Questo è stato il caso, ad esempio, con L, come è stato scoperto nell'intervista approfondita. (5) Infine, andrebbe osservato che la sinestesia così come l aura può influenzare l esecuzione del compito sulla decisione del colore, come abbiamo dimostrato in un precedente caso di un singolo studio con R. Ci siamo occupati dello stesso lavoro di Milán, il lavoro della Stroop-Aura (per indicare il colore dello schermo dopo la presentazione di una fotografia IASP), con i quattro sinesteti del nostro studio, adattando la tonalità di colore associata alle fotografie per ciascuno di loro. Solo quando abbiamo trovato risultati positivi su questi cinque punti, la persona è stata classificata come un persona-colore sinestetica I partecipanti

7 Tutti i partecipanti hanno preso la scala dell empatica TECA e la scala di CAPE - la versione spagnola di valutazione della Comunità di esperienze psichiche: un auto-valutazione su scala per valutare le tre dimensioni fondamentali della psicosi di spettro -positivo, negativo e depressivoal fine di valutare le esperienze psicotiche nella popolazione generale del Morente, oltre la serie di test di sinestesia e la lunga intervista. Vedere la tabella 2a e b con il confronto tra i due gruppi, lettori di aura e sinesteti persona colore. Nella votazione complessiva sull empatia non è apparsa nessuna differenza significativa, o nelle sottoscale, ma le differenze sono comparse nello spettro della psicosi, il punteggio più alto appartiene in tutte le sottoscale ai lettori di aura. Nessun partecipante proveniente da entrambi i gruppi ha segnalato problemi visivi, emicranici, colpi alla testa traumatici, epilessia, crisi epilettiche o tumori cerebrali. 1.4 I Sinesteti F è studente universitario maschio di 22 anni, che mostra più modalità di percezione multimodale, vale a dire la sinestesia musica-colore, odore-colore e lettera-colore. Inoltre, ha esperienze di fotismo in risposta a volti familiari. In F, il fotismo sembra essere strettamente collegato alla memoria. Ad esempio, i fotismi rimangono nel tempo per i suoi amici e per le persone famose, ma con la serie di fotografie IASP e nelle 2 settimane tra test e i ri-tentativi, il foto-fotismo e il codice di associazione RGB cadde al 62%. Ripetuta l esposizione alle stesse foto, si è prodotto un fotismo stabile (94% di esattezza) quando si confrontavano le vecchie foto (visualizzate in cinque precedenti occasioni ad una frequenza di una volta alla settimana) con quelle nuove. R è uno studente maschio di 20 anni, di comunicazione audio-visiva. Egli presenta una grande varietà di sinestesie cromatiche: numeri, lettere, nomi, cognomi, persone, nomi di luoghi e città, concetti astratti, suoni naturali e musica che innesca la percezione sinestetica di fotismo. In R, i fotismi sembrano essere strettamente correlati all'emozione: stimoli di valenza affettiva e generalmente fuori da un modello coerente di risposte emotive. Vedere Milan, tabelle 1 e 2. Tabella 2 Comparazione tra i lettori di aura e i sinesteti persona-colore a. TECA scala di empatia Punteggio per i lettori di aura: punteggio medio e (deviazione standard) Percentile per i lettori di aura Punteggio per i sinesteti Percentile per i sinesteti

8 Ruolo assunto 28 (4) (5.2) 40 Abilità sociale 32 (3.3) (7) 65 Emozione negativa 20 (4.2) (6.4) 45 Emozione positiva 32 (5.1) (2.3) 35 Totale punteggio b. CAPE schizofrenia Punteggio medio e Punteggio medio e Punteggio massimo Delta di Cohen (deviazione standard) (deviazione standard) possibile per i lettori di aura per i sinesteti Dimensione positiva 64 (8.8) 29.6 (11.2) Dimensione negativa 42.8 (9.2) 31.2 (7.1) Dimensione 21.4 (6.6) 12.5 (3.8) depressiva Punteggio totale Tabella 3 Relazione tra passo di danza (induttore) e fotismo per L. Passo di danza Fotismo suscitato Codice RGB Souplesse devant and cambré derrière en relevé Blu e giallo and Cambré derrière at 4th devant with 45 Verde blu Battement tendu Rosso Battement jeté; Rond de jambe en l air simple and double; Battement fondu; Battement frappé triple; Petit battement until retire; Marrone Développé ballotté; Fouetté en tournant (o tour fouetté) en dehors y en dedans; Battement jeté en tournant 1=4 y ½ en dehors y en dedans con relevé; Pirouettes from the 5th position in dedans; Fouetté en tournant o tour fouetté Battement jeté fouette Blu leggero Battement jeté développé and envelope Verde e giallo Battement jeté pointé; Sissonne Giallo Grand rond de jambe en dehors en dedans Verde Rond jeté en dehors en dedans; Temps lié; Entrechat; Cabriolle Nero 0 0 0

9 Flic-flac en dehors y en dedans Giallo verde Arabesque penché; Ballonné devant y derrière Porpora Renversé (Vaganova) Bianco Grand fouetté effacé. Grand battement Verde, blu scuro e beige , enveloppé. Grand battement fouetté relevé 139, Glissade en tournant en dehors y en dedans; Beige 245, 245, 220 Chassé Promenade Marrone con un pò di nero Pirouettes from the 5th position in dehors Blu scuro Grand pirouette simple en dehors y en dedans en arabesque y attitude devant y derrière Blue (arabesque), brown (attitude Vedi i componenti dei devant), purple (derrière) quadri precedenti Petit jeté battu; Brisé devant Rosso Grand jeté por degagé y por développé Nero, marrone 0 0 0, Piqués Rosso con nero , Tabella 4 Concorrenti multipli per la IAPS esempi tipici di immagini M. Immagine IASP Fotismo Temperatura Numero Codice RGB 0021 Bianco Freddo Blu Freddo Grigio Freddo Rosa Ambrato Nero Caldo Verde Ambrato Blu Freddo Grigio Freddo Rosso Caldo Orancione Caldo Bianco-verde Caldo , L è una studentessa in psicologia di 23 anni e ballerina. Ha inoltre illustrato quattro varietà di abbinamenti di induttore concorrente: sinestesia sapore colore, tatto emozione e persone colore così come sinestesia persone animale (ad esempio una persona ha la volto di un uccello o un leone). In L, i fotismi sembrano essere strettamente correlati all'azione: il principale determinante delle sue esperienze contemporanee è dato da ciò che l attore sta facendo. In particolare con i passi di danza (danza classica) (vedere Tabella 3). M 37 anni femmina è studentessa universitaria e artista con atassia. Destroide e brillante in matematica. M mostra un grafema di colore, il colore dei giorni della settimana e una sinestesia

10 di mese-colore; vari tipi di sinestesia numero-collocazione spaziale. Anche lei ha esperienze di musica visiva e può vedere le aure: le persone sono gli induttori mentre i colori, le temperature e i numeri agiscono come esperienze contemporanee. Per esempio, ha collegato il fotismo di colore all atteggiamento. Nelle sue stesse parole c'è un collage tra il mio atteggiamento e l'atteggiamento della persona durante la nostra interazione sociale; è un flusso di colori freddi e caldi. da 0 a 5 significano relazioni fredde o distanti. I numeri simultanei sopra cinque significano amicizia (6), attrazione (7-8) o l'amore (9). Per M, colori e numeri fantasma sono strettamente correlati all'energia e interazione sociale. Nel suo caso, non c'è alcun legame associativo tra la sinestesia di grafema colore e la sinestesia di persona numero: se il suo amico Juan è il numero due, il numero due può essere blu ma Juan può essere verde (vedi tabella 4). Per M, questo tipo di azione potrebbe essere classificata in termini di contagio emozionale o come con o senza empatia (il caldo verso le azioni fredde). Nessuno dei sinesteti sopra citati mostrano credenze esoteriche e tutti indicano che la loro sinestesia persona colore non era appresa, ma piuttosto si sono verificati così come riuscivano a ricordare. In questo articolo, ci focalizziamo sul colore (i fotismi) come concorrenti dell'esperienza. Le interviste hanno rivelato che i fotismi sperimentati in risposta ad una particolare fotografia IAPS variano tra i soggetti, come era previsto a causa della natura idiosincratica della sinestesia. Nel caso di F, solo le persone familiare (amici, attori famosi nella vita reale o in fotografia o nelle vecchie immagini IASP viste precedentemente per cinque volte) hanno suscitato i fotismi. Secondo le dichiarazioni dei sinesteti, il colore sinestetico associato ad una persona dipende principalmente da aspetti tra loro legati come la personalità, il tipo di rapporto (intimo, chiuso, bizzarro, ecc.) e l impressione complessiva e la reazione affettiva associata alla persona in questione. La sinestesia è sperimentata sia quando la persona è fisicamente presente sia nella fotografia visualizzata. In tutte le esperienze soggettive di fotismo nell occhio della loro mente, essi potrebbero essere classificati come 'associatori' invece di 'proiettori' sinestetici che percepiscono i loro fotismi nello spazio esterno). L aura sinestetica veniva in genere innescata quando il sinesteta era presente e vedeva direttamente l'induttore, piuttosto che quando quest'ultimo era nella periferia visiva del sinesteta. Oltre a queste caratteristiche generali, una serie di idiosincrasie sono state notate. In R, la sensibilità sinestetica di visualizzare stimoli era straordinariamente ampia. Non solo le persone ma anche immagini e scene che erano emotivamente o esteticamente emozionanti da portare risposte sinestetiche (vedere Milán, per lo studio del singolo caso di R.). Questo non è stato osservato negli altri sinesteti, che in genere hanno sperimentato il fotismo con gli esseri umani. R ha anche sostenuto che un fotismo legato ad una particolare persona non è mai cambiato. D'altra parte, F ha dichiarato che il colore dell'aura associata ad una persona familiare a volte si può trasformare quando è alterata la natura del rapporto di F. con la persona. A

11 differenza di R e M, F non ha in genere esperienze di fotismo con persone che non conosce. Secondo le sue dichiarazioni, ha dovuto 'intenzionalmente focalizzare' la sua attenzione al fine di sperimentare la sinestesia con gli estranei. Infine, M e L sono stati i soggetti che ci hanno raccontato le sensazioni aggiuntive simultanee in risposta alle persone: visualizzando le persone, qualche volta sperimentavano anche gli odori, le temperature, i numeri o immagini animali simultanee. Infine, va osservato che la sinestesia come aura può influenzare la performance del soggetto in un compito di decisione del colore. Per tutti loro, abbiamo impiegato immagini IASP associate con i fotismi, esattamente lo stesso sottoinsieme lo abbiamo impiegato negli esperimenti da cinque a sei in Milán. La correlazione tra i sinesteti, giudicata per quanto riguarda il colore associato con le stesse immagini IASP, era chiaramente non significativa (0,15). Abbiamo trovato che la media RT per le condizioni congruenti (842 MS) è stata più breve che la media RT per la condizione incongruente (917 m.): F(1,3) = 17.98, p = I lettori di aura Quattro persone sono lettori di aura, due dei quali hanno imparato a leggerla e tengono corsi per insegnare la tecnica da più di 10 anni. Questi due sono insegnante e allievo. Sostengono di non avere il dono. L allieva è una femmina di 30 anni. L'insegnante, un maschio di 56 anni dell'argentina che come professione sostiene corsi sulla lettura delle aure in un'associazione New Age dove i corsi sono disponibili anche per yoga, rilassamento con le coppe tibetane, l'imposizione delle mani, terapia della Gestalt, riflessologia plantare, ecc. Gli altri due, maschi, hanno il dono e ricordano di aver avuto la capacità di leggere le aure sin da quando possono ricordare. Uno di loro appartiene ad un centro nella zona denominata Alpujarras Granada (provincia di Granada, Spagna) dove è noto come maestro di meditazione. Ha 49 anni. Il secondo ha un innata lettura di aura ed è stato contattato via dopo una ricerca su Internet nelle sezioni di medicina alternativa. Ha 38 anni ed è un professionista in medicina alternativa (non insegna la lettura di aura ma la usa per le diagnosi sulla salute fisica e mentale). Nessuna di queste persone è risultata positiva alla batteria dei test sinestetici o nell'ampia intervista. Cioè, non sono sinesteti. Non mostrano né frequenti né rari casi di sinestesia. Il modo di iniziare la lettura dell'aura in entrambi i sottogruppi era diverso. Quelli che hanno imparato la lettura dell aura avevano bisogno della persona davanti a un muro bianco e guardarla di traverso. I lettori innati non avevano bisogno di particolari condizioni di illuminazione, ma della stessa attenzione visiva. Tutti erano proiettivi. Il numero di strati dell'aura, la dimensione, la quantità di colori variava nelle descrizioni, ma il grado del dettaglio e la velocità nella descrizione era maggiore nei lettori innati. Per tutti i lettori, la descrizione era complessa (differenti livelli,

12 tonalità, chiarezza, forme, dimensioni, irregolarità, ecc.) rispetto ai sinesteti (un semplice fotismo nell'occhio della mente). Per uno dei lettori innati, la guida spirituale di Granada, il colore non era rilevante per la lettura dell'aura, ma piuttosto la forma, le dimensioni e le irregolarità del campo energetico. Per uno dei lettori che ha imparato la lettura dell aura, il primo strato è stato costantemente bianco. Per i lettori di talento, il colore più frequente del primo strato era grigio o blu. 2. Esperimento 1: sottotipi di Stroop-Aura 2.1 Metodo Abbiamo adattato e mescolato il lavoro di fotografia da Milán esperimenti 5 e 6. I tempi di presentazione per la prova erano 5s per ogni foto, seguita da una schermata nera con 3s per rispondere. L'intervallo tra le prove è stato di un secondo, durante il quale un punto centrale di fissazione indicava che una nuova prova stava per iniziare. Abbiamo usato 21 foto in una sessione 84 prove e una procedura simile a quella dell'esperimento 6 in Milán con il tempo di reazione secondo la dipendente variabile ma con le cornici del colore dell'esperimento 5. Abbiamo progettato tre variazioni del lavoro: (a) l'attività emotiva consisteva nell indicare se l'emozione espressa nella foto era stata positiva o negativa premendo i tasti b e n sulla tastiera. In precedenza avevamo mostrato diverse serie di foto IASP (da 1 a 8) per controllare la coerenza del test ritest dopo 2 settimane; Per L non era possibile utilizzare le immagini IASP, perché il suo fotismo era stato suscitato nel complesso (ma non esclusivamente: sport e movimenti del corpo le suscitavano il fotismo) e con maggiore intensità e forza da movimenti di danza, quindi abbiamo usato foto e video che mostravano passi di danza eseguiti da una ballerina professionista. A causa della incapacità di F di sperimentare un fotismo stabile con le foto IASP perché non conosceva le persone, abbiamo utilizzato delle vecchie foto IASP (mostrate cinque volte con una frequenza di una volta una settimana prima dell'esperimento), che hanno suscitato un fotismo stabile. (b) il compito di memoria consisteva nell indicare se la persona nella foto era conosciuta o sconosciuta (abbiamo usato la foto di attori famosi invece che sconosciuti, sempre con un espressione neutra). (c) Il lavoro sul movimento consisteva nell indicare se l'azione espressa nella foto era violenta o mostrava un abilità per M, R o F per indicare se il passo di danza (vedi tabella 3) mostrato per 5s implicava un movimento a sinistra o destra per L. Dalla IASP sono state utilizzate le foto sportive e violente per R e M nel lavoro sul movimento. Per R, la violenza provocava il fotismo giallo, rosso o verde a seconda se nell'immagine erano rispettivamente coinvolti dolore, eccitazione o sgradevolezza. Per M., le azioni talentuose che coinvolgono competenza e movimento (concentrazione di picco e

13 prestazioni) sono solitamente verde o bianco. Le azioni che coinvolgono la manualità come scultura o pittura erano bianche; azioni che coinvolgono il colpire o gridare erano bluastre; gli atti sessuali erano rossastri; e, quando il sangue è apparso nella scena, il colore era grigio. Per F, abbiamo usato una serie di foto IASP che erano legate allo sport o a vecchie azioni violente (le foto sono state viste cinque volte, una volta a settimana). Il lavoro a o il lavoro emozionale è stato progettato per R, il lavoro b o il lavoro di riconoscimento per F e il lavoro c1 e c2 e i lavori sulle azioni sono stati progettati specificamente per M e L. Il motivo di usare sempre le vecchie foto con F aveva l'obiettivo di suscitare fotismi stabili, anche se la loro attivazione era implicita nelle attività 'a' e 'c' (che non richiedevano l elaborazione di fotismi) ed esplicita nell'attività 'b' (i fotismi per F lo esigevano attivamente). Per R, forse tutte le attività innescavano i suoi fotismi in un modo esplicito e per L, in linea di principio, solo il lavoro ' c2 ' ma per M il lavoro a e c poteva suscitare i suoi fotismi. Tutte le foto sono state presentate incorniciate da un colore, congruente o incongruente con il fotismo suscitato in ogni sinestesia, come l esperimento 5 di Milán. Tutti i soggetti hanno completato tutti i lavori e abbiamo notato in quali casi l interferenza della Stroop Aura esperimento 6 si verifica: tempo di reazione più lungo nelle prove con il fotismo-colore incongruente della cornice contro la congruenza del fotismo-colore delle cornici di prova. In tutti i casi i tasti b e n della tastiera dovevano essere premuti per indicare se l'emozione era positiva o negativa, se il viso era noto o sconosciuto, e se l'azione fosse violenta o qualificata (c1) o per indicare un passo di sinistra o di destra (c2). Ogni partecipante indicava la sua preferenza nel corrispondente tasto destro o sinistro con l emozione positiva-negativa, viso familiare-sconosciuto, e il tipo di azione, per evitare strane incongruenze che potrebbero interferire con il risultato. 2.2 Risultati La precisione era al 97 %, 100%, e il 99% in tutti i lavori a e b, rispettivamente e c1 per R; 95%, 93% e 92% per M; 98%, 99%, e 100% per F; e 100%, 100% e 100% per L a, in a, b e c2. Tabella 5 RT in ms. (deviazione media e standard) per i lavori di Stroop-Aura: il lavoro emozionale (a) di riconoscimento (b) e azione (c) eseguiti dai sinesteti R,F e M Partecipanti R R F F M M Stroop Congruente Incongruente Congruente Incongruente Congruente Incongruente Lavoro a 748 (95) 813 (82) 705 (301) 723 (285) 936 (167) 1089 (107) Lavoro b 924(205) 1069(271) 667(88) 720(85) 931(389) 992(374)

14 Lavoro c1 878(87) 935(102) 814(211) 783(169) 1371(610) 1684(739) Tabella 5B RT in ms (deviazione media e standard) per i lavori di Stroop-Aura: il lavoro emozionale (a) di riconoscimento (b) e azione (c2) eseguiti dalla sinesteta L Partecipante Stroop L Congruente L Incongruente Lavoro a 617(115) 612(161) Lavoro b 689(195) 709(183) Lavoro c2 436(102) 524(142) Per R l'interferenza di tipo Stroop si è verificata nei lavori a, b, e c1; per F solo nell attività b; e per M i lavori a e c1 ma con effetti di diverse dimensioni rispetto a R. Per L, solo nel lavoro c2 abbiamo trovato l'effetto di tipo Stroop. Vedi le tabelle 5A e 5B. La differenza tra le prove congruenti e incongruenti, ha dimostrato di essere media in termini delta (1988) di Cohen nei lavori emozionali per R (d = 0,7), così come nei lavori sull azione (d = 0.6) e i lavori di riconoscimento (d = 0.6). Per M, la misura dell'effetto era grande per il lavoro emozionale (d = 1.1) ma piccola per i lavori sull azione (d = 0,4) e nulla per i lavori di memoria (d = 0.1). Nell'operazione di riconoscimento per F, la differenza è stata anche considerata media (d = 0.6) ma era nulla per i lavori sull azione ed emozione (d = 0,06 e d = 0.1 rispettivamente). L unica misura di effetto significativo per L è stata trovata per i lavori sull azione riguardanti i passi di danza e nulla per i lavori emozionali e di memoria (rispettivamente d = 0.03 e d = 0.1). Abbiamo anche eseguito il t test per ogni attività e per ogni partecipante con i seguenti risultati: per R nei lavori emozionali, di memoria e di azione: rispettivamente : t(80) = 3.2, p =.001; t(80) = 2.73, p =.007; t(80) = 2.71, p =.008. Per M nei lavori emozionali, di memoria e di azione: rispettivamente t(80) = 4.91, p =.0001; t(80) = 0.71, p =.46; t(80) = 2.09, p =.03. Per F nei lavori emozionali, di memoria e di azione: rispettivamente (80) = 0.14, p =.88; t(80) = 0.47, p =.63; t(80) = 3.13, p = Discussione La sinestesia persona colore in R sembrava essere un effetto generale, indipendente dal lavoro da eseguire emozionale, di memoria, azioni di dominio. In caso di M la sinestesia sembrava anche essere generale, anche se con maggiore forza nel rapporto di fotismo-emozione che nel rapporto fotismo-azione. Tuttavia, nel caso di F, la sinestesia persona colore sembrava essere particolarmente una di identificazione. Infine, nel caso di L l'effetto Stroop è apparso solo per i lavori sulle azioni. Un'importante differenza tra L e M o R è che solo per L i fotismi concorrenti

15 erano attivati quando danzava o la visualizzava qualcun altro danzare o anche con immagini mentali di danza in prospettiva di prima persona o terza persona. Nel caso M (e R con le sue stesse parole) le azioni dovevano essere eseguite da qualsiasi altra persona ma non da se stessa (o stesso) al fine di suscitare fotismi. Per L i fotismi erano provocati solo da donne esperte nella performance di danza classica ma non da donne esperte nella performance di Flamenco (L può ballare il Flamenco, ma non è una professionista) o da uomini esperti nella performance di danza classica o da donne non esperte eseguono la danza classica. I fotismi in L erano suscitati dai movimenti non di nomi dei passi di danza. Sembra chiaro che, nonostante l'idiosincrasia di fotismo di R e M e le diverse valutazioni che fanno della loro sinestesia, soprattutto associata con le emozioni o con azioni o atteggiamenti, il tipo di interferenza di Stroop è simile in entrambi i casi. Tuttavia, entrambi dichiarano che hanno associato un fotismo fisso con le persone familiari. Nel caso di persone familiari, il fotismo può provenire da induttori multipli che generano incongruenze: indotti da familiarità, il nome di persona, l'emozione che esprimono e/o l'azione che eseguono. Entrambi sono multi-sinesteti, soprattutto R, che potrebbe classificare le sue sinestesie in ordine di importanza o forza: per R, la più grande chiarezza percettiva era nella sinestesia musicale, seguita dal grafema colore e aura. M ha mostrato un minor numero di sinestesie e induttori, ma mentre per R il concorrente è sempre stato un fotismo (colore), per M ci sono stati diversi concorrenti associati con i suoi induttori e queste erano tra loro interconnessi (colori, numeri, temperature e a volte odori) per formare un'opinione su qualcuno. In breve, per i nostri sinesteti persona colore l'induttore può essere sensoriale, semantico o un motore: un'emozione, un'azione, un atteggiamento, riconoscimento facciale o senso di familiarità. Allora possiamo parlare di sinestesia, ideaestesia e kinetoestesia. Qui ci concentriamo nei fotismi come concorrenti (un'esperienza sensoriale) ma altre opzioni (altri concorrenti sensoriali o semantici) sono possibili (concorrenti quali le temperature o i numeri). 3. Esperimento 2: aura esoterica Anche i lettori esperti di aura hanno eseguito tutte gli specifici lavori di Stroop, dell esperimento 1 con le foto IASP adattate a loro, senza significativi risultati in ogni caso. Ancora una volta non abbiamo trovato alcuna interferenza di Stroop nelle attività di Stroop-Aura: RT globale in millisecondi 1543 congruenti e 1537 per prove incongruenti: F(1,3) = 1,26, p =.34. Tuttavia, per i nostri quattro esperti in discipline esoteriche, abbiamo anche elaborato un secondo test, ma con persone reali invece di fotografie. I partecipanti sono stati invitati a osservare e comunicarci il colore dominante dell'aura in un set di 40 persone viste in una

16 sessione precedente sotto l appropriata condizione di illuminazione e senza limitazioni di tempo. Il grado di accordo tra le decisioni era notevole, ma ben lungi dall essere perfetta per quanto riguarda il colore principale dell'aura, con una correlazione non significativa di 0,36. I colori principali segnalati erano bianco, blu, grigio e giallo. Gli esperti hanno dovuto effettuare un test di tipo-stroop: guardare la persona, vedere l'aura, quindi premere la barra spaziatrice così che sullo schermo del computer apparisse una schermata colorata congruente o incongruente con il colore dell'aura di una persona, già stabilito un mese prima. I soggetti erano 20 studenti di psicologia che entravano nella stanza uno alla volta in un ordine stabilito dagli sperimentatori e posizionati in piedi contro un muro di sfondo bianco con una condizione di illuminazione naturale scelta dagli esperti di esoterismo. Il lavoro consisteva nell indicare il colore dello schermo come nell esperimento 6 di Milán. Ogni studente è stato valutato due volte da ogni professionista-esperto di aura, ma in un ordine diverso ogni volta. Non abbiamo trovato alcuna interferenza di Stroop: RT in millisecondi 1098 per prove congruenti e 1135 per prove incongruenti: F(1,3) = 1,81, p = 27. La RT media (e deviazione Standard) per prove congruenti e incongruenti e t test per ogni partecipante nel secondo lavoro sono stati rispettivamente: partecipante 1: 1205(375), 1184(412); t(38) = 0.16, p =.86. Partecipante 2: 1108(210), 1090(285); t(38) = 0,22, p = Partecipanti: 1132(314), 1240(307); t(38) = 1.09, p = Partecipanti: 946(321), 1027(356); t(38) = 0,75, p = 45. Questi risultati vuol dire che l'effetto Stroop non è significativo, a livello individuale e di gruppo. 4. Discussione generale: aura verso sinestesia Lo studio delle quattro descrizioni di sinestesia persone colore e i lettori di aura qui segnalati e aggiunti ai casi menzionati negli studi precedenti ci ha permesso di confrontare il fenomeno di aure sinestetiche con le affermazioni fatte in letteratura esoterica e parapsicologia. Al contrario dell'ipotesi avanzata da Ward, abbiamo trovato una serie di notevoli discrepanze, suggerendo che i due fenomeni non sono uguali. La tabella 6 offre una sintesi delle caratteristiche del differenziale di sinestesia persone colore e l'esperienza aurica. In primo luogo, i fotismi vissuti dai sinesteti sono idiosincratici, cioè l'induttore stesso innesca concorrenti dissimili nei diversi soggetti. D'altra parte, persone aura-sensitive sono in genere d'accordo (o affermano di essere d'accordo) sul colore dell'aura osservata in una determinata persona. Per i sinesteti, le aure possiedono un significato soggettivo, normalmente legato all'impressione o l emozione sperimentata durante l'osservazione di un individuo che induce aura, cioè una prospettiva in prima persona. Secondo le affermazioni della new age, l'osservazione di un'aura ha un valore diagnostico, riflettendo la condizione psicologica e fisica

17 dell'individuo in esame, cioè una prospettiva in terza persona. Di conseguenza, l'aura di una persona non può essere percepita per la maggior parte dei lettori di aura in una fotografia poiché si supponga nascere dall'energia vitale della persona. Al contrario, per i sinesteti, un ritratto fotografico innesca normalmente fotismi simili a quelli indotti dalla presenza della persona. Per i lettori di aura, l'induttore è l'energia vitale della persona, ma per sinesteti gli induttori possono essere emozioni, azioni o atteggiamenti suscitati dalla persona nell'osservatore. Infine, la visione aurica, a differenza della sinestesia, è una tecnica che può essere appresa a seguito di adeguate tecniche di formazione In sintesi, l esperienza fenomenologica dei sinesteti sembra essere qualitativamente differente da quella dei sensitivi e chiaroveggenti. Affermazioni di persone che dichiarano di essere paranormali o lettori di aura, possono essere in alternativa spiegate dalla scienza provata. Duerden mostra come i fenomeni che si presentano in conseguenza del normale funzionamento del sistema visivo umano sono in grado di spiegare la presunta diretta esperienza dell'aura. Per esempio, l'effetto di colori complementari, che deriva da un temporaneo esaurimento delle cellule della retina sensibili al colore, potrebbe spiegare la presenza di colori aurici vista da un visualizzatore sensitivo quando guarda una persona. Fissando un oggetto più scuro (una figura umana) contro uno sfondo luminoso può indurre la percezione di un brillante alone intorno all'oggetto. Questo è dovuto ad un meccanismo di amplificazione di contrasto integrato per il sistema visivo umano, che consente un efficace rilevamento dei bordi. In ogni caso, indipendentemente dalla plausibilità di queste spiegazioni scientifiche dell'aura, sembra chiaro che la sinestesia e l'aura (esoterica) sono fenomenologicamente e comportamentalmente eventi molto dissimili che hanno plausibilmente diversi sfondi neurocognitivi. L'elenco delle differenze tra l'aura esoterica e la sinestesia persona colore può essere ampliato. Sinesteti persona colore sono tutti multisinesteti, ma mostrano in più sinestesie molto frequenti (grafema colore), altre sinestesie meno frequenti associate con il tocco o la temperatura e nella maggior parte dei casi mostrano più di un concorrente per l'induttore (temperatura e colori, numeri e colori, ecc.). L'eterogeneità all'interno di ogni gruppo appare maggiore per i sinesteti, anche se tutti hanno passato il generale test comportamentale della Stroop-Aura. Inoltre, c'è variabilità nel gruppo dei lettori di aura in termini di capacità naturali o apprese, numero di strati dell'aura, importanza del colore, interpretazione dei colori, il colore dominante, la mancanza di accordo nella descrizione dell'aura, ecc. La sinestesia Persona Colore è considerata una sinestesia rara e, come abbiamo visto, ci sono sottotipi multipli, alcuni dei quali non sono associate alle emozioni ma piuttosto con azione o riconoscimento. D'altra parte, il punteggio in empatia non era superiore a quello dei lettori di aura ed è per entrambi i gruppi la media della popolazione generale (50 percentile). Pertanto, il termine sinestesia emotivamente mediata per la sinestesia persona colore non

18 sembra appropriata. Poteva essere utilizzata in modo vago se la includevamo sotto l'etichetta emozionale, in aggiunta alle emozioni (nel caso di R), la sensazione di familiarità (nel caso di F) e il feedback di esecuzione delle qualità fornite dai fotismi (nel caso di L). Tabella 6 Caratteristiche differenziali di sinestesia persona-colore ed esperienze di aura Sinestesia aura Diversi osservatori (sinesteti) segnalano che vedono differenti colori di aura per lo stesso l'induttore (persona). L esperienza sinestetica può essere indotta da una fotografia. I fotismi di aura sono solitamente legati a emozioni e impressioni soggettive da sinesteti. Associazioni coloreemozione sono idiosincratiche. Sinestesia persona-colore comporta il vedere un fotismo in un occhio della mente (i tre casi segnalati qui) o un fotismo proiettato esternamente. L aura sinestetica racchiude in genere un alone di tonalità monocolore. La sinestesia è una condizione permanente che è molto probabilmente congenita. La sinestesia viene attivata automaticamente e non richiede un intenzione cosciente al fine di essere vissuta La sinestesia è più facilmente attivata quando l'induttore è nel centro del campo visivo. Visione aurica Chiaroveggenti e sensitivi in genere sono d'accordo sui colori presenti nell aura di una data persona. L'aura non può essere vista in una fotografia; si suppone che rifletta la forza vitale che emana dal soggetto di per sé Si ritiene che specifici colori riflettono il carattere di una persona che viene osservata, il suo momentaneo stato d'animo e la condizione fisica. I colori dell'aura sono interpretati secondo un sistema definito in esoterismo e nella letteratura New Age. L'aura è vista dal chiaroveggente come una sagoma o un alone intorno alla persona osservata. L'aura umana è creduta avere sette strati; in genere sono presenti vari colori. È una tecnica che può essere appresa da chiunque riceve un adeguata formazione e guida. In genere richiede un certo grado di concentrazione e appropriate condizioni (ad esempio, illuminazione soffusa). L'utilizzo della visione periferica facilita la vista dell'aura. Tuttavia è possibile trovare casi misti, come un sinesteta grafema colore molto religioso o un lettore di aura con alcuni sottotipi di sinestesia. Questo è il caso di Esteban Faith Healer da Baza, un famoso clairboyant del sud della Spagna (ha scritto il libro della vita (2009): vita, miracoli e messaggio di Esteban da Baza. Arcopres) con sinestesia specchio-tocco dal nostro punto di vista, la sinestesia specchio-tocco è la vera sinestesia emotivamente mediata. Ha ottenuto un punteggio molto alto in empatia (percentile 95 con TECA) e un punteggio di 72 nella dimensione positiva del CAPE. In realtà abbiamo testato la sua sinestesia (non collegata al colore come esperienza simultanea) nel nostro laboratorio. Il suo principale metodo di terapia giace sulle sue mani. Probabilmente i poteri di Esteban sono legati alla sua sinestesia specchiotocco e all alta empatia e il punteggio più alto nella dimensione positiva del CAPE è legato alla

19 struttura interpretativa della sua sinestesia come una potenza. Inoltre, sembra che noi dovremmo distinguere molti sottotipi di sinestesia, come sia una categoria molto eterogenea. Anche all'interno della sinestesia persona colore, siamo in grado di differenziare la sinestesia secondo l'induttore, (espressione emotiva, movimento del corpo, o il riconoscimento del volto e identificazione) e dell'esperienza dei concorrenti (colori, temperature, numeri, animali, ecc.). È piuttosto possibile che anche alcuni di questi sottotipi non sono sinesteti in termini rigorosi, come nel caso di L, una Kineto-cromia. Prossimamente, condurremo studi di immagini cerebrali nel caso di L per determinare se è difatti sinestesia (incrocio sensoriale), ideoestesia (attivazione incrociata di percezione e concettuale), o più specificamente un synkinesia (attivazione incrociata tra percezione e azione). Per quanto riguarda i lettori di aura, data la molteplicità dei colori nelle loro letture e le differenze nei test comportamentali, è difficile trarre una conclusione ferma da un risultato nullo, anche sull'appropriatezza del test comportamentale di Stroop-Aura come un saggio empirico per la lettura di aura. Tuttavia, possiamo concludere che il risultato di queste attività di modello-stroop differiscono per i sinesteti (risultati positivi) rispetto ai lettori di aura (esito negativo). In futuro oltre ai lavori modello-stroop che servono, come i nostri dati segnalano, per differenziare tra i sottotipi di sinestesia persona-colore e tra la sinestesia e i lettori di aura, ma dato che il test Stroop riflette una cognizione concettuale a differenza della validità dell esperienza sinestetica, sarebbe utile approfondire di più le specifiche prove comportamentali per la sinestesia persona-colore idiopatica e lettori di aura, basate forse sull effetto Perky, dove l aura irradiata o il fotismo suscitato dalle persone osservate è influenzato dalla proiezione di una macchia di colore (congruente o incongruente con l aura) di una dimensione e forma appropriata e appena sopra la soglia normale di visibilità, creata dietro nel soft focus sullo lo schermo. Ringraziamenti Questo studio è stato supportato da una concessione del Ministero Spagnolo dell Educazione e Scienza: flessibilità cognitiva nella sinestesia e riabilitazione cognitiva (Ref.: PSI ) a E. G. Milán.) La traduzione è di SARAH NARDUCCI per conto dell'accademia per la Riprogrammazione