E. De Martino 1948 Il mondo magico 1958 Morte e pianto rituale Presenza come ethos Destorificazione, marxismo Etnocentrismo critico

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1 E. De Martino 1948 Il mondo magico 1958 Morte e pianto rituale Presenza come ethos Destorificazione, marxismo Etnocentrismo critico

2 taranta

3 V. Lanternari Religioni postcoloniali G. Cocchiara Demologia A.M. Cirese Gramsci, strutturalismo

4 Leslie A. White 1959 L evoluzione della cultura Culturologia Misurare la crescita cult. energia pro capite

5 la produzione di energia ha una progressione logica i progressi tecnologici aumentano la quantità media di energia pro-capite

6 ambiente specifico tecnologia-ambiente Tecnologia irrigua Java

7 Vari fattori ambientali determinano il limite massimo della quantità di energia estraibile da un dato ambiente grazie a una data tecnologia portata ambientale

8 caccia-raccolta accampamenti, bande di persone agricoltura (pluviale, irrigativa) villaggio stanziale, comunità industria città, società

9 J. Steward 1968

10 Complessità crescente Livelli di integrazione socio-culturale Successione di tipi di organizzazione sempre più complessi con nuove forme emergenti

11 Espansione + risorse limitate intensificazione punto di riduzione produttività crollo produzione mutamento tecnologico

12 Se vi è una crescita proporzionale in tutta l area in modo che l energia in ingresso per km² resta invariata il sistema è in ESPANSIONE (aumento) ma non viene intensificato

13 M. Harris Funzione causativa condizioni materiali Approccio etico Conoscenza oggettiva

14 Uova di struzzo come recipiente, Boscimani!Kung

15 1. INFRASTRUTTURA Produzione + Riproduzione 2. STRUTTURA attività economiche, politiche, etiche, comportamentali 3. SOVRASTRUTTURA attività religiose, artistiche, intellettuali

16 FORMALISTA (A. Smith, Robbins) logica razionale di utilità rapporto costi/benefici comportamentismo homo oeconomicus SOSTANTIVISTA (K.Polany) studio delle attività economiche in rapporto all organizzazione sociale e ambiente es. categoria merce

17 Karl Polany 1944 La grande trasformazione Aspetti non formali dell economia Economia come processo embedded al sociale Forme di scambio Governance

18 L economia è un processo di interazioni fra l uomo e il suo ambiente (natura + suoi simili) apporto di mezzi materiali che consentono la soddisfazione dei bisogni economia è un processo concreto

19 1. RECIPROCO - simmetria 2. RIDISTRIBUTIVO - centralità 3. DI MERCATO - scambio Bisogno

20 B. Lee Whorf Ipotesi Sapir-Whorf Cultura=sistema cognitivo Mappa di orientamento Approccio (fon-)emico Ambiti semantici Analisi componenziale

21 Hopi, linguaggio e pensiero

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23 Berlin & Kay 1969 Basic Colours Terms

24 Studio della parentela Incesto e comunicazione Natura / Cultura

25 Esogamia e atomo di parentela 1949 Le strutture elementari della parentela Prescrizione, non divieto Natura/cultura

26 Madre, figlio, zio e nipote

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28 Reciprocità, cultura come comunicazione

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31 Linguistica Strutturale 1962 Il totemismo oggi Pensiero selvaggio concreto Logica binaria oppositiva Buono da pensare

32 1958 Antropologia strutturale Mitologiche Analisi miti come attività speculativa 1955 Tristi tropici Società fredde e calde Rimorso Occidente

33 M. Gluckman Instabilità Conflitto Ordine Rituale

34 Ordine e ribellione nell Africa tribale 1963 Competizione Conflitto Lotta Modello Rituale come atto liberatorio Processi, non strutture Azione, non norme

35 Guerrieri Zulù

36 Saluto al re Barotse

37 1967 La foresta dei simboli 1969 Il processo rituale Dramma sociale Simbolismo rituale

38 Analisi simboli: 1. livello esegetico 2. Operazionale 3. Posizionale COMMUNITAS Struttura Liminalità Antistruttura SOCIETAS

39 Rito iniziazione ndembu (Zambia)

40 1954 Sistemi politici Birmani Società complesse Conflitto, instabilità, cambiamento Sistema oscillatorio kachin (gumlao/ gumsa)

41 Mercato birmano

42 Network analysis 1936 Noi Tikopia

43 Struttura sociale = sistema di relazioni normative Organizzazione sociale = processi di coordinamento delle azioni e delle relazioni in riferimento a determinati fini sociali, come adattamenti e frutto di scelte Integrazione + strategie

44 F. Barth 1969 Gruppo e confine etnico Produzione sociale della differenza culturale Analisi dinamica Un gruppo etnico non è definibile in base a criteri culturali, territoriali e linguistici, ma in base ai criteri che gli interessati elaborano per sentirsi uniti tra loro e stabilire una distinzione tra sé e gli altri.

45 norme sociali introiettate scelta e strategia Nuovo standard comportamentale - Confine fluido e strategico, zona liminale (communitas) (V. Turner) - Etnicità come fenomeno multi-dimensionale e intermittente Modello dinamico

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