PARMENIDE-ZENONE LA SCUOLA ELEATICA

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1 PARMENIDE-ZENONE LA SCUOLA ELEATICA Antonia D Aria Dispensa ad uso degli studenti del Liceo Natta di Milano BIBLIOGRAFIA: MASSARO Il pensiero che conta SINI I filosofi e le opere ALTRO MATERIALE SCARICATO DA INTERNET

2 PARMENIDE (ELEA circa a.c.) NELLA CAMPANIA-ATTUALE VELIA

3 VITA E OPERE FONDO LA SCUOLA ELEATICA ARISTOCRATICO SI OCCUPO DI POLITICA SI RECO AD ATENE CON INCARICO DIPLOMATICO SCRISSE SULLA NATURA POEMA IN VERSI (CI RESTANO IL PROEMIO E ALCUNI FRAMMENTI) L OPERA E DIVISA IN DUE PARTI:LA VERITA - L OPINIONE

4 COSMOGONIA E ONTOLOGIA SE FINO A QUESTO MOMENTO POSSIAMO PARLARE DI COSMOGONIA POICHE I FILOSOFI SI SONO OCCUPATI PREVALENTEMENTE DI CHIARIRE L ORIGINE DELL UNIVERSO CON PARMENIDE INIZIA L ONTOLOGIA OVVERO LO STUDIO DELL ESSERE IN QUANTO TALE

5 ELEMENTI IN COMUNE CON ERACLITO ESTRAZIONE ARISTOCRATICA SUPERARE LE APPARENZE IL SAPERE NON E PER TUTTI

6 ALETHEIA - DOXA IL POEMA SULLA NATURA PARMENIDE IMMAGINA DI ESSERE CONDOTTO SU UN COCCHIO DALLE FIGLIE DEL SOLE ATTRAVERSO IL GIORNO E LA NOTTE FINO ALLA DEA CHE GLI RIVELERA LA VERITA ALETHEIA DOXA

7 VERITA - OPINIONE-OPINIONE PLAUSIBILE (aletheia-doxa fallace-doxa plausibile) ALETHEIA SOLO POCHI POSSONO AMBIRE A CONOSCERE LA VERITA FRUTTO DELLA RAZIONALITA PENSIERO DOXA OPINIONE COMUNE ILLUSIONE ED ERRORE SENSAZIONE CHE E SEMPRE MUTEVOLE E INCERTA LE 2 VISIONI DEL MONDO SONO DESTINATE AD UNA ETERNA LOTTA

8 LA PRIMA VIA L ESSERE E E NON PUO NON ESSERE TUTTO CIO CHE PENSIAMO TUTTO CIO DI CUI PARLIAMO TUTTO CIO CHE ESISTE AL DI FUORI DI QUESTO NON C E ALTRO IL NULLA NON ESISTE E NON NE POSSIAMO PARLARE

9 COS E L ESSERE DI PARMENIDE? E PER SEMPRE NON NASCE NON MUORE UNO NECESSARIO IMMOBILE FINITO OMOGENEO ETERNO VISIONE DEL MONDO MOLTO STATICA REAZIONARIA

10 METODO DEDUTTIVO L ESSERE NON PUO DERIVARE DAL NON ESSERE, DAL NULLA QUINDI NON PUO NASCERE L ESSERE NON HA NE PASSATO NE FUTURO SAREBBE NON ESSERE E PRESENTE-E ETERNO L ESSERE NE SI MUOVE NE SI MODIFICA- AVREBBE A CHE FARE CON IL NON ESSERE E IMMUTABILE E IMMOBILE L ESSERE E UNA SFERA INFATTI TUTTI I PUNTI SONO EQUIDISTANTI DAI CONFINI E FINITO

11 PARMENIDE INTRODUCE 3 PRINCIPI LOGICI FONDAMENTALI 1. DI IDENTITA A=A 2.DI NON CONTRADDIZIONE L ESSERE E E NON PUO NON ESSERE 3. DEL TERZO ESCLUSO O E O NON E NON ESISTE UNA TERZA IPOTESI

12 LA SECONDA VIA E LA DOXA ERRORE CONOSCENZA SENSORIALE ABITUDINE

13 LA TERZA VIA E LA DOXA PLAUSIBILE APPARENZE NON CONTRADDITORIE GLI OPPOSTI SONO ENTRAMBI ESSERE

14 ZENONE (ELEA 489 circa a.c.)-(discepolo DI PARMENIDE) NELLA CAMPANIA-ATTUALE VELIA

15 OPERE E METODO DISCORSI APPOGGIA LE TESI DEL MAESTRO DISCUSSIONE E CONFUTAZIONE: dimostrazione per assurdo ASSUME LE TESI CONTRO PARMENIDE E LE DIMOSTRA ASSURDE CONFERMA COSI LA VALIDITA DELLE TEORIE DI PARMENIDE

16 I FAMOSI PARADOSSI DIMOSTRAZIONI CON USO DELLA LOGICA DELLE CONTRADDIZIONI INSITE NEL RAGIONAMENTO OGGETTO DIMOSTRARE CHE L ESSERE E UNO, QUINDI LA PLURALITA E CONTRADDITORIA DIMOSTRARE CHE L ESSERE E IMMUTABILE, QUINDI IL MOVIMENTO E CONTRADDITORIO

17 PARADOSSO DELLA FRECCIA SE UNA FRECCIA COMPIE IL PERCORSO DA A A B BISOGNA AMMETTERE CHE NECESSARIAMENTE COMPIE LA META DI TALE PERCORSO E PRIMA ANCORA LA META DELLA META E COSI ALL INFINITO DATO CHE OGNI FRAZIONE DI SPAZIO HA INFINITI PUNTI LA FRECCIA NON SI MUOVE

18 SE ANCHE SI MUOVESSE PASSANDO PER INFINITI PUNTI SI E TROVATA AD ESSERE-IMMOBILE IN OGNI PUNTO IL SUPPOSTO MOVIMENTO=SOMMA DI INFINITI MOMENTI DI IMMOBILITA E QUESTO E ASSURDO

19 PARADOSSO DI ACHILLE E LA TARTARUGA ANCORA CONTRO IL MOVIMENTO ACHILLE SFIDA LA TARTARUGA E LE ACCORDA UN CERTO VANTAGGIO

20 ZENONE BEN LUNGI DALL ESSERE SCIOCCO METTE IN LUCE LE CONTRADDIZIONI LOGICHE INSITE L ESPERIENZA E LA SENSAZIONE CI FANNO VEDERE IL MOVIMENTO E IL MOLTEPLICE MA LA NOSTRA RAGIONE NON RIESCE A GIUSTIFICARLI E CADE IN CONTRADDIZIONE

21 MELISSO DI SAMO EGLI RIPRENDE E CORREGGE ALCUNI ELEMENTI DELL ELEATISMO, IN PARTICOLARE: L ESSERE DEVE ESSERE INFINITO E NON FINITO SE FOSSE FINITO CONFINEREBBE CON IL VUOTO-NON ESSERE L ESSERE INFINITO E UNO SE FOSSE MOLTEPLICE SAREBBE FINITO NON ESISTE LA DOXA PLAUSIBILE (ALETHEIA E DOXA)