Che cos è. la conoscenza? IDEA IDEA IDEA

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Beniamino Carraro
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E questo giudizio, espresso ordinariamente in formole come queste «ciò è vero», «ciò è bello», «ciò è buono» e simili, è un

1 Che cos è la conoscenza? 1. considerare è conoscere (p. 19) 2. Il valore (della conoscenza) dipende da un GIUDIZIO e non da un fatto. E questo giudizio, espresso ordinariamente in formole come queste «ciò è vero», «ciò è bello», «ciò è buono» e simili, è un giudizio, espresso o no, implicito in ogni atto spirituale (p.19) LA CONOSCENZA E COSCIENZA ATTRAVERSO UN GIUDIZIO. LA CONOSCENZA E LA RICONDUZIONE ALL IDEA (PRECEDENTE E SUCCESSIVA ALL ATTO DEL CONOSCERE) SPIRALE DEI GIUDIZI IDEA IDEA IDEA PROCESSO DELLO SPIRITO

2 TRE TIPI DI GIUDIZI 1. ANALITICI A PRIORI L UOMO E UN ANIMALE CONCETTO A UOMO CONCETTO B ANIMALE POSSO PREDICARE (DIRE) CHE L UOMO L E E UN ANIMALE PERCHE,, A PRIORI SO COS E L UOMO: NON DEVO NECESSARIAMENTE SPERIMENTARNE L ANIMALITAL ANIMALITA

3 2. SINTETICI A POSTERIORI QUEST ARIA E FREDDA QUESTA ARIA SENSAZIONE E FREDDA NON TROVO NELL IDEA DI QUEST ARIA PARTICOLARE L IDEA L DI FREDDO, PER POTER PREDICARLA FREDDA LA DEVO SENTIRE TALE

4 IN SINTESI ANALITICI OPERAZIONE LOGICA DI RELAZIONE TRA DUE CONCETTI QUELLO CHE PREDICO E GIA CONTENUTO NEL SOGGETTO A PRIORI TAUTOLOGICI SINTETICI OPERAZIONE CRONOLOGICA DI RELAZIONE TRA DUE CONCETTI QUELLO CHE PREDICO E IL RISULTATO DELL ESPERIENZA SOGGETTIVA A POSTERIORI CONTINGENTI

5 E POSSIBILE TROVARE, A PARTIRE DALL ESPERIENZA, UN PREDICATO CHE NON SIA SOGGETTO ALLA CONTINGENZA? 2. SINTETICI A PRIORI CATEGORIE CONCETTO SENSAZIONE

6 CATEGORIE PER KANT UNITA PLURALITA TOTATALITA REALTA NEGAZIONE LIMITAZIONE INERENZA CAUSALITA AZIONE RECIPROCA POSSIBILITA ESISTENZA NECESSITA QUANTITA QUALITA RELAZIONE MODALITA

7 CHE COSA E E ASSOLUTO E UNIVERSALE PER KANT? LA CONOSCENZA IL SOGGETTO PARTICOLARE PUO CONOSCERE COSE UNIVERSALI (CATEGORIE) IN ESPERIENZE PARTICOLARI IL SOGGETTO RESTA SEMPRE UN SOGGETTO PARTICOLARE

8 CHE COSA E E UNIVERSALE LA COSA CONOSCIUTA O I SUOI PREDICATI (CATEGORIE)? LE CATEGORIE FENOMENI (COSA CHE SI MOSTRA) DATO DELL ESPERIENZA ESPERIENZA NOUMENI (COSA IN SE ) PER QUESTO KANT DICE CHE IO POSSO CONOSCERE SOLO I FENOMENI LE COSE PER COME SI POSSO SPERIMENTARE E NON L ESSENZA L DELLA COSA

9 Kant non vide che quello che ei dice dato dell esperienza è ESSO STESSO UN PRODOTTO, implicante l opera di quelle attivita elaboratrice che chiama intelletto (p. 77) ANCHE LE CATEGORIE SONO PRODOTTI DEL PENSIERO

10 C è un APRIORI dell APRIORI? A PRIORI CATEGORIE DELLE PER CATEGORIE KANT UNITA PLURALITA TOTATALITA P E N S I E R O REALTA NEGAZIONE LIMITAZIONE INERENZA CAUSALITA AZIONE RECIPROCA POSSIBILITA ESISTENZA NECESSITA QUANTITA QUALITA RELAZIONE MODALITA

11 IL PENSIERO COGLIE L ESSENZA L DELLE COSE NON C E DIFFERENZA TRA LA COSA COME SI MOSTRA AL SOGGETTO E LA COSA IN SE A T T O FENOMENI (COSA CHE SI MOSTRA) DATO DELL ESPERIENZA ESPERIENZA NOUMENI (COSA IN SE )

12 SOMMARIO L ATTO DEL CONOSCERE E UN GIUDIZIO UNIVERSALE E ASSOLUTO PERCHE E DI UN SOGGETTO ASSOLUTO E UNIVERSALE IL GIUDIZIO E LA RELAZIONE DEL SOGGETTO CON UN OGGETTO NELL ATTO DEL CONOSCERE (SINTETICO) NELL ATTO DEL CONOSCERE COLGO UN APRIORI (IDEA) QUESTO APRIORI NON SONO LE CATEGORIE DI KANT MA IL PENSIERO CHE PENSA (PENSANTE) IL GIUDIZIO SINTETICO A PRIORI DELLA CONOSCENZA (PENSIERO PENSATO) E IL PENSIERO PENSANTE (CONDIZIONE DI POSSIBILITA DEL PENSIERO PENSATO) COINCIDONO

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