L Esperienza Soggettiva e Il Disagio

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Beatrice Lombardi
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1 L Esperienza Soggettiva e Il Disagio Paolo Maselli maselli@inwind.it SCINT I anno Roma, 2 Marzo 2013

2 La caratteristica delle esperienze vissute (erlebnisse) [ ] è l intenzionalità. Essa rappresenta una caratteristica essenziale della sfera delle esperienze vissute in quanto tutte le esperienze hanno, in qualche modo, intenzionalità E. Husserl 1913 Ideen

3 Intenzionalità Il riferimento di qualsiasi atto umano a un oggetto diverso da sè N. Abbagnano 1971 Dizionario di filosofia

4 Intenzionalità Ogni fenomeno psichico contiene in sè qualcosa come oggetto [ ] nel giudizio qualcosa viene accettato o rifiutato, nell amore qualcosa viene amato, nell odio odiato, nel desiderio desiderato ecc. F. Brentano 1874 La psicologia dal punto di vista empirico

5 coscienza Diretta a Si riferisce a È di Verte su oggetto Non è avere in mente uno scopo o puntare ad un obiettivo F. Brentano 1874 La psicologia dal punto di vista empirico

6 coscienza - prospettica - situazione emotiva - correlato soggettivo oggetto - del mondo - trascendente - correlato oggettivo esperienza

7 coscienza prospettica + oggetto intenzionale - da uno specifico punto di vista - in un momento dell arco dell esistenza -in una situazione emotiva - alla luce delle passate esperienze e delle aspettative per il futuro - in uno stato somatico - ecc. ecc. - aspetto del mondo sul quale è diretta la coscienza - reale o immaginato esperienza significato fa un effetto

8 La relazione, il nesso tra una coscienza e un oggetto del mondo costituisce un esperienza. Ogni esperienza ha una qualità fenomenica ( fa un effetto ) e un significato

9 L effetto che fa un oggetto del mondo ad un individuo, indica le proprietà dell oggetto stesso, non l esperienza soggettiva o il significato L effetto che fa avere l esperienza di una specifica coscienza che è diretta su uno specifico oggetto del mondo rappresenta un esperienza soggettiva ed un significato

10 coscienza preriflessiva Quando si è preriflessivamente autocoscienti non si assume se stessi come oggetto intenzionale. La mia esperienza in prima persona a livello preriflessivo è un esperienza di me, immediata e non osservazionale (Gallagher, Zahavi 2008)

11 coscienza preriflessiva Nella coscienza preriflessiva l esperienza è data, non come oggetto di osservazione, ma come esperienza soggettiva vissuta (erlebt) che non appare in maniera oggettivata, che non viene vista, ascoltata o pensata (Husserl 1906), ma è sperimentata nell immediatezza senza riflessione.

12 coscienza riflessiva È una consapevolezza esplicita, concettuale e oggettivante che assume la coscienza preriflessiva come tema della sua attenzione

13 coscienza riflessiva la coscienza riflessiva pone la coscienza riflessa [preriflessiva] come suo oggetto questa coscienza spontanea [preriflessiva] della mia percezione è costitutiva della mia coscienza percettiva [riflessiva] c è un cogito preriflessivo che è la condizione per il cogito cartesiano [riflessivo]... J.P. Sartre 1943 L Essere e il Nulla

14 L esperienza soggettiva La gran parte dell esperienza del presente rimane nella coscienza preriflessiva come un esperienza di sé in prima persona, immediata e non osservazionale (Gallagher, Zahavi 2008), che rappresenta un riferimento a sé senza identificazione (Shoemaker 1968) senza che ci sia, cioè, un attivazione consapevole.

15 L esperienza soggettiva Tutto ciò scorre nella vita di tutti i giorni mentre siamo assorbiti e occupati dai progetti e dagli oggetti del mondo, come coscienza tacita e non tematica che accompagna e sostiene ogni stato mentale consapevole del quale è il presupposto

16 L esperienza soggettiva E il vivere che ha una sua pienezza di significati e di rimandi (Costa 2006) che ci accompagna continuamente nell esistenza e che solo in parte viene tematizzata nella coscienza riflessiva

17 L esperienza soggettiva E un esperienza che si presenta con una sua piena completezza nei suoi aspetti sensoriali, emotivi e cognitivi, nel riferimento ai propri ricordi o alle proprie aspettative, nella sua configurazione narrativa all interno del racconto di sé o nel rapporto con le altrui narrative, nel significato che presenta per sé o nella coerenza con il senso condiviso.

18 Le emozioni hanno un valore informativo, ci dicono di qualcosa che accade nel mondo e ci informano del valore che ciò che accade nel mondo ha per noi, ci permettono di comprendere ciò che avviene e che significato ha

19 La moviola (autosservazione) è essenzialmente un metodo lavorando nell interfaccia tra l esperienza immediata e il suo riordinamento esplicito [ ] permette di analizzare entrambi i livelli di elaborazione, così come la relazione che intercorre tra di loro. V. Guidano 1991 Il sé nel suo divenire

20 La moviola (autosservazione) l analisi scenica di base consiste nel ricostruire: I pattern di esperienza immediata [ ] ricostruibili mettendo a fuoco l intero modo di intervenire nella scena da parte del paziente Le emozioni autoriferite consapevolmente e le regole interpretative [ ] si possono ricostruire direttamente attraverso i resoconti del paziente V. Guidano 1991 Il sé nel suo divenire

21 La moviola (autosservazione) Ricostruzione di tre elementi: L esperienza immediata: gli ingredienti che davano forma a quell esperienza emotiva (coscienza preriflessiva ) Le regole interpretative dell esperienza immediata: come questa esperienza viene consapevolmente riferita a sé Le emozioni consapevolmente sperimentate (coscienza riflessiva )

22 coscienza preriflessiva - è costitutiva per - oggetto intenzionale della - è la condizione per - rende possibile la coscienza riflessiva

23 Patogenesi del disagio nel modello Cognitivo Post-Razionalista R Quando manca o si riduce la comprensione autentica dell esperienza originaria, si creano delle attivazioni interiori, i cui nessi agli eventi cui si riferiscono sono parzialmente o totalmente oscurati, pertanto tali attivazioni non presentano un senso coerente per la persona e sono vissute come estranee a sé, suscitando un disagio che può prendere le varie forme della psicopatologia

24 condizione di normalità eventi emozioni pensieri e comportamenti eventi, emozioni, pensieri e comportamenti sono legati da nessi motivazionali

25 condizione di disagio eventi emozioni pensieri e comportamenti nessi prevalentemente causali eventi

26 Psicoterapia Cognitiva Post-Razionalista disvelare l esperienza soggettiva, vissuta e sentita emotivamente (con il suo corollario di pensieri e azioni), ma non pienamente compresa

27 cogliere l esperienza soggettiva ci permette di condurci nella vita per poter cercare di essere chi vogliamo essere diversa qualità soggettiva di benessere

28 Le emozioni hanno un valore informativo, ci dicono di qualcosa che accade nel mondo e ci informano del valore che ciò che accade nel mondo ha per noi, ci permettono di comprendere ciò che avviene e che significato ha

29 disagio e non comprensione di sé Alcune esperienze particolari (inattese, nuove, spiacevoli, o intense, destabilizzanti, emotivamente rilevanti, ecc.) non possono rimanere tacite e richiedono di essere tematizzate e gestite attraverso la coscienza riflessiva, portando alla luce della consapevolezza i nessi autentici con gli eventi dai quali originano

30 disagio e non comprensione di sé La mancanza di una comprensione autentica dell esperienza originaria, che non viene colta riflessivamente nella sua effettiva essenza, porta ad attivazioni interiori che non presentano un senso coerente per la persona, i cui rimandi agli accadimenti della vita sono parzialmente o totalmente oscurati

31 disagio e non comprensione di sé Questo accesso parziale all esperienza originaria porta a costruire delle spiegazioni (incongrue all esperienza, che rimane oscura) che mirano a ridurre il senso di estraneità delle attivazioni interiori, creando una coerenza artificiale, un senso fittizio, dei nessi non autentici, senza però condurre ad una appropriazione dell esperienza autentica

LE SPIEGAZIONI INCONGRUE Rappresentano il tentativo di colmare delle lacune di comprensione nel racconto, il modo per dar senso a qualcosa di

32 LE SPIEGAZIONI INCONGRUE Rappresentano il tentativo di colmare delle lacune di comprensione nel racconto, il modo per dar senso a qualcosa di incomprensibile, spesso facendo riferimento a meccanismi causali per spiegare il non senso invece di chiamare in causa le motivazioni che presiedono all agire umano

33 disagio e non comprensione di sé L appropriazione dell esperienza attraverso la riflessione permette, su un piano interiore di eliminare il disagio legato al senso di estraneità di sensazioni incomprensibili, su un piano pratico di cercare e mettere in atto delle soluzioni per la situazione in atto

34 Come indagare scientificamente l esperienza soggettiva che sfugge a qualsiasi categorizzazione scientifica?

35 Due punti di riferimento nel lavoro di analisi per far affiorare alla coscienza riflessiva quella esperienza soggettiva non compresa:

36 conoscenza dell esperienza umana, come è fatta e qual è la sua struttura generale considerare l individuo come un essere in una situazione emotiva, sempre concentrato sull orizzonte delle aspettative

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