Università degli Studi Milano Bicocca Dipartimento di Sociologia e Ricerca Sociale Corso di Laurea in Servizio Sociale Psicologia Sociale

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1 Università degli Studi Milano Bicocca Dipartimento di Sociologia e Ricerca Sociale Corso di Laurea in Servizio Sociale Psicologia Sociale Gianni Del Rio gianni.a.delrio@gmail.com Frontespizio AS

2 Il contributo della psicoanalisi alla lettura del gruppo

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4 La contrapposizione tra psicologia individuale e psicologia sociale o delle masse, contrapposizione che a prima vista può sembrarci molto importante, perde, a una considerazione più attenta, gran parte della sua rigidità. La psicologia individuale verte sull uomo singolo e mira a scoprire attraverso quali modalità egli persegua il soddisfacimento dei propri moti pulsionali, eppure solo raramente, in determinate condizioni eccezionali, la psicologia individuale riesce a prescindere dalle relazioni di tale singolo con gli altri individui. Nella vita psichica del singolo l altro è regolarmente presente come modello, come oggetto, come soccorritore, come nemico, e pertanto, in quest accezione più ampia ma indiscutibilmente legittima, la psicologia individuale è al tempo stesso, fin dall inizio, psicologia sociale.

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6 Un certo tipo di relazioni ben riconoscibili [ ]. Osserviamo che in entrambe queste due masse artificiali ogni singolo individuo è libidicamente legato da un lato al capo (il Cristo, il comandante supremo), dall altro agli altri individui componenti la massa

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9 Identificazione 1 tende a configurare il proprio Io alla stregua dell Io della persona assunta come modello è la più primi9va e originaria forma di legame emo9vo 2 3 si appropria soltanto di un aspe6o della persona ciò che noi chiamiamo infezione psichica. Il meccanismo è quello dell iden9ficazione indo6a dalla possibilità o dalla volontà di trasporsi nella medesima situazione.

10 Identificazione proiettiva Identificazione introiettiva

11 Gli umani sono animali neotenici questo bisogno di accudimento qualifica la famiglia come spazio neotenico necessario. l essere umano apprende, nel senso di prendere stabilmente dentro di sé quanto i propri genitori e il proprio gruppo di appartenenza intendono in-segnargli una particolare condizione della specie umana, in funzione della quale la dimensione biologica e quella culturale sembrano compenetrarsi

12 Ogni attività psichica, sia individuale che sociale, ha una base biologica; tale base diventa però immediatamente anche culturale (Inghilleri, 2011)

13 nella misura in cui l individuo è nella sua identità una molteplicità di relazioni identificatorie storicamente definite, ogni gruppo sociale che egli andrà promuovendo o a cui si troverà a partecipare è innanzitutto replicazione drammatica [ ] della sua gruppalità interna, intesa come dispositivo che codifica il mondo e il proprio rapporto con il mondo. L incontro tra più individui è quindi incontro tra più gruppalità, che hanno un comune denominatore relazionale tanto più rilevante quanto più prossime sono le matrici storiche, etnologiche, ideologiche di cui queste gruppalità sono espressioni individuali. (Napolitani, 1987)

14 Melanie Klein

15 La posizione schizoparanoide 1 Io primordiale piacevoli sensazioni Fantasie inconsce spiacevoli SCISSIONE SENO BUONO SENO CATTIVO la0e feci Gianni Del Rio OGGETTO PARZIALE BUONO INTROIEZIONE/PROIEZIONE OGGETTO PARZIALE CATTIVO

16 Gianni Del Rio La posizione schizoparanoide 2 Io primordiale libido Istinto di morte OGGETTO PARZIALE BUONO AMORE Fantasie inconsce CONVERSIONE AGGRESSIVITA INVIDIA OGGETTO PARZIALE CATTIVO OGGETTO IDEALIZZATO OGGETTO PERSECUTORIO

17 MAGRITTE

18 Gianni Del Rio La posizione depressiva 1 ogge0o buono scomparso Io n ogge0o intero ambivalenza dipendenza Fantasie inconsce impotenza lu0o desiderio di riparazione

19 Gianni Del Rio La posizione depressiva 2 La riparazione dell ogge/o ha vicende diverse a seconda che nella posizione schizoparanoide ogge6o parziale buono prevalente; scissione, proiezione e idealizzazione deboli ogge6o parziale cafvo prevalente; scissione, proiezione e idealizzazione for9 Diminuisce l uso delle difese. Il lavoro di riparazione è possibile. E acce6ata la dipendenza dall ogge6o intero che sos5tuisce (è altro da) l ogge6o parziale buono. La colpa è superata. Aumenta l uso di scissione e proiezione. Si creano verso l ogge6o intero nuove difese maniacali fondate su negazione e diniego: il dominio (negazione della dipendenza); il trionfo (negazione dei sen9men9 di perdita e di impotenza); il disprezzo (negazione del valore dell ogge6o perduto. L ogge6o parziale buono è insos9tuibile. La colpa è inespiabile.

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