3.4. Scritti e Progetti - di Alexander Klein. Autore. figura 00

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1 Nico Bolla Libri: 3.4.Klein pag Scritti e Progetti - di Alexander Klein Autore figura 00 Una vita da fuggiasco: così si potrebbe sintetizzare la vicenda di Alexander Klein, nato ad Odessa nel 1879 (il 17 giugno) e morto a New York nel 1961 (il 15 novembre). In Russia studia e riesce anche a costruire qualcosa; si interessa in particolare al problema dell abitazione, sul quale darà nel corso della sua vita i maggiori contributi; ottiene un incarico di insegnamento; come tutti dovrebbero fare (tanto più adesso, che è facile) viaggia. Per incompatibilità politica nel 1920 lascia la Russia e va a Berlino: non una felice scelta per un ebreo; continua a studiare il problema della casa, continua ad insegnare; nel 1933, era fatale, lascia la Germania a causa delle persecuzioni razziali. Sosta brevemente in Francia, ma nel 1935 approda in Palestina, con 13 anni di anticipo sulla formazione dello Stato di Israele, alla quale dà un contributo intellettuale, trovando nella terra promessa il campo per applicare, verificare, affinare le sue teorie. Continua ad insegnare; anzi a Ben-Gurion, padre della Patria, socialista ed ateo in cuor suo e laburista pubblicamente, deve anche una certa carriera che lo porta a dirigere la facoltà di Architettura di Haifa. Naturalmente è un modo di dire: la carriera di Klein in quella fase non è dovuta all individuo Ben-Gurion, ma al clima politico e culturale che questi aveva saputo instaurare e che mostrerà una certa tenuta fino agli anni Sessanta, logorandosi definitivamente in concomitanza con la cosiddetta guerra dei sei giorni. Non si sa se fu a causa delle avvisaglie di quel logoramento che all inizio degli anni Sessanta Klein fugge di nuovo, questa volta a New York dove poco dopo conclude la sua vita. figura 01 Parole chiave dell opera figura 02 L edizione italiana del libro (1975) è un antologia di scritti e disegni tra il 1906 ed il 1957, editi la prima volta in anni vari e luoghi vari. I curatori hanno per un breve tempo rimediato al paradosso di un Klein tanto frequentemente citato quanto scarsamente pubblicato; anche il rimedio non è durato: oggi il libro è fuori catalogo ed al momento non sono in vista ristampe.

2 Nico Bolla Libri: 3.4.Klein pag 2 Né Klein pare essere più che tanto l oggetto attuale di ricerche storiche o di riflessioni critiche, tanto che l odierna storia ufficiale, impegnata com è nel ripudiare le glorie del razionalismo, lo sta lentamente dimenticando. La lettura dell antologia di Klein può, tra le altre, suggerire le seguenti parole chiave: Analisi, Spazio Minimo, Sobrietà. Analisi Klein studia le piante, condividendo con questo l idea che la pianta è la generatrice e senza pianta c è disordine, arbitrio. Ma il rigore della pianta non può rimanere solo un auspicio da affidare al buon senso o all intuizione: esso deve necessariamente trovare un metodo scientifico sul quale fondarsi. Il metodo può servirsi di un questionario mediante il quale accertare o meno il possesso di alcuni requisiti ed il valore di alcuni parametri, come l area coperta lorda pro capite (betteffekt), o il rapporto tra soggiorno più stanze da letto (servizi esclusi) e l area coperta lorda (wohneffekt), o il rapporto tra l area utile di pavimento e l area coperta lorda (nutzeffekt). E con questo si è già piombati in una selva di tecnicismi che spiegano perché gli elaborati delle prime analisi di Klein hanno l aspetto di complicate tabelle alfanumeriche con qualche sporadico disegnetto. Ma un simile approccio non basta: una seconda idea è di rielaborare uno schema di pianta a parità di requisiti e parametri variandone la profondità e quindi l ingombro di facciata. Questa tecnica permette di individuare la metrica più opportuna non solo per il singolo alloggio, ma anche per l edificio che la sua ripetizione produrrà; il risultato è un abaco di piante molto citato e perciò diventato piuttosto famoso come icona della concezione razionalista del progetto; ma ancora non basta. I due metodi (...) non possono essere considerati del tutto scientifici. Il salto verso la completa scientificità è possibile solo attraverso un metodo grafico che, fornendo non solo misure, ma fornendo insieme misure e forme, consenta di leggere oggettivamente ed in modo evidente le caratteristiche di una pianta. Il metodo grafico permette di controllare l andamento dei percorsi, la disposizione delle aree per la circolazione, la concentrazione delle superfici libere, l incidenza delle ombre portate, eccetera.

3 Nico Bolla Libri: 3.4.Klein pag 3 Può essere che l analisi proposta da Klein appaia cervellotica, attenta più alle procedure che alla sostanza, legata a concezioni scientifiche sorpassate, complicata ed onerosa rispetto ai risultati che con essa si ottengono. Ma non sono irrilevanti o obsolete le questioni sulle quali concentra l attenzione ed il suo (presunto) invecchiamento non rende quelle questioni meno importanti. Va anche detto che non appare facile estendere un simile metodo ad edifici diversi da quelli per l abitazione; Klein non lo fece ed il suo metodo non fu fecondo abbastanza perché lo facesse qualcun altro. figura 03 Spazio Minimo Sebbene Klein abbia vissuto in Germania solo 13 dei suoi 82 anni è da qualche fonte considerato un architetto tedesco; da altre, più caute, russotedesco oppure tedesco-israeliano. E se la Storia fosse ricerca della metafora anziché della verità vi si potrebbe vedere una certa fondatezza: i pochi anni tedeschi furono decisivi, ma più per ragioni oggettive (di contesto) che soggettive o personali. Nel gennaio del 1923 un chilo di pane costava 250 marchi ed era già una bella somma; in dicembre dello stesso anno i marchi necessari per un chilo di pane erano diventati (trecentonovantanove miliardi). Il compito più importante dell economia edilizia attuale è la realizzazione di alloggi a superficie minima con affitti sopportabili dalla popolazione meno abbiente. Poco dopo a Francoforte le migliori intelligenze architettoniche in circolazione in Europa affronteranno a fondo la questione: il minimo d abitazione (existenzminimum); questo minimo può essere visto da due direzioni. Può essere visto come rivendicazione contro la promiscuità ed il sovraffollamento, cioè come livello al di sotto del quale la condizione di vita non è degna degli esseri umani; oppure può essere visto come punto d arrivo ancora sostenibile di un necessario risparmio economico. Klein sostiene soprattutto questa necessità; i congressisti di Francoforte parevano più interessati a quella rivendicazione; ma, a ben vedere, non c è contraddizione: perché la redistribuzione della ricchezza, cara ad entrambi, passa sempre attraverso l uso oculato delle risorse; infatti le grandi diseguaglianze sono sempre concomitanti con grandi sprechi. figura 04

4 Nico Bolla Libri: 3.4.Klein pag 4 Sobrietà E proprio l obiettivo della redistribuzione, frutto di una tensione politica che con linguaggio odierno si potrebbe chiamare socialdemocratica, che fa superare alla ricerca del minimo d abitazione i confini delle pure messe a punto tecniche e la carica di valori etici. L uomo non possiede solo un corpo; è composto di anima e corpo; le abitazioni attuali non corrispondono sufficientemente ai bisogni spirituali degli abitanti. Allora il minimo d abitazione non è più solo un fatto reso necessario dalla congiuntura economica, ma diventa lo scenario di un particolare stile di vita: quello secondo il quale si dà il giusto peso ai bisogni reali e si tende ad eliminare quelli imposti. Un simile atteggiamento si fonda su di un costante ed infaticabile esercizio critico: quali bisogni sono reali? Quelli materiali elementari, ovviamente; ma la cui definizione non è poi così elementare come una facile tautologia indurrebbe a pensare. E, giusta l affermazione precedente, sono reali anche i bisogni spirituali: quali? E questi sono definiti una volta per tutte? O possono variare nel tempo e quindi deve essere consentita la variazione? E poi: quali sono i bisogni imposti? Ed i bisogni imposti sono perciò stesso non reali? O possono esistere bisogni che sono contemporaneamente reali ed imposti? E come comportarsi in tale caso? E poi: perché l eliminazione dei bisogni imposti dovrebbe essere moralmente superiore? Essa è certamente una manifestazione di libertà individuale, ma può essere anche un atto che conduce all emarginazione: e allora quando il bilancio tra emarginazione e libertà è equilibrato? Si usa chiamare sobria una simile vita, alla quale una certa inclinazione dello spirito individuale, ma sempre più frequentemente anche qualche gruppo di tendenza tendono a dare un giudizio incondizionatamente positivo. figura 05

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