L AVVENTURA DELL AMICIZIA
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- Federigo Fumagalli
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1 R. COMTE, L. DEVILLERS, M. DO, E. BOUET-DUFEIL, J.-M. DUFEIL, J.-M. GUEULLETTE, J. LACROIX, X. LACROIX, R. SCHUTZ L AVVENTURA DELL AMICIZIA EDIZIONI QIQAJON COMUNITÀ DI BOSE
2 Nella stessa collana SEQUELA OGGI Aa.Vv., Thomas Merton. Solitudine e comunione P. Beauchamp, A. Louf e Aa.Vv., La solitudine: grazia o maledizione? M. de Certeau, Mai senza l altro. Viaggio nella differenza B. e B. Chovelon, L avventura del matrimonio. Guida pratica e spirituale D. F. Ford, Dare forma alla vita. Suggerimenti spirituali per la vita quotidiana X. Lacroix, Il corpo e lo spirito. SessualitÜ e vita cristiana R. Mancini, Il silenzio, via verso la vita R. Mancini, L uomo e la comunitü J.-P. Mensior, Percorsi di crescita umana e cristiana H. Teissier, Accanto a un amico. Lettere e scritti dall Algeria X. Thßvenot, Avanza su acque profonde! X. Thßvenot, Le ali e la brezza. Etica e vita spirituale Invieremo gratuitamente il nostro Catalogo generale e i successivi aggiornamenti a quanti ce ne faranno richiesta. AUTORE: Robert Comte, Luc Devillers, Michele Do, Ella Bouet-Dufeil, Jean-Marie Dufeil, Jean-Marie Gueullette, Jean Lacroix, Xavier Lacroix, Roger Schutz TITOLO: L avventura dell amicizia CURATORE: Matthias Wirz, monaco di Bose COLLANA: Sequela oggi FORMATO: 20 cm PAGINE: 184 TRADUZIONE: dal francese a cura di Laura Marino, monaca di Bose IN COPERTINA: Michelangelo Buonarroti, Giudizio universale ( ), particolare, Cappella Sistina, CittÜ del Vaticano ß 2007 EDIZIONI QIQAJON COMUNIT DI BOSE MAGNANO (BI) Tel Fax isbn
3 L AMICIZIA, VOLTO DI DIO Roger Schutz Piô l uomo avanza nella coscienza che ha di se stesso, piô scopre che morirü conoscendo soltanto i contorni della sua personalitü1. Questa si muove su vasti laghi sotterranei. Ma da quelle distese emergono delle rocce sulle quali si puð costruire. Una di queste rocce solide à la fiducia che si ripone in qualcuno. Quando questa fiducia assume la forma dell amicizia, allora cresce la sicurezza e diventa possibile l opera comune. Costruire insieme, non per se stessi ma per gli altri, ne à la conseguenza irreversibile. Bisogna conoscere la solitudine con se stessi per cogliere il valore di certi incontri. Non a tutti à data un amicizia solida per una vita intera. Ma un tempo forte, un esperienza di amicizia limitata nella durata, puð segnare tutta un esistenza. Essa ricrea uno spirito altrimenti sconosciuto. Trasfor- 1 Testo pubblicato nel libro di R. Schutz, Violence des pacifiques, Les presses de Taizß, Taizß 1968, pp (tr. it.: Id., Violenza dei pacifici, Morcelliana, Brescia 1969). 167
4 ma l intimo della persona, la umanizza, le dü il senso dell accoglienza. Dal diario Sul tema dell amicizia scrivo a uno dei miei fratelli: L amicizia à un valore insondabile. In generale noi ne conosciamo solo i contorni. Non ne raggiungiamo mai le profonditü se non in rari momenti. Attraverso il dialogo che essa suscita e nell apertura serena noi scopriamo... beh, certo non tutto, ma qualche frammento del nostro essere. Cosç si elabora in noi una creazione che tende a essere una sorta di nascita al Cristo. A sua volta un fratello mi scrive: In questi tempi in cui Dio ci mette alla prova per osservare il nostro grado di amicizia con lui, le amicizie che viviamo con gli uomini e con i nostri fratelli assumono una dimensione di eternitü. L amicizia permette di intuire un mondo invisibile. Non vi à volto di Dio piô luminoso sulla terra. La fede non nasce dall amicizia umana, ma certo trova in essa sostegno: à quanto avviene, attraverso tutta una successione di amicizie, a partire dalla prima comunitü cristiana, a tal punto che cið che conta non à la mia fede, ma quella della chiesa. Percið, fin dalle origini, la chiamata rimane sempre la stessa: Non guardare ai miei peccati alla mia mancanza di fede ma alla fede della tua chiesa 2. 2 Preghiera prima della comunione nella liturgia latina: Non guardare ai nostri peccati, ma alla fede della tua chiesa ( Riti di comunione, in Messale romano, a cura della cei, Libreria editrice vaticana, CittÜ del Vaticano 1983, p. 419). 168
5 Dal diario Alcune note sulla predicazione di un vescovo anglicano nella nostra chiesa: Troppo spesso parliamo di amore e gli uomini non capiscono. Ci comprenderanno meglio se parliamo di amicizia. L amicizia suppone la fiducia, quello che in termini religiosi chiamiamo fede. L amicizia implica anche un parlarsi, quello che in termini religiosi à la preghiera. L amicizia si esprime attraverso gesti, stringere la mano, abbracciare. Ne sono il segno. In termini religiosi sono i sacramenti. E il vescovo conclude: L amicizia, di qualunque tipo, comporta sempre una componente di adorazione. La sete ardente di relazione tra gli esseri non ha forse la sua origine nell intuizione di una comunione altra, piô essenziale, da raggiungere con Cristo? Le nuove generazioni sono piô che mai assetate di comunicazione. Ma fino a quale punto sono in grado di percepire che, al di lü dei limiti di ogni forma di intimitü, a un dato momento, uno solo puð colmare la nostra solitudine? Quando l angoscia di amicizia domina una persona, essa puð creare come reazione delle esigenze affettive smisurate, senza alcun rapporto con la situazione reale. Da qui una delusione continua. Se quest ultima non viene dominata genera un blocco, un rifiuto e persino la rivolta. L uomo ama per ricevere una contropartita, senza gratuitü. Non vi à amicizia nel tentativo di cattura dell altro. Non c à amicizia senza la prova che purifica. Dal diario Questa sera dei giovani mi hanno chiesto il significato della gratuitü. 169
6 un gesto con il quale l uomo rifiuta di tenere l altro in balia di se stesso. Questo gesto suppone un passaggio. Passare oltre se stessi, si direbbe nel linguaggio del sacrificio. Questo passaggio porta a una comunione. Quando questa si realizza, apre alla vita, in modo incomparabile. E quando l amicizia ci apre ai non credenti riceviamo ancora un bene ulteriore. In questo tempo in cui l uomo cammina verso la secolarizzazione e rifiuta la nostra vecchia cristianitü, uomini e donne che fanno professione di ateismo cercano a volte generosamente un incontro. Alcuni di loro sono passati dall anatema al dialogo. Sç, il dialogo con loro ci rende piô umani. Esso presuppone un infinita capacitü di discernimento per ammettere un fatto: ci sono persone che, senza sapere perchß, sono conquistate dal mistero, i credenti; altre che, senza negarlo, non si pronunciano, gli agnostici; e gli atei che lo rifiutano. E quale ironia! La societü profana produce delle forze di unificazione e di riconciliazione che spesso appaiono piô cattoliche di quelle che si esercitano all interno della chiesa 3. 3 Schema di documento di sezione preparato per la quarta assemblea del Consiglio ecumenico delle chiese, Upsala 1968, in Avant-projets des documents de sections, Conseil oecumßnique des ßglises, Genàve 1968, p
7
8 INDICE 5 ELOGIO DELL AMICIZIA Xavier Lacroix 9 Perchß era lui 20 Tra parola e desiderio 29 Un attaccamento distaccato 33 Al di lü del medesimo 41 L AMICIZIA SECONDO IL NUOVO TESTAMENTO 43 L AMICIZIA NELL EVANGELO Ella Bouet-Dufeil e Jean-Marie Dufeil 45 Le parabole e i miracoli 48 Le persone che Gesô ha incontrato 53 Quelli che hanno seguito Gesô 61 L amicizia del Figlio di Dio 67 CRISTO, UN AMICO: VALENZE TEOLOGICHE Jean-Marie Gueullette 67 L importanza del genere letterario 73 Un compimento e non una profezia 84 Una teologia dell amicizia à una teologia dell incarnazione 91 DIVENTARE AMICO DI GESÔ: LAVOCAZIONE DEL DISCEPOLO Luc Devillers 91 Il vocabolario dell amicizia nel Nuovo Testamento 95 Vi ho chiamati amici! 99 Un amico che rende testimonianza 175
9 103 L AMICIZIA, REALT UMANA 105 IL SENSO DELL AMICIZIA Jean Lacroix 105 Cameratismo e amicizia 109 Filosofia dell amicizia 115 Ruolo dell amicizia 120 L amicizia come fermento 123 AMORE E AMICIZIA: QUESTIONE DI FRONTIERE Xavier Lacroix 124 Due persone si riconoscono come uniche 131 Una tipologia dell amicizia 136 Amare Dio nell amico 139 LE ET DELLA VITA Robert Comte 139 L adolescenza, etü fondatrice 143 L ingresso nella vita adulta 146 I tempi della maturitü 149 Il valore dell amicizia nel tempo della vecchiaia 153 L AMICIZIA, REALT SPIRITUALE 155 TRA NOI, IL CRISTO Jean-Marie Gueullette 156 Una lunga storia 158 Quando l amicizia à spirituale? 161 Spirituale, senza ingenuitü 164 Un amicizia che si apre a cið che la supera 167 L AMICIZIA, VOLTO DI DIO Roger Schutz 171 UBI AMICITIA EST VERA Michele Do 176
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