Parmenide di Elea. Zenone di Elea. Melisso di Samo.

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1 Eleati Parmenide di Elea. Zenone di Elea. Melisso di Samo. Parmenide di Elea Campania VI-V secolo a.c.. Discepolo dei Pitagorici. Poema Sulla natura. Ampi frammenti Cosmologia ontologia. La dea e le tre vie. Prima via: la verità, la ragione L essere è e non può non essere. Il non-essere non è e non può essere. Argomentazione: Si può pensare e dire solo ciò che è; Non si può pensare e dire il nulla. Pensare/dire il nulla = pensare/dire nulla. Prima formulazione del PNC. 1

2 Attributi dell essere Ingenerato e incorruttibile. Eterno presente. Immutabile e immobile. Tutto uguale. Limitato e finito = compiuto e perfetto, sfera. Uno. Seconda via: l errore, l opinione I sensi sembrano attestare il non-essere, il divenire, il movimento. Ma il non-essere non è i sensi ingannano, via dell errore. Terza via: l opinione plausibile Salvare i fenomeni. Gli opposti sono inclusi nella superiore unità dell essere. La morte non esiste, anche il cadavere è senziente (il freddo, il silenzio) e vivente. Ma insuperabili aporie. Non salva i fenomeni. 2

3 VI-V secolo a.c.. Frammenti. Vuole confutare i confutatori del maestro. Inventa la dimostrazione per assurdo. Contro il movimento e contro la molteplicità. Zenone di Elea Contro il movimento Argomento della dicotomia. Argomento dell Achille. Argomento della freccia. Argomento dello stadio. Contro la molteplicità Molteplicità = molteplici unità ognuna non-è l altra, concetto contraddittorio. Un chicco, molti chicchi. Potenti e benefiche impennate del logos. 3

4 Melisso di Samo VI-V secolo a.c.. Sulla natura o sull essere. Frammenti. Sistematore. Corregge su alcuni punti. Correzioni al maestro L essere è infinito. L essere è uno. L essere è incorporeo = senza figura. L opinione deve essere eliminata. I fenomeni non sono veri. Come salvare i fenomeni? Pluralisti Empedocle di Agrigento Anassagora di Clazòmene Atomisti: Leucippo e Democrito 4

5 Empedocle di Agrigento V secolo a.c.. Politico e medico. Poema sulla natura e Carme lustrale. Frammenti. Impossibili il nascere e il morire mescolanza e separazione di sostanze. 4 elementi Acqua, aria, terra e fuoco. Radici di tutte le cose. Inalterabili e intrasformabili. Elementi. Pluralismo contro monismo. Due forze Amore unisce, Odio separa. Alterna vicenda. Il cosmo nelle 2 fasi intermedie, Perfetto lo Sfero. Gnoseologia: la conoscenza dagli effluvi il simile riconosce il simile. Il pensiero nel cuore. 5

6 Poema lustrale Sviluppo dell orfismo. Anima = démone bandito dall Olimpo per una colpa ciclo delle nascite per espiare. Regole per purificarsi, liberarsi, tornare presso gli dei. Divine le 4 radici, divine le 2 forze, divino lo Sfero, démoni le anime. Allora perché dovremmo purificarci dal corpo? Anassagora di Clazomene Portò la filosofia ad Atene. Trattato Sulla natura. Frammenti. Impossibili il nascere e il morire composizione e divisione di semi infiniti, divisibili all infinito, omeomerie. Omeomerie Mescolanza caotica ordinata da una Intelligenza divina. Tutto è in tutto: cfr. dal grano al capello. Intelligenza cosmica, separata, pura. Prepara la scoperta dell immateriale. 6

7 Leucippo di Mileto, V secolo a.c. Elea Abdera. Scuola. Democrito di Abdèra V-IV a.c.. Corpus della scuola. Impossibile nascere e morire aggregarsi e separarsi di corpi invisibili e indivisibili: atomi. Atomismo Atomi Atomo = forma indivisibile. Qualitativamente uguali. Si differenziano per figura, ordine e posizione. Forme visibili all intelletto. Nel vuoto. Opinione i sensibili, verità gli atomi e il vuoto. Moti degli atomi Originario volteggiare caotico. Vorticoso aggregarsi. Effluvi. Infiniti mondi, ciclicamente. Nessuna causa intelligente, né finale. Ma intelligenza = atomi ignei, sferiformi, divini. 7

8 Effluvi Gnoseologia: il simile riconosce il simile. Sensi (opinione) e ragione (verità). Felicità nell anima. Patria del saggio l universo. 8