RECUPERO DELLE MAGGIORI COORDINATE ARISTOTELICHE: - Metafisica; - Fisica. ELLENISMO: - Individualismo e cosmopolitismo; - Politica e società; - Cultura e scienza; - La filosofia. EPICUREISMO: - Epicureismo e la dottrina fisica degli atomi; - La filosofia come quadrifarmaco; - Stralci dalla lettera a Meneceo : il "quadrifarmaco" come terapia contro la paura ed il dolore; - L etica epicurea: il piacere e la virtù; STOICISMO: - La scuola stoica; - La fisica stoica: la permanenza e l omogeneità dell essere; - L etica stoica: le azioni moralmente indifferenti (natura, ragione e dovere; il bene e la virtù, le emozioni e l apatia, la legge naturale e il cosmopolitismo). PLOTINO E IL NEOPLATONISMO: - Dall uno ai molti (proodos) e dai molti all uno (epistrophé) - le ipostasi e la materia; - Le caratteristiche dell uno: la sovrabbondanza d essere. FILOSOFIA CRISTIANA: - Il Cristianesimo e la filosofia; - Il rapporto tra fede e ragione; - Il testo sacro della religione cristiana; - La nuova parola; - Le lettere paoline; - Il quarto vangelo. LA PATRISTICA: - Caratteri generali; Sant Agostino: - Rapporto tra fede e ragione (crede ut intelligas et intellige ut credas); - La concezione del tempo;
- La lotta contro le eresie manichee, donatiste e pelagiane; - La non sostanzialità del male. LA SCOLASTICA: Sant Anselmo: - Le prove dell esistenza di Dio (a priori e a posteriori); - Monologion e Proslogion San Tommaso: - Le cinque vie a posteriori. UMANESIMO E RINASCIMENTO: - Il rapporto con il MedioEvo: continuità o rottura? - Il nuovo paradigma culturale umanistico-rinascimentale; - Le sicurezze antropocentriche dell età umanistico-rinascimentale; - Il nuovo concetto di cultura; - Il naturalismo rinascimentale: ilozoismo, panteismo e pampsichismo; Telesio: - L ilozoismo; - I principi generali della natura; - La dottrina dell uomo. Bruno: - Panteismo; - Gli eroici furori ; - L amore per la vita e la religione della natura; - La natura e l infinito. Campanella: - Campanella e il pampsichismo; - Le tre primalità dell essere: posse nosse e velle. RIVOLUZIONE SCIENTIFICA: - Da Copernico a Newton; - Il modello aristotelico-tolemaico a confronto con quello scientificogalileiano; - Il nuovo concetto di natura; - I fattori che favorirono la diffusione delle scienze contro quelli che ne ostacolarono lo sviluppo. Galilei: - Gli studi fisici; - Il NunciusSidereus ; - Il Dialogo sopra i due massimi sistemi - Il metodo in actuexercitu ; - Sensate esperienze e necessarie dimostrazioni;
- Induzione e deduzione. Bacone: - Il profeta della tecnica ; - Il Novum Organum : dagli idola all elaborazione del metodo; - Il metodo induttivo (le diverse fasi); - Cogitata et visa (formiche api e ragni); - La teoria della forma degli enti sensibili; - I limiti scientifici di Bacone. RAZIONALISMO: Cartesio: - Dal dubbio alla certezza del cogito; - Metodo in actusignato ; - Dall elaborazione del metodo all esercizio del dubbio; - Le idee cartesiane; - Il ruolo di Dio come garante della conoscenza; - Le prove dell esistenza di Dio; - Res cogitans e res extensa; - La natura dell errore. Spinoza: - Penteismo monistico ed immanentistico; - Ethica ordine geometrico demonstrata ; - Sostanza e le sue proprietà, attributi e modi; - Il finalismo e la necessità; - Natura naturante e natura naturata: Dio come causa del mondo; - La critica al finalismo e al Dio biblico; - Il parallelismo tra pensiero ed estensione (ordo rerum et ordoidearum); - L analisi geometrica dell etica; - La naturalità dell uomo; - Lo studio delle passioni; - I generi della conoscenza. PASCAL: - Il pensiero metafisico; - Giansenismo e libertinismo a confronto; - Il problema del senso della vita; - I limiti della mente umana, il divertissement; - La medietà dell essere umano; - Lo spirito di geometria e lo spirito di finezza (ragione e cuore); - La provocazione della scommessa.
EMPIRISMO: Locke: - Il trattato sull intelletto umano (pars destruens et parscostruens); - La critica all innatismo; - La divisione delle idee; - La critica all idea di sostanza; - La conoscenza come accordo o disaccordo tra idee; - Le diverse forme di conoscenza; - I due trattati sul governo : lo stato di natura per Locke e Hobbes, le origini del liberalismo; - La critica a R. Filmer; - Il giusnaturalismo e il contrattualismo. Hume: - Il trattato sulla natura umana ; - A new scene of thought, lo scetticismo gnoseologico; - Dall empirismo allo scetticismo; - Il percorso della conoscenza; - Il principio di associazione; - Le proposizioni che concernono relazioni tra idee e verità di fatto; - La critica al principio di causa e effetto; - La credenza nel mondo esterno e nell identità dell io; - La critica all idea di sostanza; - La legge di Hume ; - Da un etica prescrittiva ad una descrittiva. LEIBNIZ: - L approccio metafisico al mondo; - Verità di ragione e verità di fatto; - La sostanza individuale; - L universo monadistico; - La monade e le sue caratteristiche; - Le cause efficienti e finali del cosmo; - Materia prima e materia seconda; - L origine logica della monade e l ipostatizzazione della monade secondo Bertrand Russell; - L ottimismo metafisico; - L armonia prestabilita ; - L identità degli indiscernibili. KANT: - Il periodo pre-critico; - I sogni di un visionario chiariti con i sogni della metafisica ; - la dissertazione del 1770 ; - Il concetto di forma pura a priori;
- Il periodo critico; - Il criticismo e la filosofia del limite ; - Il concetto di trascendentale; - La Critica della Ragion Pura ; - I giudizi sintetici a priori; - La rivoluzione copernicana ; - La conoscenza; - Le facoltà conoscitive principali; - L estetica trascendentale; - Le forme pure a priori dello spazio e del tempo; - La geometria e l aritmetica; - L analitica trascendentale; - L intelletto; - Le categorie; - La deduzione trascendentale; - L io penso ; - La teoria dell immaginazione produttiva; - Gli schemi trascendentali; - I principi dell intelletto puro; - L io legislatore della natura ; - Il Noumeno ; - Il concetto di dialettica da Zenone fino a Kant; - La dialettica trascendentale; - La genesi della metafisica e delle sue idee; - Le tre idee trascendentali; - La critica della psicologia razionale; - La critica della cosmologia razionale e delle antinomie; - La critica alle prove dell esistenza di Dio (prova ontologia, cosmologica e fisico-teologica); - La funzione regolativa delle idee; - Il nuovo concetto di metafisica in Kant; - La Critica della Ragion Pratica - Il problemadi fondo della morale kantiana; - Le massime e gli imperativi; - Gli imperativi ipotetici e l imperativo categorico; - La legge morale come imperativo categorico; - I principi pratici e le regole della morale; - L etica del dovere; - L assolutezza della legge morale; - I tre imperativi categorici; - La rivoluzione copernicana della morale ; - La teoria dei postulati pratici; - Il sommo bene;
- La Critica del Giudizio ; - Come conciliare la dimensione necessaria e quella libera dell essere umano; - I giudizi determinanti e riflettenti; - I giudizi estetici e teologici; - Il principio di finalità; - Il concetto di bello secondo le categorie; - L universalità del giudizio di gusto; - Il piacevole ed il piacere estetico; - La bellezza libera e la bellezza aderente; - L analisi del sublime; - La definizione del sublime di Edmund Burke; - Sublime matematico e dinamico; - Il dispiacere dell immaginazione contro il piacere della ragione e l idea di infinito;